人物簡介
【生卒】:1294—1352 【介紹】: 元真定人,字伯修。由國子生授大都路薊州判官,累擢江南行臺監(jiān)察御史,明于詳讞。入為奎章閣授經(jīng)郎,歷淮東道肅政廉訪使,憲綱大振。改吏部尚書,參議中書省事。知無不言,夙夜謀畫,須發(fā)盡白。順帝至正初,拜湖廣行省參知政事,召為集賢侍講學士,充京畿奉使宣撫,究民苦,察奸吏,都人有包、韓之譽。以忤時相,罷歸,起為江浙行省參知政事,統(tǒng)兵鎮(zhèn)壓天完紅巾軍,卒于軍。為學博而知要,文章長于敘事,詩尤得古法,學者稱滋溪先生。有《國朝名臣事略》、《滋溪文稿》、《元文類》等。元詩選
天爵,字伯修,真定人。父志道,官至嶺北行省左右司郎中卒。天爵少從安熙學,為國子學生,得吳澄、虞集、齊履謙先后為之師。延祐四年,馬祖常以御史監(jiān)試國子員,試《碣石賦》,天爵文雅馴美麗,考究詳實,拔置第一。釋褐授大都路薊州判官,改翰林國史院典籍官,遷應奉翰林文字,升修撰。元統(tǒng)初,累拜監(jiān)察御史,遷翰林待制。后至元間,累遷禮部侍郎,出廉訪淮東。入為樞密判官,改吏部尚書,進參議中書省事。至正二年,拜湖廣行省參知政事,遷陜西行臺侍御史,召為集賢侍講學士兼國子祭酒。出廉訪山東,拜江浙行省參知政事,歷大都路總管兩浙都轉運使。十二年,淮右江東盜起。仍命參政江淮行省,總兵于饒信。卒于軍中,年五十九。伯修多知遼金故事。為文長于序事,而詩尤得古法。新安趙汸稱其明潔而粹溫,謹嚴而敷暢,若珠璧之為輝,菽粟之為味。有詩稿七卷、文稿三十卷。嘗著《國朝名臣事略》十五卷、《文類》七十卷、《松廳章疏》五卷、《春風亭筆記》二卷。晚歲復以釋經(jīng)為己任,學者因其所居稱之為滋溪先生。于時中原前輩凋謝殆盡,伯修獨身任一代文獻之寄。故自成均諸生以至歷官翰苑,凡前言往行與當世之所可述者,無不筆之于簡冊。國子助教陳旅稱其學博而識正,非虛譽也。
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【生卒】:1295—1359 【介紹】: 元松江上海人,字輔之,號璜溪處士。性至孝。不肯出仕。順帝至正間兵起,總帥欲授為華亭令,辭,請以白衣議事,自集白甲保鄉(xiāng)里。
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【生卒】:1310—1381 【介紹】: 元明浙江浦江人,字景濂,號潛溪。幼敏明強記,從吳萊等名師學。元順帝至正中,隱居龍門山,號玄真子。朱元璋取婺州,與劉基、章溢、葉琛并征至應天,授江南儒學提舉,授太子經(jīng)書。主修《元史》,又預修日歷等。遷國子司業(yè)、禮部主事,官至學士承旨知制誥。官內庭久,未嘗訐人過。洪武十三年,其長孫宋慎坐胡惟庸黨死,帝欲置其死,賴皇后太子力救,乃全家謫茂州卒于夔州。為明開國文臣之首,學者稱太史公。正德中,追謚文憲。有《宋學士文集》。詞學圖錄
宋濂(1310-1381) 字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江(現(xiàn)在浙江義烏)人。元末順帝曾召為翰林院編修,以奉養(yǎng)父母為由,辭不應召。朱元璋時就任江南儒學提舉,為太子講經(jīng)。洪武二年(1369)奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年(1377)以年老辭官還鄉(xiāng)。后因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案,全家流放茂州(四川茂汶羌族自治縣),途中病死于夔州。與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。明立國,朝廷禮樂制度多為濂制,朱元璋稱為"開國文臣之首",劉基贊許"當今文章第一",四方學者稱為"太史公"。 有明一代,開私家藏書風氣者,首推宋濂。有《宋學士文集》。人物簡介
宋濂(一三一零—一三八一),字景濂,浙江浦江人。早年師從柳貫、黃潛,元時授翰林院編修,隱居不赴。明初,官至翰林學士承旨制誥,任《元史》總裁,以老致仕。謚“文憲”。有《宋學士集》。槜李詩系·卷三十九
字景濂,金華人。洪武時官學士。御選明詩姓名爵里
字景濂,浦江人。元至正末,用薦除翰林編修,以親老辭,入仙華山為道士。明初徵授皇太子經(jīng),為元史總裁官,仕至翰林學士承旨,兼太子贊善大夫。正德中追謚文憲。有潛溪、翰苑、芝園、蘿山諸集。明詩紀事·甲簽·卷四
濂字景濂,浦江人。元末,以翰林院編修徵,不就。太祖取婺州,召見濂,還金陵,徵為江南儒學提舉,授太子經(jīng),改起居注。洪武初,充《元史》總裁官,除翰林學士。降編修,遷國子司業(yè),謫安遠知縣。召為禮部主事,遷贊善大夫,擢侍講學士,進學士承旨,致仕歸。以孫慎得罪,安置茂州,道卒。正德中,追謚文憲。有《潛溪》、《鑾坡》、《芝園》、《蘿山》、《朝天》諸集七十五卷。 (王世貞《藝苑卮言》:高帝嘗謂宋濂:「浙東人才,惟卿與王祎耳。才思之雄,卿不如祎;學問之博,祎不如卿?!褂謬L與劉誠意論文,誠意謂:「宋濂第一,其次臣不敢多讓?!?徐泰《詩談》:宋景濂、王子充詩亦純雅,以文名。 沈士謙《明良錄略》:濂嘗奉制詠鷹,令七舉足即成,有「自古戒禽荒」之言。 《詩藪》:宋承旨不喜作六朝語,而《思春曲十韻》如「南浦沈書傳素鯉,東風將恨與新鶯」,「物華半老胭脂苑,春霧輕籠翡翠城」,「因彈《別鶴》心如剪,為妒文鴛繡懶成」,「陽臺樹密朝霞迥,巫峽潮回暮渚平」等句,特精工流麗。 田按,景濂自幼嗜學,家貧無書,每假藏書家,手自筆錄。天大寒,硯冰堅,手指不能屈伸,弗之怠。錄畢走送,不敢逾期約。又嘗入青蘿山,不下書屋者屢年。得鄭氏所畜書數(shù)萬卷,無不盡閱,閱無不盡記。師事吳淵穎、黃文獻、柳待制,皆元代耆宿。學既刻苦,授受復有淵源,故所著文章,雄峙一代。遭時遇主,司制作之柄,為開國文臣之首。蠻夷朝貢,數(shù)問宋先生安否,日本得《潛溪集》,雕板國中。當其恩遇優(yōu)濃,醉學士之詩歌,甘露百歲衣之賞賜,論者傳為盛事。暨乎安置茂州,侘傺于荒江野寺,投繯以歿。方希古祭文云:「公之厭斯世而不居,甘遠跡于峨岷,蓋將吊重華于九疑,唁屈子于江濱。吁!可悲也!」集中小詩,猶是元習;長篇大作,往往規(guī)模退之,時亦失之冗遝。蓋兼才為難,自唐以來如韓退之、蘇長公世不多見,正不必美備難具也。)
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【介紹】: 元湖州吳興人,字九成。號云臺散史,又號苕溪漁者??犊袣夤?jié)。順帝至正中嘗辟試漕府掾,不事奔競,澹然以詩酒自樂。工詩。元詩選
韶字九成,吳興人。好讀書,慷慨有氣節(jié)。至正中,嘗辟試漕府掾,不事奔競,澹然以詩酒自樂。自號云臺散吏,又號苕溪漁者。日往來于玉山,與諸君相唱和。素不善畫,偶捉筆為山水圖,輒爛熳奇詭,坐客咸嘖嘖稱嘆。作詩務追開元、大歷之盛,楊鐵雅稱其格力與北州李才輩相上下。序其詩曰:我元之詩,虞為宗,趙、范、楊、馬、陳、揭副之,繼者疊出而未止,吾求之于東南,永嘉李孝光、錢唐張雨、天臺丁復、項炯、毗陵吳恭、倪瓚,蓋亦有本者也。近復得永嘉張?zhí)煊?、鄭東,姑蘇陳謙、郭翼,而吳興得郯韶也。御選元詩姓名爵里
字九成,吳興人。嘗辟試漕府掾自號苕溪漁者
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【介紹】: 元明間徽州府歙縣人,字以孝。少從族祖鄭玉學。元至正十七年,朱元璋兵入徽州,玉被執(zhí)自殺。遺書戒以忠孝。忠后以薦為歙學訓導,自號溪西漁。
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【介紹】: 元明間浙江崇德人,字仲孚,號環(huán)中老人。元末進士。從吳澄學《易》。元順帝至正中,以薦授溫州路學正。明洪武初,召為會試同考官;試事畢,辭去。十五年,召拜文華殿大學士,時年已八十余,以老病固辭。學者稱西溪先生。有《學易舉隅》、《西溪漫稿》。槜李詩系·卷五
恂,字仲孚。崇德人。元統(tǒng)間三領浙元歷平江教授。至正甲申至元癸巳。皆入闈校士學士。張翥、御史劉彥博薦入翰林,不就。嘗居千金梧桐二鄉(xiāng)。后復卜居郡之西溪,耕桑自樂,自號環(huán)中老人。迨明洪武初,禮部主事劉庸舉吉安余銓、高郵張長年及恂皆明經(jīng)老儒達于治體,可備顧問。遣使召至京,時年八十馀。上見之大悅,命為文華殿大學士,以老疾辭。諭曰:朕以卿年高德劭,故授此職,煩輔導東宮耳。免卿早朝,日晏而入。不爾,當從卿志。恂復固辭,遂賜敕放還。與貝清江、程柳莊結社講道,學者稱西溪先生。為人慎重不可狎,而學與行名天下。少嘗受易于臨川吳草廬,著大易傳義。詩文有西溪漫稿。明詩紀事·甲簽·卷三
恂字中孚,崇德人。元季進士,授平江教授,薦入翰林,不就。洪武四年會試,充考試官。十五年,詔徵耆儒入見,命為文華殿大學士,固辭,放歸。有《西溪漫稿》。 (朱彝尊《至正庚辛倡和集補傳》:中孚,元統(tǒng)間三領浙,元至正甲申、至元癸巳皆入闈校士。卜居郡之西溪,耕桑自樂,自號環(huán)中老人。明洪武中,賜敕放還,與貝清江、程柳莊結社講道,學者稱西溪先生。 沈季友《槜李詩系》:楊鐵崖至嘉禾,貝廷臣以書幣乞《吳越兩山亭志》,并選諸詞人題詠。楊即為命筆,稿將就,夜已過半,俄門外有剝啄聲,啟視,則皆嘉禾能詩者也。率人人持金繒,乞留選其詩。楊笑曰:「生平三尺法,亦有時以情少借,若詩文,則心欲借眼,眼不從心,未嘗敢欺當世。」遂運筆批選,止取鮑恂、張翅,顧文奕、金絅四首。謂諸人曰:「四詩猶為彼善于此,諸什尚須脫胎耳?!谷槐贿x者無一人在。諸人相目驚駭,固乞寬假,得與姓名,至有涕泣長跪者。俱揮出門外,閉關藏燭,曰:「風雅掃地矣?!梗?/blockquote>
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字子野,號梅溪。恭憫壬寅科。官至判典校寺事。潭陽鄉(xiāng)校記云。田康之屬。生玆學校。修業(yè)立朝。垂名后代。又與李牧隱相善。詩在東文選。
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妙智。號白猷。浙東楊氏子。孺時。哺以葷腥輒吐。自是素食。楊氏固世信佛乘。一日隨父誦法華經(jīng)。至火宅求解。父異之。十四出家。依靈鷲寺東林長老。林目其穎秀欲試之。適月出。林出對曰。日瞑來看天際月。何患無明。師指佛龕燈。應聲云。燭殘?zhí)奁鸱鹎盁?。管教續(xù)??。林喜曰。此子再來人也。吾所有不足以待之。因勉令遍參。由是南造雪峰。西抵峨嵋。躡天臺雁宕。叩參諸識。深得言外之旨。嘗嘆曰。佛法無深淺。但在力行。茍無得掠虛。雖望隆佛祖。于己何益。后入廬山。于天池舊址。葺茅居焉。母陳氏。年七十馀。一日暴卒而蘇。語家人曰。昨至一處。見宮室嚴邃。叩其門。門者不許入。指我歸路。仍與偈云。八十四年獅子母。偶因風燭悟無常。好個愚溪勤念佛。天風吹送藕花香。時師在廬山。自號感溪云。后母果八十四歲卒。永樂戊子秋夜。師與靜主數(shù)輩向月。忽吟汪鼎新詩。庵無人守。庚申夜。池有荷開子午花。眾問何意。笑而不答。浹旬晨起。沐浴端坐。謂眾曰。今日庚午矣。偈曰。內無內外無外。七十二年。隨方不礙。撇下臭皮袋。良久曰。自在。遂寂。
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【介紹】: 元南陽人,寓居吳中,字仲敏,號溪云。善屬文,精書畫。尤善畫竹,作鉤勒法,妙絕當世。元詩選
遜字仲敏,號溪云,其先南陽人,寓居吳。博學善屬文,精書畫。初從黃冠,與息齋李衎同畫墨竹,一旦自以為不及,即棄墨竹而用勾勒法,妙絕當世。郭羲仲贈詩云:「好竹每懷張仲敏,泠泠風骨水為神?!瑰X宗伯牧齋《列朝詩集小傳》云:吳郡又有一張遜,字以行。非也。按邑志《盛彧傳》云:日與楊維楨、鄭東、張遜、秦約、陸仁、張恕、仲天爵諸名士倡和。而牧齋《小傳》誤作張恕仲,割裂可笑。張恕字以行,洪武初以才德徵入見,試春山新水詩,稱旨,除北平盧龍知縣。其《挽盛彧詩》序云:盛公子與余世姻,而契義最相得。洪武甲寅,遷家婁東,而余亦宦游燕冀,遂成契闊。則知其為張恕之誤無疑也。彼時安得有兩張遜耶?姑辨出之以俟知者。
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【介紹】: 元明間浙江義烏人。幼治經(jīng),長通百家言。初欲以功名顯,既而隱居,戴青霞冠,披白鹿裘,所居近大溪,多修竹,自號竹溪逸民。人嘆為世外之人。