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《漢語(yǔ)大詞典》:侍行
陪伴尊長(zhǎng)出行,照應(yīng)起居。 宋 蘇軾 《與程正輔提刑書》之二:“老兄到此……令子幾人侍行?” 宋 洪邁 《鬼國(guó)記》:“他日言於母,乞侍行?!?span id="igsk50s" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興二十五年》:“ 李光 之得罪也……長(zhǎng)子 孟清 、中子 孟醇 皆侍行,死貶所?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:呼應(yīng)(呼應(yīng))  拼音:hū yìng
1.一呼一應(yīng),互通消息。宋。洪邁《夷堅(jiān)支志甲。卷一。護(hù)國(guó)大將軍》:「千百為群,更相呼應(yīng),共啄蝗?!?br />2.文章首尾互相照應(yīng)。如:「詞意貫串,前后呼應(yīng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:將傍(將傍)  拼音:jiāng bāng
1.照顧,照應(yīng)。元。關(guān)漢卿《拜月亭》第二折:「您孩兒無(wú)挨靠,沒(méi)倚仗,深得他本人將傍?!乖?。鄭光祖《周公攝政》第二折:「宣化的臣僚內(nèi)外服,將傍的君王壽數(shù)高?!?br />2.將近?!肚迤缴教迷挶尽;艮I蓮女成佛記》:「時(shí)辰將傍,不見(jiàn)下轎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:關(guān)合(關(guān)合)  拼音:guān hé
1.關(guān)閉。元。無(wú)名氏《盆兒鬼》第二折:「我將這門去推,他那里緊關(guān)合?!?br />2.關(guān)系?!兑佰牌匮浴返谝欢幕兀骸杆蛉思八爻家矏?ài)二女相貌,又見(jiàn)兩女之名與兩兒俱有關(guān)合,便一口許下?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:關(guān)照(關(guān)照)  拼音:guān zhào
1.通知?!独蠚堄斡洝返谌兀骸傅缴戏筷P(guān)照一聲,說(shuō),有先生來(lái)看病。」
2.照顧供應(yīng)。《文明小史》第五一回:「這里上等艙每房都有一個(gè)伺候的仆歐,茶水飲食都是他來(lái)關(guān)照?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:伏脈(伏脈)
(1).指文章中前后照應(yīng)的線索。 林紓 《譯〈塊肉余生述〉序》:“ 迭更司 他著……終不如此書伏脈至細(xì),一語(yǔ)必寓微旨,一事必種遠(yuǎn)因,手寫是間,而全局應(yīng)有之人,逐處涌現(xiàn),隨地關(guān)合。”
(2).中醫(yī)學(xué)名詞。脈象之一。其脈搏隱伏,重按推筋著骨始得,甚則伏而不見(jiàn)。常見(jiàn)于邪閉、厥證及劇痛。
《漢語(yǔ)大詞典》:近謗(近謗)
照應(yīng),照料。謗,通“ 傍 ”。 元 關(guān)漢卿 《哭存孝》第一折:“你可便難倚弟兄心,我今日不可公婆意……別近謗俺夫妻每怎的,只不過(guò)發(fā)盡兒掏窩不姓 李 ?!眳㈤?王鍈 《詩(shī)詞曲語(yǔ)詞例釋·近謗》。
《漢語(yǔ)大詞典》:喚應(yīng)(喚應(yīng))
呼應(yīng),照應(yīng)。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·四部正訛丁:“子華子全剽百氏成文,至章法起伏喚應(yīng),宛然 宋 世塲屋文字?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鉤挑(鉤挑)
亦作“鉤挑”。
(1).謂挑剔。 清 侯方域 《司成公家傳》:“得召對(duì)。對(duì)時(shí), 體仁 鉤挑詬誶,數(shù)睨望顏色,伏叩頭為側(cè)媚曲謹(jǐn)狀,天子大悅,趣立以為相?!?br />(2).寫詩(shī)時(shí)進(jìn)行照應(yīng)、過(guò)渡的一種章法。 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)審李賓客之芳一百韻》“鏡象未離銓” 清 仇兆鰲 注:“短章詩(shī)斷處多用突接,長(zhǎng)排體則須用鉤挑之法。每段出落處,回顧上文者為鉤,逗起下文者為挑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顧贍(顧贍)  拼音:gù shàn
幫助、赒濟(jì)或照應(yīng)。如:「他一向樂(lè)于顧贍孤苦無(wú)依的人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:照庇
照應(yīng)保護(hù)。 宋 蘇軾 《與滕達(dá)道書》之二四:“有監(jiān)酒 高侍禁 永康 者,與之外姻,聞亦甚謹(jǐn)干,望略照庇;如察其可以翦拂,又幸也?!?宋 蘇軾 《與鄭嘉會(huì)書》之一:“顧某念之,有可以照庇之者,幸不惜也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:攝照(攝照)
支持照應(yīng)。 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“ 王靈仙 還不好自己居功,微秘地含著笑說(shuō):‘供主的虔誠(chéng)!’說(shuō)這是供主的虔誠(chéng),于是供主便向大家施禮說(shuō):‘同參的攝照!’”
《漢語(yǔ)大詞典》:鉤綰(鉤綰)
亦作“鉤錧”。 照應(yīng)連絡(luò)。 清 毛祥麟 《墨馀錄·趙碧娘》:“ 雨蒼氏 曰:‘三小傳,鉤綰處,意極自然,故雖平平敘來(lái),不立間架,而竟成 常山 蛇勢(shì)。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:遙相呼應(yīng)(遙相呼應(yīng))
亦作“遙呼相應(yīng)”。 謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng),配合。續(xù)資治通鑒·宋寧宗嘉定六年:“ 蒙古 盡驅(qū)其家屬來(lái)攻,父子兄弟,往往遙呼相應(yīng),由是人無(wú)固志,故所至郡邑皆下?!?孫厥 《新兒女英雄續(xù)傳》第六章:“過(guò)道里的學(xué)生們,跟著喊起了愛(ài)國(guó)的口號(hào),唱起了愛(ài)國(guó)的歌曲,和遠(yuǎn)遠(yuǎn)大門外學(xué)生們的搖旗吶喊的聲音,遙相呼應(yīng)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人義水甜(人義水甜)  拼音:rén yì shuǐ tián
表示居民彼此照應(yīng)、相處融洽。如:「此處人義水甜,是居住的好地方?!?/div>