(1).引火之物。《左傳·定公四年》“王使執(zhí)燧象以奔 吳 師” 晉 杜預(yù) 注：“燒火燧繫象尾，使赴 吳 師驚卻之?！?span id="tgy1a6x" class="book">《南史·王琳傳》：“ 琳 兵放火燧以擲 瑱 船者，皆反燒其船?！?br />(2).古有鉆燧改火之俗。因季節(jié)變換改用不同的燧木以取火。 唐 朱灣 《平陵寓居再逢寒食》詩：“火燧知從新節(jié)變，灰心還與故人同。”參見“ 改火 ”。

古代鉆木取火，四季換用不同木材，稱為“改火”，又稱改木。亦用以比喻時節(jié)改易。《論語·陽貨》：“舊穀既沒，新穀既升，鉆燧改火，期可已矣?！?何晏 集解引 馬融 曰：“《周書·月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，鉆火各異木，故曰改火也。” 劉寶楠 正義引 徐颋 《改火解》：“改火之典，昉於上古，行於三代，迄於 漢 ，廢於 魏 晉 以后，復(fù)於 隋 而仍廢……蓋四時之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故須改火以去茲毒，即是以救疾也?！?唐 史延 《清明日賜百僚新火》詩：“九天初改火，萬井屬良辰。” 宋 司馬光 《晉陽三月未有春色》詩：“清明空改火，元巳漫浮觴?！?/div>