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《漢語大詞典》:及溺呼船
喻禍到臨頭,求救無及。三國志·魏志·董卓傳“ 卓 遂將其眾,迎帝于 北芒 ,還宮” 南朝 宋 裴松之 注引《典略》:“臣聞?chuàng)P湯止沸,不如滅火去薪,潰癰雖痛,勝於養(yǎng)肉,及溺呼船,悔之無及?!?明 馮夢龍 《智囊補·明智·黃權》:“初, 劉璋 遣人迎 先主 ,主簿 黃權 怒而言曰:‘厝火積薪,其勢必焚;及溺呼船,悔將無及?!?/div>
分類:求救
《國語辭典》:己饑己溺(己飢己溺)  拼音:jǐ jī jǐ nì
看到別人受饑溺水,就像是自己受饑溺水一樣。語本《孟子。離婁下》:「禹思天下有溺者,由己溺之也。稷思天下有饑者,由己饑之也?!乖割I導者關懷同情百姓的苦難。如:「最近電視上經(jīng)常播出非洲地區(qū)的饑荒畫面,目的在藉此喚起國人己饑己溺的精神!」
《漢語大詞典》:己溺己饑(己溺己飢)
亦作“ 己飢己溺 ”。 語出孟子·離婁下:“ 禹 思天下有溺者,由己溺之也; 稷 思天下有飢者,由己飢之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂猴|”或“己飢己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 明 李贄 《答周柳塘》:“蓋自有受命治水之 禹 ,承命教之 稷 ,自然當任己飢己溺之事,救焚拯溺之憂,我輩安能代大匠斲哉!” 清 周濟 介存齋論詞雜著:“或己溺己飢,或獨清獨醒,隨其人之性情學問境地,莫不有由衷之言?!?span id="qob1dps" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十回:“前回一個大善士,專誠到 揚州 去勸捐,做得那種痌瘝在抱,愁眉苦目的樣子,真正有‘己飢己溺’的神情,被 述農(nóng) 譏誚了兩句?!?/div>
《漢語大詞典》:己溺己饑(己溺己飢)
亦作“ 己飢己溺 ”。 語出孟子·離婁下:“ 禹 思天下有溺者,由己溺之也; 稷 思天下有飢者,由己飢之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己飢”或“己飢己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 明 李贄 《答周柳塘》:“蓋自有受命治水之 禹 ,承命教之 稷 ,自然當任己飢己溺之事,救焚拯溺之憂,我輩安能代大匠斲哉!” 清 周濟 介存齋論詞雜著:“或己溺己飢,或獨清獨醒,隨其人之性情學問境地,莫不有由衷之言。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十回:“前回一個大善士,專誠到 揚州 去勸捐,做得那種痌瘝在抱,愁眉苦目的樣子,真正有‘己飢己溺’的神情,被 述農(nóng) 譏誚了兩句?!?/div>
《漢語大詞典》:龜溺(龜溺)
龜尿。 清 蒲松齡 聊齋志異·晚霞:“女以龜溺毀容,而后見之。” 何垠 注:“龜溺入肉不脫?!?/div>
《漢語大詞典》:錮溺(錮溺)
使閉塞、沉迷。 清 梅曾亮 《書方植之〈書林〉〈揚觶〉后》:“然庸鄙之説,遂錮溺于人心?!?/div>
分類:閉塞沉迷
《漢語大詞典》:蠱溺(蠱溺)
惑亂沉迷。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·雜事秘辛》:“ 明 人若 湯玉茗 譜《牡丹亭》, 王弇州 撰《金瓶梅》,雖雅俗攸分,蠱溺則一,文人好事,不免泥犂?!?/div>
分類:惑亂沉迷
《駢字類編》:蟬溺(蟬溺)
傅咸小語賦:折薛足以為棹,舫??范鵀橹邸⑦h逝以遐覽,越蟬溺以橫浮。若涉海之無涯,懼湮沒于洪流。
《國語辭典》:阿金溺銀(阿金溺銀)  拼音:ē jīn niào yín
阿,同「屙」,排泄。「阿金溺銀」指擅于生財致富。《西游記》第八一回:「我等與你做徒弟,就是兒子一般。又說道:『養(yǎng)兒不用阿金溺銀,只是見景生情便好?!弧?/div>
《駢字類編》:備溺(備溺)
論衡:備溺不閼水源,防劫不求臣奸。
《漢語大詞典》:避溺山隅
《國語辭典》:道在屎溺  拼音:dào zài shǐ niào
大道無所不在,并不會因屎尿低下穢污便不存在其內(nèi)。語本《莊子。知北游》:「東郭子問莊子曰:『所謂道,惡乎在?』莊子曰:『無所不在?!粬|郭子曰:『期而后可?』莊子曰:『在螻蟻?!辉唬骸汉纹湎滦埃俊辉唬骸涸诙敯??!辉唬骸汉纹溆滦埃俊辉唬骸涸谕哧??!辉唬骸汉纹溆跣埃俊辉唬骸涸谑耗??!粬|郭子不應。」
《高級漢語詞典》:濘溺
被泥濘掩蓋
《漢語大詞典》:排溺
猶言排斥貶抑。 清 惲敬 《上曹儷笙侍郎書》:“ 大江 南北以文名天下者,幾于昌狂無理,排溺一世之人,其勢力至今未已。”
分類:排斥貶抑
《國語辭典》:溺斃(溺斃)  拼音:nì bì
淹死。如:「這條河流水勢湍急,每年均有多人溺斃,所以管理處嚴禁游客在此戲水?!?/div>
分類:淹死
《漢語大詞典》:溺沈
猶沉淪。文子·上德:“火上炎,水下流,圣人之道,以類相求,圣人偯陽天下和同,偯陰天下溺沉。”
分類:沉淪