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《國(guó)語辭典》:玉鏡臺(tái)(玉鏡臺(tái))  拼音:yù jìng tái
1.玉制的鏡臺(tái)。唐。楊烱〈梅花落〉詩:「泣對(duì)銅鉤障,愁看玉鏡臺(tái)。」
2.晉溫嶠北征劉聰,得玉鏡臺(tái),用以聘從姑劉氏之女的故事。見南朝宋。劉義慶《世說新語。假譎》。后比喻迎娶美女的聘禮。《群音類選。官腔類。卷七。犀佩記。勢(shì)逼改嫁》:「好將聘物早持歸,自有溫郎玉鏡臺(tái)?!?/div>
《漢語大詞典》:絕裾
斷去衣襟。晉書·溫嶠傳載: 溫嶠 受 劉琨 命,至 江 南,奉表勸 司馬睿 即位。 嶠 欲將命,其母 崔氏 固止之, 嶠 絕裾而去。后即以“絶裾”表示去意堅(jiān)決。警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯:“女子顧戀恩情,不忍移步絶裾而去?!?清 蒲松齡 聊齋志異·聶政:“至於 荊軻 ,力不足以謀無道 秦 ,遂使絶裾而去,自取滅亡。” 郁達(dá)夫 《雜感》詩之五:“茫茫大陸沉將了,寄語諸公早絶裾?!?/div>
《漢語大詞典》:溫陶
晉 溫嶠 、 陶侃 的并稱。 晉 成帝 時(shí),二人以協(xié)同平息 蘇峻 叛亂而齊名。梁書·張緬張纘傳論:“ 瓚 不能葉和藩岳,成 溫 陶 之舉,茍懷私怨,構(gòu)隙 瀟 湘 ,遂及禍於身?!?span id="6oprnul" class="book">《周書·文閔明武宣諸子傳論》:“是以 齊 晉 帥禮,鼎業(yè)傾而復(fù)振; 溫 陶 釋位,王綱弛而更張。”
《國(guó)語辭典》:燬犀  拼音:huǐ xī
相傳燃燒犀角可以照妖,晉溫嶠至牛渚磯,聞水深不暑譒多怪物,遂燃燒犀角照之,乃見眾多奇形異狀、乘馬車赤衣之水族。見《晉書。卷六七。溫嶠傳》。后比喻洞察事理或奸邪。也作「燃犀」。
《漢語大詞典》:牛渚怪
晉 溫嶠 在 牛渚磯 燃犀照怪的典故。 宋 王安石 《雨花臺(tái)》詩:“南上欲窮 牛渚 怪,北尋難忘 草堂 靈。” 宋 陸游 《客懷》詩:“堅(jiān)坐懶窮 牛渚 怪,倦游何恨 雁門 踦?!眳⒁姟?犀照牛渚 ”。
《漢語大詞典》:犀照牛渚
晉書·溫嶠傳:“﹝ 溫嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可測(cè),世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。 嶠 其夜夢(mèng)人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。 嶠 先有齒疾,至是拔之,因中風(fēng),至鎮(zhèn)未旬而卒?!焙蠖嘤谩跋张d尽庇鞫床煊奈?。 明 高啟 《青丘子歌》:“高攀天根探月窟,犀照 牛渚 萬怪呈。”亦省作“ 犀照 ”。 清 袁枚 《黃河秋決聞陜督尹公移節(jié)清江寄呈》詩之二:“麈談立止 黃河 蜀,犀照應(yīng)愁水府寒?!?span id="lypmugs" class="book">《世無匹》第六回:“幸各大人犀照高懸,寃情洞見,乞賜超豁。”
分類:洞察幽微
《漢語大詞典》:爨犀
傳說 晉 溫嶠 過 牛渚磯 ,燃犀角照磯水,看見水中許多精怪。見《晉書·溫嶠傳》。后用以比喻洞察奸邪。 唐 杜甫 《覆舟》詩之二:“徒聞斬蛟劍,無復(fù)爨犀船?!眳⒁姟?燃犀 ”。
《國(guó)語辭典》:燃犀  拼音:rán xī
燭照明察。參見「燬犀」條。宋。辛棄疾 水龍吟。舉頭西北浮云詞:「待燃犀下看,憑欄卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘?!?/div>
《國(guó)語辭典》:絕裾而去(絕裾而去)  拼音:jué jū ér qù
本指晉人溫嶠受劉琨之命,至江南奉表勸進(jìn),其母阻止,溫嶠便扯斷衣襟,毅然而去。典出《晉書。卷六七。溫嶠傳》。后用以形容決意離去。南朝宋。劉義慶《世說新語。尤悔》:「溫公初受劉司空使勸進(jìn),母崔氏固駐之,嶠絕裾而去?!埂读凝S志異。卷六。聶政》:「至于荊軻,力不足以謀無道秦,遂使絕裾而去,自取滅亡?!?/div>
《國(guó)語辭典》:不越雷池一步  拼音:bù yuè léi chí yī bù
雷池,本指古代軍事要地。語本晉。庾亮〈報(bào)溫嶠書〉:「吾憂西陲,過于歷陽,足下無過雷池一步也?!贡扔鞑挥庠侥撤N界限。如:「凡事一切講程序、制度,不越雷池一步。」