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《國(guó)語(yǔ)辭典》：重華（重華）　　拼音：chóng huá
1.史臣贊美虞舜的話，指其繼堯而有光華，或即以為舜的字號(hào)?！稌?jīng)。舜典》：「曰若稽古帝舜，曰重華，協(xié)于帝?！?br />2.歲星之名?！妒酚?。卷二七。天官書》：「歲星一曰攝提，曰重華，曰應(yīng)星，曰紀(jì)星?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：下武　　拼音：xià wǔ
《詩(shī)經(jīng)。大雅》的篇名。共六章。根據(jù)〈詩(shī)序〉：「下武，繼文也。武王有圣德，復(fù)受天命，能昭先人之功?！故渍露錇椋骸赶挛渚S周，世有哲王」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：符命　　拼音：fú mìng
1.古代帝王受天命的象徵。古人認(rèn)為天降祥瑞于國(guó)君，使其有憑證治理國(guó)家。《魏書。卷一八。太武五王傳。臨淮王譚傳》：「光武又無(wú)世及之德，皆身受符命，不由父祖。」
2.文體名。敘述天降祥瑞，歌頌君主?！段倪x》據(jù)司馬相如的〈封禪文〉、揚(yáng)雄的〈劇秦美新〉、班固的〈典引〉等相繼撰文，遂別立符命一類為文體。
《漢語(yǔ)大詞典》：重規(guī)（重規(guī)）
(1).指日月俱圓。 晉 成公綏 《天地賦》：“星辰煥列，日月重規(guī)?！焙笥靡杂髦竷纱弁豕Φ孪嗬^。《晉書·樂(lè)志上》：“今我圣皇，焜耀前暉，奕世重規(guī)，明照九畿?！?南朝 梁 何遜 《九日侍宴樂(lè)游苑》詩(shī)：“皇德無(wú)餘讓，重規(guī)襲帝勛?！?br />(2).謂前后相合；重復(fù)。參見“ 重規(guī)疊矩 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：重規(guī)疊矩（重規(guī)疊矩）　　拼音：chóng guī dié jǔ
1.規(guī)、矩各相重疊。比喻情事相同。三國(guó)魏。明帝〈改元景初以建丑月為正月詔〉：「此歷數(shù)之序，乃上與先圣合符同契，重規(guī)疊矩者。」也作「重規(guī)襲矩」。
2.比喻因襲重覆。如：「不好的制度就應(yīng)該改革，不要重規(guī)疊矩，毫無(wú)進(jìn)步。」
《漢語(yǔ)大詞典》：封禪文（封禪文）
司馬相如 言封禪的遺書。《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 既病免，家居 茂陵 。天子曰：‘ 司馬相如 病甚，可往從悉取其書；若不然，后失之矣?！?所忠 往，而 相如 已死，家無(wú)書。問(wèn)其妻，對(duì)曰：‘ 長(zhǎng)卿 固未嘗有書也。時(shí)時(shí)著書，人又取去，即空居。 長(zhǎng)卿 未死時(shí)，為一卷書，曰有使者來(lái)求書，奏之。無(wú)他書?！溥z札書言封禪事，奏 所忠 。 忠 奏其書，天子異之?！?唐 李白 《宣城哭蔣徵君華》詩(shī)：“安得 相如 草，空餘封禪文?！?清 二石生 《十洲春語(yǔ)·選韻》：“ 長(zhǎng)卿 躑躅歸 茂陵 ，封禪文誰(shuí)賣殘藁?！焙笥靡灾父桧灥弁豕Φ碌奈恼?。 清 姚鼐 《題子潁所作登日觀圖》詩(shī)：“前生定結(jié)名山諾，到死羞為封禪文?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鑄鼎象物（鑄鼎象物）　　拼音：zhù dǐng xiàng wù
夏禹曾經(jīng)收九州之金，鑄成上有百物之圖形的九個(gè)鼎。見《左傳。宣公三年》。用以比喻君王有德。