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典故 
甘泉涌
   
泄井
 
疏勒出飛泉
 
耿恭禱泉
 
廣利開泉
 
佩刀刺山
 
疏勒乏水源

相關(guān)人物
耿恭(字伯忠)


《藝文類聚》第九卷〈水部下·泉〉~65~
《東觀漢記》曰:耿恭為校尉,居疏勒。匈奴來攻,城中穿井十五丈無水。恭曰:「聞二師將軍,拔佩刀刺山,而飛泉出。今漢德神靈,豈有窮乎?」乃正衣服,向井拜,為吏請(qǐng)禱。有頃,井泉濆出。
《后漢書》卷十九〈耿弇列傳·(國弟子)耿恭〉~72~
明年三月,北單于遣左鹿蠡王二萬騎擊車師。恭遣司馬將兵三百人救之,道逢匈奴騎多,皆為所歿。匈奴遂破殺后王安得,而攻金蒲城。恭乘城搏戰(zhàn),以毒藥傅矢。傳語匈奴曰:「漢家箭神,其中瘡者必有異?!挂虬l(fā)彊弩射之。虜中矢者,視創(chuàng)皆沸,遂大驚。會(huì)天暴風(fēng)雨,隨雨擊之,殺傷甚眾。匈奴震怖,相謂曰:「漢兵神,真可畏也!」遂解去。恭以疏勒城傍有澗水可固,五月,乃引兵據(jù)之。七月,匈奴復(fù)來攻恭,恭募先登數(shù)千人直馳之,胡騎散走,匈奴遂于城下?lián)斫^澗水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮馬糞汁而飲之。恭仰嘆曰:「聞昔貳師將軍拔佩刀刺山,飛泉涌出;今漢德神明,豈有窮哉?!鼓苏路蚓侔?,為吏士禱。有頃,水泉奔出,眾眾皆稱萬歲。乃令吏士揚(yáng)水以示虜。虜出不意,以為神明,遂引去。

例句

誓令疏勒出飛泉,不似潁川空使酒。 王維 老將行

耿恭拜出井底水,廣利刺開山上泉。 顧云 天威行

拜井開疏勒,鳴桴動(dòng)密須。 駱賓王 久戍邊城有懷京邑

泄井懷邊將,尋源重漢臣。 駱賓王 西行別東臺(tái)詳正學(xué)士

典故
琴高鯉
    
赤鯉乘
  
跨赤鯉
 
琴高乘
 
琴高騎鯉
 
隨琴高
 
琴鯉
 
鞭錦鱗
 
琴高雙鯉
 
踏神鯉
 
琴高騎魚
 
涌琴高

相關(guān)人物
琴高


《搜神記》卷一
琴高,趙人也。能鼓琴。為宋康王舍人。行涓彭之術(shù),浮游冀州、涿郡間二百馀年。后辭入涿水中,取龍子,與諸弟子期之。曰:「明日皆潔齋候。」于水旁設(shè)祠屋。果乘赤鯉魚出,來坐祠中。且有萬人觀之。留一月,乃復(fù)入水去。
《列仙傳》卷上〈琴高〉
琴高,趙人。以鼓琴為宋康王舍人,行涓彭之術(shù)。浮游冀州涿水中。取龍子與弟子期至日,皆潔齋候于水旁,設(shè)祀。果承赤鯉,來坐祠中,且有萬人觀之。留一月,復(fù)入水去。
《太平廣記》卷四〈神仙四·琴高〉~24~
琴高者,趙人也,以鼓琴為宋康王舍人。行涓、彭之術(shù),浮游冀州涿郡間,二百馀年。后辭入涿水中取龍子,與弟子期之曰:「皆潔齋,候于水旁,設(shè)祠屋?!构顺圊巵恚糁?,且(且原作旦,據(jù)明抄本改)有萬人觀之。留一月余,復(fù)入水去。

簡(jiǎn)釋

乘鯉:指成仙升天。唐劉禹錫《浙西李大夫述夢(mèng)四十韻并浙東元相公酬和斐然繼聲》:“羽化如乘鯉,樓居舊冠鱉。”


例句

愿得隨琴高,騎魚向云煙。 岑參 阻戎瀘間群盜

羽化思乘鯉,山漂欲抃鰲。 李群玉 洞庭風(fēng)雨二首之二

走天呵白鹿,游水鞭錦鱗。 李賀 蘭香神女廟

他年控鯉升天去,廬岳逋民愿從行。 王貞白 送芮尊師

東游借得琴高鯉,騎人蓬萊清淺中。 陸龜蒙 高道士

輕如控鯉初離岸,遠(yuǎn)似乘槎欲上天。 韋莊 和侯秀才同友生泛舟溪中相招之作

典故 
月涌大江流


《全唐詩》卷二百二十九〈旅夜書懷〉
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊【星隨平野闊】,月涌大江流。名豈文章著,官因老病休【官應(yīng)老病休】。飄飄何所似【飄零何所似】,天地一沙鷗【天外一沙鷗】。
《漢語大詞典》:刺山
舊傳 甘肅 敦煌 東南一百三十里有 懸泉水 ,出 龍勒山 腹。 漢 將 李廣利 伐 大宛 還,士眾渴乏,引佩刀刺山,飛泉涌出。見 唐 李吉甫 《元和郡縣圖志·沙洲》。后遂以為典實(shí)。 宋 范仲淹 《水車賦》:“渤潏騰波,忽若刺山之泉涌;潺湲去浪,漸如澄山之練舒?!?/div>
《漢語大詞典》:拜井
后漢書·耿恭傳:“ 匈奴 復(fù)來攻 恭 。 恭 募先登數(shù)千人直馳之,胡騎散走, 匈奴 遂於城下?lián)斫~澗水。 恭 於城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮馬糞汁而飲之。 恭 仰嘆曰:‘聞昔貳師將軍拔佩刀刺山,飛泉涌出;今 漢 德神明,豈有窮哉?!苏路蚓侔?,為吏士禱。有頃,水泉奔出?!焙笏煊靡詾榈鋵?shí)。 唐 駱賓王 《久戍邊城有懷京邑》詩:“拜井開 疏勒 ,鳴桴動(dòng) 密須 ?!?五代 李翰 《蒙求》詩:“ 戴封 積薪, 耿恭 拜井?!?/div>
分類:典實(shí)
《國語辭典》:耿恭拜井  拼音:gěng gōng bài jǐng
東漢耿恭被困于匈奴,水源斷絕,向涸井祝禱,泉水遂涌出。典出《后漢書。卷一九。耿弇列傳》。后比喻戰(zhàn)勝敵人的信念堅(jiān)強(qiáng)。如:「若能有耿恭拜井之心,精衛(wèi)填海之志,必能無堅(jiān)不摧,攻無不克?!?/div>
《漢語大詞典》:乘鯉(乘鯉)
漢 劉向 列仙傳·琴高:“ 琴高 , 趙 人,能鼓琴,為 宋康王 舍人。行 涓 彭 之術(shù),浮游 冀州 涿郡 間二百餘年,后入 涿水 取龍子,與諸弟子期:某日當(dāng)返。諸弟子日齋潔,待于水傍,設(shè)祠。 高 果乘鯉而來,觀者萬餘人,留一月,復(fù)入水去。”一本作“乘赤鯉”。另有 子英 乘赤鯉升天為神仙的傳說,見 南朝 梁 任昉 述異記。后因以“乘鯉”比喻登仙。 南朝 宋 鮑照 《代白纻舞歌詞》之四:“池中赤鯉庖所捐, 琴高 乘去騰上天?!?唐 劉禹錫 《浙西李大夫述夢(mèng)四十韻斐然繼聲》:“羽化如乘鯉,樓居舊冠鼇?!?/div>
《漢語大詞典》:控鯉(控鯉)
傳說 戰(zhàn)國 時(shí) 趙 人 琴高 ,入 涿水 取龍子,與諸弟子相約,當(dāng)于某日返。至期果乘赤鯉而出。見 漢 劉向 列仙傳·琴高。后因以“控鯉”指得道成仙。 唐 王貞白 《送芮尊師》詩:“他年控鯉昇天去, 廬岳 逋民愿從行?!?宋 蘇軾 《醴泉觀真靖崇敬大師真贊》:“眉間三出香而清,何必控鯉浮南溟?!?/div>
分類:琴高龍子
《漢語大詞典》:駕鯉(駕鯉)
亦作“ 騎赤鯉 ”。 南朝 梁 江淹 《采菱》詩:“乘黿非逐俗,駕鯉乃懷仙?!?/div>
《漢語大詞典》:騎赤鯉(騎赤鯉)
典出 漢 劉向 列仙傳·琴高:“ 琴高 者, 趙 人也。以鼓琴為 宋康王 舍人,行 涓 彭 之術(shù),浮游 冀州 涿郡 之間二百餘年。后辭入 涿水 中取龍子,與諸弟子期曰:‘皆潔齎待于水傍,設(shè)祠。’果乘赤鯉來,出坐祠中,且有萬人觀之,留一月餘,復(fù)入水去。”后因以“騎赤鯉”為詠仙術(shù)的典故。 宋 王安石 《小姑》詩:“初學(xué)水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍?!?元 薩都剌 《題李遵道畫竹木圖》詩:“應(yīng)逐錦袍弄明月,倒騎赤鯉對(duì)吹笙?!?清 袁枚 《題蔣元葵進(jìn)士藏書樓》詩:“我不愿騎赤鯉登天門,但愿化作白蟫游此處?!币嘧鳌?騎魚 ”。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》:“愿得隨 琴高 ,騎魚向云煙?!?/div>
分類:仙術(shù)
《國語辭典》:天地一沙鷗(天地一沙鷗)  拼音:tiān dì yī shā ōu
書名。美國作家李查。巴哈的小說,西元一九七二年出版。描述海鷗岳納珊。李文斯敦立志要不同凡俗,學(xué)習(xí)如何才能飛得更高更遠(yuǎn),以擇善固執(zhí)的精神,追求一種完美的新境界。文字簡(jiǎn)潔精鍊,格調(diào)獨(dú)特清新,出版后曾風(fēng)行一時(shí)。