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《漢語大詞典》：心光
(1).佛教謂佛心所照之光。《觀念法門》：“但有專念阿彌陀佛眾生，彼佛心光常照，是人攝取不捨，總不論照攝餘雜業(yè)行者?！?宋 陸游 《五更起坐》詩：“煜煜心光回自照，綿綿踵息浩無聲?！?明 寓山居士 《魚兒佛》第四折：“惟是心光現，今日箇証果朝元?！?br />(2).借指靈感。 清 張履 《〈靜觀齋詩初集〉自序》：“境與身際，性與境適，絶去依傍，獨洗心光，當其趣之所極，心若激而不能已於鳴者。”
《國語辭典》：靈機（靈機）　　拼音：líng jī
1.神奇的計策。唐。王勃〈拜南郊頌序〉：「振長策以敘諸侯，設靈機而制群動?！?br />2.突來的巧思。如：「他靈機一動，想出了一個好主意?！?/div>
《漢語大詞典》：神興（神興）
精神震動。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“若迺 趙王 既虜，遷於 房陵 ，薄暮心動，昧旦神興，別艷姬與美女，喪金輿及玉乘?！?br />猶靈感。 郭沫若 《創(chuàng)造十年》十：“凡是我們，在戀愛中是要陷到一種無我的態(tài)度，假如是文人，在這時候每每有平時想不出的思想可以涌出，平時做不出的文章可以做出，合乎詩人們的所謂神興，所以詩人們便神圣視之?！?/div>
《漢語大詞典》：圣覺（聖覺）
猶靈感。 魯迅 《墳·科學史教篇》：“ 英 之 赫胥黎 ，則謂發(fā)見本于圣覺，不與人之能力相關?！?/div>
分類：靈感
《漢語大詞典》：靈韻（靈韻）
猶靈感。
分類：靈感
《國語辭典》：肸蚃（肸蠁）　　拼音：xì xiàng
散布?漫。指聲響或氣體的傳播?！段倪x。左思。吳都賦》：「光色炫晃，芳馥肸蚃?！?/div>
《漢語大詞典》：神來（神來）
謂文藝家的靈感不期而來，猶如天神所授。 唐 殷璠 《〈河岳英靈集〉序》：“夫文有神來、氣來、情來，有雅體、野體、俗體。編紀者能審鑒諸體，委詳所來，方可定其優(yōu)劣，論其取捨?！?冰心 《從“五四”到“四五”》：“而且作者‘神來’之頃，不但他筆下所揮寫的形象會光華四射，作者自己風格也躍然紙上了。”
《漢語大詞典》：妙意
靈妙的意想，靈感。 明 高啟 《青丘子歌》：“妙意俄同鬼神會，佳景每與江山爭?！?br />深奧的意義。妙，通“ 眇 ”，深遠。《關尹子·九藥》：“非言非意在彼微言妙意之上?！?宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“悼此江之獨西，嘆妙意之不陳?！?/div>
《漢語大詞典》：神應（神應）
謂神靈感應。《淮南子·原道訓》：“物至而神應，知之動也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“神應休臻，屢獲嘉祥?！?span id="nxa9e7z" class="book">《北史·齊紀上·高祖》：“﹝ 神武皇帝 ﹞嘗乘驛過 建興 ，云霧晝晦，雷聲隨之，半日乃絶，若有神應者。”
《漢語大詞典》：神運（神運）
(1).古謂王朝興替的氣運。《史記·十二諸侯年表論》：“歷人取其年月，數家隆於神運，譜諜獨記世謚，其辭略，欲一觀諸要難?！?唐 王維 《送韋大夫東京留守》詩：“上德撫神運，沖和穆宸襟?！?元 袁桷 《登侯臺》詩：“明良佐神運，目力窮坡陁?！?br />(2). 宋徽宗 趙佶 為在 汴京 ( 開封 )修筑土山“艮岳”，而派遣 朱勔 在 江 南四處搜尋奇花異石。時人稱此類花石的運送為“神運”。《宣和遺事》前集：“﹝ 朱勔 ﹞專在 平江 置應奉局，每一發(fā)輒數百萬貫，搜巖剔藪，無所不到。雖江湖不測之瀾，力不可致者，百計出之，名做神運。”參見“ 花石綱 ”。
(3).指創(chuàng)作沖動、靈感。 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》：“《青蓮集》中古詩多，律詩少。五律尚有七十餘首，七律只十首而已。蓋才氣豪邁，全以神運，自不屑束縛於格律對偶，與雕繪者爭長?！?/div>
《國語辭典》：花石綱（花石綱）　　拼音：huā shí gāng
綱，成群結隊運送物品。宋時多為官辦，如鹽綱、茶綱等?；ㄊV指運送花石往京師的船隊?！端问贰＞硭钠摺?。佞幸傳。朱勔傳》：「徽宗頗垂意花石，京諷勔語其父，……至致和中始極盛，舳艫相銜于淮、汴，號『花石綱』?！挂卜Q為「花綱」。
《漢語大詞典》：思至
(1).謂靈感到來，思想集中。《后漢書·朱穆傳》：“及壯耽學，鋭意講誦，或時思至，不自知亡失衣冠，顛隊阬岸?！?br />(2).謂由思考而得。 南朝 梁 沈約 《謝靈運傳論》：“至於高言妙句，音韻天成，皆闇與理合，匪由思至?！?/div>
《漢語大詞典》：神感
(1).神靈感應。 唐 許敬宗 《賀洪州慶云見表》：“自非工侔造化，道格上玄，光含六幽，恩流四海，安能致茲神感，式彰靈貺，玄黃間起，朱紫相輝，千載合符，如斯之盛也！”
(2).心神感應。《文選·張華〈勵志詩〉》：“ 養(yǎng)由 矯矢，獸號于林。 蒲盧 縈繳，神感飛禽?！?李善 注：“ 蒲且子 見雙鳬過之，其不被弋者亦下，故言感也?！?晉 杜預 《上黜陟課法略》：“臣聞上古之政，因循自然。虛己委誠，而信順之道應；神感心通，而天下之理得。” 唐 孟郊 《贈別殷山人說〈易〉后歸幽墅》詩：“秋月吐白夜，涼風韻清源，旁道忽已遠，神感寂不喧?！?/div>
《漢語大詞典》：釣詩鉤（釣詩鈎）
酒之別名。言其能激起創(chuàng)作的靈感，故稱。 宋 蘇軾 《洞庭春色》詩：“應呼釣詩鉤，亦號掃愁帚?！?元 喬吉 《金錢記》第三折：“枉了也這掃愁帚，釣詩鉤?！币嘧鳌?釣詩鉤 ”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·八大王》：“厥名為‘酒’，其名最多……或以為‘釣詩鉤’，又以為‘掃愁帚’。”
《國語辭典》：謬斯（謬斯）　　拼音：miù sī
泛指詩人、音樂家等的靈感泉源或能力。也作「繆斯」。
《漢語大詞典》：養(yǎng)機（養(yǎng)機）
謂培養(yǎng)創(chuàng)作的沖動和靈感。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“有養(yǎng)機使動之法在：如入手艱澀，姑置勿填，以避煩苦之勢，自尋樂境，養(yǎng)動生機，俟襟懷畧展之后，仍復拈毫?！?/div>