【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）第一人入水則溺。不習(xí)浮，入水故溺，水者生死之河水也，譬一闡提。第二人雖沒還出，出已還沒。譬人天乘之將進(jìn)而退者。第三人沒已即出，出更不沒。譬內(nèi)凡之人，內(nèi)凡者暖頂忍世第一法之四善根也，永不墮于三惡。第四人入已便沒沒已還出，出已即住，遍觀四方。譬四果之人。第五人入已即沒，沒已還出，出已即住，住已觀方，觀已即去。譬緣覺人。第六人入已即去，淺處則住。譬菩薩。第七人既到彼岸，登上大山，無復(fù)恐怖，離諸冤賊，受大悅樂。譬佛。見涅槃經(jīng)三十二?！居帧恳?、常沒，入水則沒，譬一闡提，常墮于惡道。二、暫出還沒（人天）。三、出已則住（內(nèi)凡）。四、出已遍觀四方（聲聞），四方者四諦也。五、遍觀已行（緣覺），越聲聞，而行于緣覺也。六、行已復(fù)往（菩薩）。七、水陸俱行（佛）。見涅槃經(jīng)三十六。