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《國語辭典》:好事  拼音:hào shì
1.喜歡多事、興造事端。《孟子。萬章上》:「好事者為之也?!埂度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改切┖檬碌膼荷?,都一傳兩,兩傳三的來物色?!?br />2.有某種愛好。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。書記》:「休璉好事,留意詞翰:抑其次也。」
3.熱心助人。《兒女英雄傳》第七回:「不由的一聲哭喊,被這位好事的姑娘聽見,就尋聲救苦的搜尋出來?!?/div>
《漢語大詞典》:龜蛇(龜蛇)
(1).龜和蛇。古人常將此二物繪于旗上,以為能消災(zāi)避害。《周禮·春官·司?!?/a>:“龜蛇為旐?!?鄭玄 注:“龜蛇象其捍難辟害也?!?賈公彥 疏:“龜有甲能捍難,蛇無甲,見人避之,是避害也?!卑?, 清 王引之 以為“龜蛇”當(dāng)為“龜旐”之誤。參見“ 龜旐 ”。《參同契》卷下:“雄不獨處,雌不孤居, 元武 龜蛇,蟠紏相扶?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九:“ 祥符 間避 圣祖 諱,始改 玄武 為 真武 ……后興 醴泉觀 ,得龜蛇,道士以為 真武 現(xiàn),繪其像為北方之神,披髮黑衣,仗劍踏龜蛇,從者執(zhí)黑旗,自后奉事益嚴(yán)。”參見“ 玄武 ”。
(2).神名。即 玄武 。
(3). 龜山 和 蛇山 的并稱。在今 湖北省 武漢市 。 龜山 在 漢陽 , 蛇山 在 武昌 ,兩山隔 江 對峙。古為扼守 江 漢 要塞。 武漢長江大橋 即建于兩山間。 毛澤東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞:“風(fēng)檣動, 龜 蛇 靜,起宏圖。”
《國語辭典》:玄武  拼音:xuán wǔ
1.北方的神,即今道教所奉祀的真武大帝,宋代因避諱改玄為真。又因其居北方,北方屬水,故一說為水神。《后漢書。卷二二。王梁傳》:「玄武,水神之名?!固?。章懷太子。注:「玄武,北方之神,龜蛇合體?!?br />2.星座名。由位于北方的斗、牛、女、虛、危、室、壁等七宿組成。即今西洋的人馬、寶瓶、摩羯等星座。
《國語辭典》:設(shè)醮(設(shè)醮)  拼音:shè jiào
設(shè)置高壇,以向鬼神祈禱?!度龂萘x》第七八回:「操召群臣入曰:『孤在戎馬之中,三十馀年,未嘗信怪異之事,今日為何如此?』群臣奏曰:『大王當(dāng)命道士設(shè)醮修禳?!弧埂队魇烂餮?。卷四十。沈小霞相會出師表》:「嘉靖爺正當(dāng)設(shè)醮祝釐,見說殺害平民,大傷和氣,龍顏大怒。」
《國語辭典》:巫醫(yī)(巫醫(yī))  拼音:wū yī
利用畫符、念咒等方法驅(qū)除鬼神作祟、作為治病手段的人?!豆茏印?quán)修》:「上恃龜筮,好用巫醫(yī),則鬼神驟祟?!埂度龂萘x》第一三回:「李樂、韓暹又連名保奏無徒、部曲、巫醫(yī)、走卒二百馀名,并為校尉、御史等官?!?/div>
《漢語大詞典》:神咒
僧道等念以祈神消災(zāi)的咒語。晉書·藝術(shù)傳·佛圖澄:“少學(xué)道,妙通玄術(shù)……善誦神呪,能役使鬼神?!?唐 玄奘 大唐西域記·婆羅痆斯國:“曛暮之后,各司其務(wù),隱士誦神呪,烈士按銛?shù)??!?span id="6qc0f1w" class="book">《元史·釋老傳·八思巴》:“﹝ 膽巴 ﹞過 云州 ,語諸弟子曰:‘此地有靈怪,恐驚乘輿,當(dāng)密持神呪以厭之。’”
《漢語大詞典》:禳禬
為消災(zāi)除病而祭祀。舊唐書·李泌傳:“ 黎干 用左道位至尹京,嘗內(nèi)集眾工,編刺珠繡為御衣,既成而焚之,以為禳禬?!?宋 朱弁 曲洧舊聞卷八:“ 準(zhǔn) 甚懼,謂有寃魂,百方禳禬,皆不能遣?!?/div>
《漢語大詞典》:禳謝(禳謝)
向神祭禱,謝罪消災(zāi)。 宋 袁褧 楓窗小牘卷上:“ 趙 韓王 疾,夜夢甚惡,使道流上章禳謝?!?span id="1wd1fs0" class="book">《水滸傳》第七一回:“﹝ 宋江 ﹞遂對眾兄弟道:‘從前兵刃到處,殺害生靈,無可禳謝。我心中欲建一羅天大醮,報答天地神明眷佑之恩?!?/div>
《漢語大詞典》:丘禱(丘禱)
論語·述而:“子疾病, 子路 請禱……子曰:‘ 丘 之禱久矣。’”后以“丘禱”指祈求消災(zāi)祛病。 唐 張九齡 《洪州西山祈雨是日輒應(yīng)因賦詩言事》:“茲山藴靈異,走望良有歸。 丘 禱雖已久,甿心難重違?!?唐 黃滔 《莆山靈巖寺碑銘》:“子是謹祝金儀,益誓 丘 禱,以謝茲山之靈秀;刻銘貞石,兼補前賢之未述。” 南唐 陳陶 《旅次銅山途中先寄溫州韓使君》詩:“梯窮聞戍鼓,魂續(xù)賴 丘 禱。”
《漢語大詞典》:修禳
祭禱消災(zāi)。 明 沈鯨《雙珠記·奏議頒赦》:“伏愿修禳弭禍苗,燮理陰陽氣自調(diào)?!?span id="knasjbt" class="book">《三國演義》第七八回:“群臣奏曰:‘大王當(dāng)命道士設(shè)醮修禳?!?/div>
《國語辭典》:祝禱(祝禱)  拼音:zhù dǎo
祝告神靈以祈福保平安?!端鍟>矶?。天文志中》:「虛二星,冢宰之官也。主北方,主邑居廟堂祭祀祝禱事,又主死喪哭泣。」《大宋宣和遺事。貞集》:「帝相隨至官府中,庭下鳴鼓,拔刀劍互相斗舞,請神祝禱?!?/div>
《漢語大詞典》:禳禱(禳禱)
祭神以消災(zāi)祈福。 清 蒲松齡 聊齋志異·青蛙神:“人則大恐,斬牲禳禱之,神喜則已?!?/div>
《國語辭典》:鐵掃帚(鐵掃帚)  拼音:tiě sào zhou
1.植物名。豆科胡枝子屬,多年生灌木。根細長堅韌,莖有棱,棱上密被白色絨毛,三出復(fù)葉,小葉倒披針形,長一至三公分,先端截形。夏季開蝶形白色花。莢果近圓形,徑約三公厘。全草入藥,利尿解毒,散瘀消腫。又枝葉勁挺可為馬刷,故稱為「鐵掃帚」或「馬帚」。
2.敗家的人。元。關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第四折:「是個破敗家私鐵掃帚,沒些兒發(fā)旺夫家處。」
《漢語大詞典》:解禱(解禱)
消災(zāi)求福的一種祭祀活動。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》“以身解於 陽盱 之河” 漢 高誘 注:“為治水解禱,以身為質(zhì)。”北齊書·幼主紀(jì):“每災(zāi)異寇盜水旱,亦不貶損,唯諸處設(shè)齋,以此為修德。雅信巫覡,解禱無方?!?span id="orem6yl" class="book">《新唐書·宇文融傳》:“ 融 奏選事, 説 屢卻之, 融 怒,乃與御史大夫 崔隱甫 等廷劾 説 引術(shù)士解禱及受賕, 説 由是罷宰相?!?/div>
《漢語大詞典》:厭劾(厭劾)
謂用迷信的方法消災(zāi)除邪。 北周 庾信 《哀江南賦》:“問諸淫昏之鬼,求之厭劾之巫。”新唐書·方技傳·葉法善:“ 高宗 時,又有 葉法善 者, 括州 括蒼 人。世為道士,傳陰陽、占繇、符架之術(shù),能厭劾怪鬼?!?/div>
《國語辭典》:放堂  拼音:fàng táng
在佛寺中普遍的布施僧眾?!都t樓夢》第六二回:「各廟中遣人去放堂舍錢,又另有寶琴之禮,不能備述?!?/div>