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分類詞匯（續(xù)上）
催眠
嚴(yán)緊
入魔
凝凝
回神
鴻靈
混冥
牢牢
靈象
著相
反素
遺神
養(yǎng)護(hù)
林相
疑病
《國(guó)語(yǔ)辭典》：催眠　　拼音：cuī mián
用特殊方法使人或動(dòng)物進(jìn)入一種易受暗示的意識(shí)狀態(tài)。被催眠者仍可走路或說話，通常具有缺乏自主意愿、注意力無法集中、對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)?zāi)墚a(chǎn)生視覺上的回憶能力等特質(zhì)。常用于心理醫(yī)療或魔術(shù)表演等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：嚴(yán)緊（嚴(yán)緊）　　拼音：yán jin
1.嚴(yán)密，不疏漏。《醒世恒言。卷六。小水灣天狐詒書》：「恐有奸細(xì)，至京探聽，故此門禁十分嚴(yán)緊，出入盤詰?！?br />2.嚴(yán)厲、嚴(yán)格?！都t樓夢(mèng)》第八三回：「近來頗肯念書。因他父親逼得嚴(yán)緊，如今文字也都做上來了?！?br />3.局勢(shì)緊張?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四八回：「且慢著走罷！此刻黃浦灘一帶嚴(yán)緊得很！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：入魔　　拼音：rù mó
1.專注迷戀于某事物，已至失去理智的地步。
2.誤入邪道。清。袁枚《隨園詩(shī)話》卷七：「鐘、譚論詩(shī)入魔，李崆峒作詩(shī)落套。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：凝凝　　拼音：níng níng
冰凍的樣子。《楚辭。屈原。大招》：「天白顥顥，寒凝凝只?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17578' target='_blank'>柳宗元 〈天對(duì)〉：「狂山凝凝，冰于北至?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：回神
口語(yǔ)：∶從驚詫、恐慌、出神等狀態(tài)中恢復(fù)正常
一個(gè)黑影突然沖過來,把他驚呆了,等他回神過來,那人早已跑遠(yuǎn)了
《漢語(yǔ)大詞典》：鴻靈（鴻靈）
猶鴻蒙。天地未開時(shí)的混沌狀態(tài)。 唐 柳宗元 《天對(duì)》：“本始之茫，誕者傳焉。鴻靈幽紛，曷可言焉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：混冥　　拼音：hùn míng
1.沒有終始、跡象?！肚f子。天地》：「致命盡情，天地樂而萬(wàn)事銷亡，萬(wàn)物復(fù)情，此之謂混冥?！?br />2.蒙昧未開化的狀態(tài)?！痘茨献印m真》：「古之人有處混冥之中，神氣不蕩于外，萬(wàn)物恬漠以愉靜?！固啤Ａ谠茨显缽浲雍蜕斜担骸柑摕o混冥道乃融，圣神無跡示教功?！?br />3.人的心中?！痘茨献??？姺Q》：「在混冥之中，不可諭于人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：牢牢　　拼音：láo láo
1.牢固、穩(wěn)妥。如：「帳篷的繩索牢牢的釘在地上?！?br />2.寥闊、深遠(yuǎn)。宋。李覯 〈雨中作〉詩(shī)：「朱曦待未見，天蓋空牢牢。」
《漢語(yǔ)大詞典》：靈象（靈象）
上天所顯示的景象。多指日月星辰的運(yùn)行狀態(tài)，古人常據(jù)以占吉兇。《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》“君其祗順大禮，饗茲萬(wàn)國(guó)，以肅承天命” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 劉廙 等曰：“靈象變於上，羣瑞應(yīng)於下?！?晉 張載 《秋詩(shī)》：“靈象運(yùn)天機(jī)，日月如激電?！?北魏 張淵 《觀象賦》：“陟秀峯以遐眺，望靈象於九霄?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：著相（著相）
佛教語(yǔ)。有意識(shí)地表現(xiàn)出來的形象狀態(tài)。 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“無端起知見，著相求菩提?！?span id="6wj6q0i" class="book">《黃檗山斷際禪師傳心法要》：“造惡造善，皆是著相，著相造惡枉受輪迴，著相造善枉受勞苦?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》二：“然而宇宙間的‘活力’，那‘第三者’，普遍圓滿……況且‘他’是‘活力’，不流轉(zhuǎn)而流轉(zhuǎn)，自然顯露，不著相而著相，自然映照?！?br />猶樣子。《醒世姻緣傳》第六二回：“ 狄員外 道：‘你這畜生！合人頑也要差不多的就罷，豈可頑得這般著相？’”
《漢語(yǔ)大詞典》：反素
(1).回復(fù)原來的自然狀態(tài)。《周書·蘇綽傳》：“先王之所以移風(fēng)易俗，還淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此?！?br />(2).引申為歸隱。 唐 司空?qǐng)D 《成均諷》：“編蓬反素，誓擊壤以忘機(jī)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：遺神（遺神）
(1).指忘卻一切物我、是非差別的精神狀態(tài)。《宋書·顧覬之傳》：“忘生而生愈全，遺神而神彌暢。”
(2).謂拋棄精神實(shí)質(zhì)。 清 厲鶚 《〈懶園詩(shī)鈔〉序》：“諸君言為 唐 詩(shī)工矣，拙者為之，得貌遺神。” 胡樸安 《〈中國(guó)文學(xué)史〉序》：“近歲已來，作者咸師 龔 魏 ，放言倡論，冒為經(jīng)世之談；襲貌遺神，流為偏僻之論。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：養(yǎng)護(hù)（養(yǎng)護(hù)）　　拼音：yǎng hù
1.養(yǎng)育保護(hù)。宋。蘇軾 〈種松得徠字〉詩(shī)：「山僧老無子，養(yǎng)護(hù)如嬰孩?！?br />2.保養(yǎng)修護(hù)。如：「機(jī)器常養(yǎng)護(hù)，才能延長(zhǎng)使用的壽命?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：林相　　拼音：lín xiàng
由構(gòu)成樹種、林冠組成、林木年齡、生育情形等所表現(xiàn)的森林狀態(tài)。
《漢語(yǔ)大詞典》：疑病
多疑的心理狀態(tài)。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷中：“散騎常侍 李益 ，少有疑病，亦心疾也?！?/div>