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典故
問(wèn)周鼎
 
窮神奸
 
察神奸
  
鑄古鼎
 
鼎鑄神奸
 
洛鼎無(wú)虧誰(shuí)敢問(wèn)
 
送者問(wèn)鼎
 
問(wèn)鼎語(yǔ)
 
象物知神奸
 
象物知奸
  
夏鼎象物

相關(guān)人物
周成王
 
楚子
 
王孫滿(mǎn)


《春秋左傳正義》卷二十一〈宣公·傳三年〉~367~
楚子伐陸渾之戎。遂至于雒。觀兵于周疆。定王使王孫滿(mǎn)勞楚子。楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉。對(duì)曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。遠(yuǎn)方圖物。貢金九牧。鑄鼎象物。百物而為之備。使民知神奸。故民入川澤山林。不逢不若。螭魅罔兩。莫能逢之。用能協(xié)于上下。以承天休。桀有昏德。鼎遷于商。載祀六百。商紂暴虐。鼎遷于周。德之休明。雖小。重也。其奸回昏亂。雖大。輕也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郟鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也。周德雖衰。天命未改。鼎之輕重。未可問(wèn)也。晉·杜預(yù)注:「示欲偪周取天下?!?/span>

例句

沈吟問(wèn)鼎語(yǔ),但見(jiàn)東波流。 李群玉 登章華樓

長(zhǎng)懷問(wèn)鼎氣,夙負(fù)拔山雄。 李隆基 巡省途次上黨舊宮賦(并序)

封疆恢霸道,問(wèn)鼎競(jìng)雄圖。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四(并序)

余聞古夏后,象物知神奸,山林民可入,魍魎莫逢旃。 韓愈 謝自然詩(shī)

典故 
飯王孫
  
漂母恩
 
韓信餓
 
千金酬一飯
 
王孫釣
 
漂母惠
 
楚媼饋王孫
 
淮陰綸餌
 
邂逅漂母
 
寄食王孫
 
溧母磯頭
 
相關(guān)人物
韓信
 
漂母


《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
信釣于城下,諸母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報(bào)母?!鼓概唬骸复笳煞虿荒茏允?,吾哀王孫而進(jìn)食,豈望報(bào)乎!」……信至國(guó),召所從食漂母,賜千金。

簡(jiǎn)釋

一飯恩:指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起別主人》:“益愧千金少,情將一飯殊。”

漂母:喻施恩之人。晉陶潛《乞食》:“感子漂母惠,愧我非韓才?!?/p>


例句

漂母鄉(xiāng)非遠(yuǎn),王孫道豈沉。 張祜 宿淮陰水館

曹卿禮公子,楚媼饋王孫。 張說(shuō) 南中別王陵成崇

令人慚漂母,三謝不能餐。 李白 宿五松山下荀媼家

暝投淮陰宿,欣得漂母迎。斗酒烹黃雞,一餐感素誠(chéng)。 李白 淮陰書(shū)懷寄王宗成

張良未遇韓信貧,劉項(xiàng)存亡在兩臣。暫到下邳受兵略,來(lái)投漂母作主人。 李白 猛虎行

饑從漂母食,閑綴羽陵簡(jiǎn)。 李白 玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首之二

沙丘無(wú)漂母,誰(shuí)肯飯王孫。 李白 送薛九被讒去魯

徒用千金酬一飯,不知明哲重防身。 李紳 卻過(guò)淮陰吊韓信廟

益愧千金少,情將一飯殊。 李群玉 病起別主人

歸榮便累千金贈(zèng),為報(bào)當(dāng)時(shí)一飯恩。 汪遵 淮陰

縱欲論相報(bào),無(wú)如漂母何。 耿湋 春日即事

典故  
倚堂門(mén)
 
慈顏望久

相關(guān)人物
王孫賈


《戰(zhàn)國(guó)策》卷十三《齊策六》
王孫賈年十五,事閔王。王出走,失王之處。其母曰:「女朝出而晚來(lái),則吾倚門(mén)而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望。女今事王,王出走,女不知其處,女尚何歸?」

例句

且副倚門(mén)望,莫辭趨府勞。 劉長(zhǎng)卿 客舍贈(zèng)別韋九建赴任河南韋十七造赴任鄭縣就便覲省

遙知倚門(mén)處,江樹(shù)正氛氳。 劉長(zhǎng)卿 送孫瑩京監(jiān)擢第歸蜀覲省

遙知驄馬色,應(yīng)待倚門(mén)看。 劉長(zhǎng)卿 送度支留后若侍御之歙州便赴信州省覲

新年向國(guó)淚,今日倚門(mén)心。 劉長(zhǎng)卿 酬郭夏人日長(zhǎng)沙感懷見(jiàn)贈(zèng)

慈親倚門(mén)望,不見(jiàn)萱草花。 孟郊 游子

懷中江橘熟,倚處戟門(mén)秋。 岑參 送裴校書(shū)從大夫溜覲省

天從扇枕愿,人遂倚門(mén)情。 張說(shuō) 岳州別姚司馬紹之制許歸侍

他日將何見(jiàn),愁來(lái)獨(dú)倚門(mén)。 張說(shuō) 岳州別子均

聞道慈親倚門(mén)待,到時(shí)蘭葉正萋萋。 李嘉祐 送從弟永任饒州錄事參軍

使君憐小阮,應(yīng)念倚門(mén)愁。 李嘉祐 送王牧往吉州謁王使君叔

高堂倚門(mén)望伯魚(yú),魯中正是趨庭處。 李白 送蕭三十一之魯中兼問(wèn)稚子伯禽

停停倚門(mén)念,瑟瑟風(fēng)雨夕。 李群玉 小弟艎南游近書(shū)來(lái)

猗歟白華秀,傷心倚門(mén)夕。 李群玉 送魏圭覲省

已結(jié)門(mén)廬望,無(wú)令霜雪殘。 杜甫 別董颋

寧聞倚門(mén)夕,盡力潔飧晨。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

倚門(mén)固有望,斂衽就行役。 杜甫 送李校書(shū)二十六韻

還申供帳別,言赴倚門(mén)期。 獨(dú)孤及 送李賓客荊南迎親

愧見(jiàn)高堂上,朝朝獨(dú)倚門(mén)。 王冷然 淮南寄舍弟

懸知倚門(mén)望,遙識(shí)老萊衣。 王維 送友人南歸

同懷扇枕戀,獨(dú)念倚門(mén)愁。 王維 送崔三往密州覲省

憐君展驥去,能解倚門(mén)愁。 錢(qián)起 送外甥范勉赴任常州長(zhǎng)史兼覲省

將趨倚門(mén)望,還念同人別。 高適 宋中別李八

典故
風(fēng)流地
  
卓家
  
琴挑
 
彈鳳
   
琴心先許
 
動(dòng)文君
 
琴心誤
 
文君婿
 
卓家琴
 
錦里琴心
 
漫寄心
 
琴中鳳語(yǔ)
 
通琴意
 
文君望久
 
文君知曲意
 
聞琴解佩
 
夜扣相如扉
 
卓氏
 
卓氏琴臺(tái)
 
座上琴心
 
琴寄情
  
相如琴心
 
相如意蜜
 
卓氏寡

相關(guān)人物
卓文君
 
卓王孫
 
司馬相如

參考典故
卓王孫
 
夜失身
 
夜失身


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3000~
臨邛中多富人,而卓王孫家僮八百人,程鄭亦數(shù)百人,二人乃相謂曰:「令有貴客,為具召之?!共⒄倭睢A罴戎?,卓氏客以百數(shù)。至日中,謁司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿謝病不能往,臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐盡傾。酒酣,臨邛令前奏琴曰:「竊聞長(zhǎng)卿好之,愿以自?shī)?。」相如辭謝,為鼓一再行。是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。相如之臨邛,從車(chē)騎,雍容閒雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶(hù)窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢(qián)也?!谷嘶蛑^王孫,王孫終不聽(tīng)。文君久之不樂(lè),曰:「長(zhǎng)卿第俱如臨邛,從昆弟假貸猶足為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣(mài)其車(chē)騎,買(mǎi)一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中。卓王孫聞而恥之,為杜門(mén)不出。昆弟諸公更謂王孫曰:「有一男兩女,所不足者非財(cái)也。今文君已失身于司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿故倦游,雖貧,其人材足依也,且又令客,獨(dú)柰何相辱如此!」卓王孫不得已,分予文君僮百人,錢(qián)百萬(wàn),及其嫁時(shí)衣被財(cái)物。文君乃與相如歸成都,買(mǎi)田宅,為富人。
《藝文類(lèi)聚》第四十三卷〈樂(lè)部三·歌〉
漢司馬相如〈琴歌〉曰:「相如游臨邛,富人卓王孫家,有女文君。新寡,竊于壁見(jiàn)之。相如因以琴歌挑之曰:『鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其皇。有艷淑女在此房,何緣交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從我棲,得托字尾永為妃。交情通體心和諧,中夜相從知者誰(shuí)。』」

例句

臨江起珠樓,不賣(mài)文君酒。 于濆 宮怨

不恨歸日遲,莫向臨邛去。 孟郊 古別離

本是風(fēng)流地,游人易白頭。 李端 送友人游蜀

琴心正幽怨,莫奏鳳凰詩(shī)。 李端 送夏侯審游蜀

不是相如憐賦客,爭(zhēng)教容易見(jiàn)文君。 李群玉 同鄭相并歌姬小飲戲贈(zèng)

蘭浦秋來(lái)煙雨深,幾多情思在琴心。 李群玉 戲贈(zèng)魏十四

似濯文君錦,如窺漢女妝。 李群玉 臨水薔薇

使君居曲陌,園令住臨邛。 李賀 惱公

琴心與妾腸,此夜斷還續(xù)。 李賀 有所思

臨邛行樂(lè)處,莫到白頭回。 李頻 送友人入蜀

錦字梭懸壁,琴心月滿(mǎn)臺(tái)。 杜牧 代人作

凝魂空薦夢(mèng),低耳悔聽(tīng)琴。 杜牧 為人題贈(zèng)二首之一

卓氏近新寡,豪家朱門(mén)扃。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見(jiàn)贈(zèng)

豈比成都人,琴心中夜起。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之一

巴水漾情情不盡,文君織得春機(jī)紅。 溫庭筠 錦城曲

難為子猷志,虛負(fù)文君名。 田娥 寄遠(yuǎn)

好似文君還對(duì)酒,勝于神女不歸云。 白居易 盧侍御小妓乞詩(shī)座上留贈(zèng)

唯應(yīng)對(duì)楊柳,暫醉卓家琴。 盧綸 送從舅成都縣丞廣歸蜀

料得相如偷見(jiàn)面,不應(yīng)琴里挑文君。 羅虬 比紅兒詩(shī)之二十八

芳樹(shù)文君機(jī)上錦,遠(yuǎn)山孫壽鏡中眉。 羅隱 題袁溪張逸人所居

卓家人寂寞,揚(yáng)子業(yè)凋殘。 耿湋 送蜀客還

戍客烽樓迥,文君酒幔斜。 薛能 和楊中丞早春即事

少年流落在并州,裘脫文君取次游。 薛能 并州

醉席眠英好,題詩(shī)戀景慵。芳菲聊一望,何必在臨邛。 薛能 桃花

莫比班家扇,寧同卓氏琴。 許渾 贈(zèng)蕭煉師

卓氏琴臺(tái)廢,深蕪想徑通。 賈島 送朱休歸劍南

雪下文君沾酒市,云藏李白讀書(shū)山。 鄭谷 蜀中三首

文君手里曙霞生,美號(hào)仍聞借蜀城。 鄭谷 錦二首

不須更奏幽蘭曲,卓氏門(mén)前月正明。 韋莊 聽(tīng)趙秀才彈琴

晉朝叔夜舊相知,蜀郡文君小來(lái)識(shí)。 韋莊 贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士

文君酒市逢初雪,滿(mǎn)貰新沽洗旅顏。 齊己 送人入蜀

典故
相關(guān)人物
孔子
 
王孫賈


《論語(yǔ)·八佾》
「王孫賈問(wèn)曰:『與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?』子曰:『不然,獲罪于天,無(wú)所禱也?!弧固?#183;孔穎達(dá)疏:「奧,內(nèi)也,謂室內(nèi)西南隅也,以其隱奧,故尊者居之,其處雖尊,而間靜無(wú)事,以喻近臣雖尊不執(zhí)政柄,無(wú)益于人也。灶者,飲食之所由,雖處卑褻,為家之急用,以喻國(guó)之執(zhí)政。位雖卑下而執(zhí)賞罰之柄有益于人也。此二句世俗之言也。言與其趣于閒靜之處,寧若趣于急用之灶,以喻其求于無(wú)事之近臣,寧若求于用權(quán)之執(zhí)政?!?/span>

例句

行身踐規(guī)矩,甘辱恥媚灶。 韓愈 薦士

典故
卓王孫
 
王孫愛(ài)客

相關(guān)人物
卓王孫
 
司馬相如


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3000~
臨邛中多富人,而卓王孫家僮八百人,程鄭亦數(shù)百人,二人乃相謂曰:「令有貴客,為具召之?!共⒄倭?。令既至,卓氏客以百數(shù)。至日中,謁司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿謝病不能往,臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐盡傾。酒酣,臨邛令前奏琴曰:「竊聞長(zhǎng)卿好之,愿以自?shī)?。」相如辭謝,為鼓一再行。是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。

例句

漉空滄海水,搜盡卓王孫。 杜牧 昔事文皇帝三十二韻

自應(yīng)成旅逸,愛(ài)客有王孫。 韓翃 送故人歸蜀

典故 
王孫芳草
 
王孫春草
 
草怨王孫
 
王孫何在
 
芳草不成歸
 
王孫尋芳草
 
王孫未還


《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全漢文》卷二十〈淮南小山·招隱士〉
桂樹(shù)叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨,溪谷嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹原,攀援桂枝兮聊淹留。王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。歲暮兮不自聊,蟪蛄鳴兮啾啾。坱兮軋,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮慄,虎豹穴。叢薄深林兮,人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊,樹(shù)輪相糾兮林木茷骫。青莎雜樹(shù)兮薠草靃靡,白鹿麔麚兮或騰或倚。狀兒崟崟兮峨峨,凄凄兮漇漇。獼猴兮熊羆,慕類(lèi)兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留?;⒈焚庑芰`咆,禽獸駭兮亡其曹。王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留。

例句

唯有階前芳草色,年年惆悵憶王孫。 儲(chǔ)嗣宗 和顧非熊先生題茅山處士閑居

勝事那能說(shuō),王孫去未還。 岑參 丘中春臥寄王子

一身本是山中人,聊與王孫慰懷抱。 張南史

殘芳迷妓女,衰草憶王孫。 李君房 石季倫金谷園

忽憶王孫草,前年在帝京。 李郢 元日作

秋色凋春草,王孫若個(gè)邊。 杜甫 哭李尚書(shū)

短畦帶碧草,悵望思王孫。 杜甫 客居

不應(yīng)江上草,相與滯王孫。 溫庭筠 春初對(duì)暮雨

羨君東去見(jiàn)殘梅,唯有王孫獨(dú)未回。 溫庭筠 送盧處士游吳越

處處汀洲有芳草,王孫詎肯念歸期。 皇甫冉 江草歌送盧判官

青青草色綠,終是待王孫。 皇甫冉 答張諲劉方平兼呈賀蘭廣

無(wú)限青青草,王孫去不迷。 皇甫冉 送李萬(wàn)州赴饒州覲省

借問(wèn)王孫草,何時(shí)泛碗花。 皇甫冉 送陸鴻漸棲霞寺采茶

翠斂王孫草,荒誅宋玉茅。 羅隱 杜處士新居

秦苑看山處,王孫逐草時(shí)。 耿湋 晚春青門(mén)林亭燕集

王孫對(duì)芳草,愁思杳無(wú)涯。 耿湋 送張侍御赴郴州別駕

復(fù)送王孫去,其如春草何。 郎士元 送韓司直路出延陵

王孫興至幽尋好,芳草春深景氣和。 錢(qián)起 仲春宴王補(bǔ)闕城東小池

王孫尋芳草,步步忘路遠(yuǎn)。 錢(qián)起 仲春晚尋覆釜山

王孫莫久臥,春草欲萋萋。 錢(qián)起 崔十四宅問(wèn)侯

芳草忽無(wú)色,王孫復(fù)入關(guān)。 錢(qián)起 送李協(xié)律還東京

紅塵遮斷長(zhǎng)安陌,芳草王孫暮不歸。 韋莊 春日

誰(shuí)知南陌草,卻解望王孫。 韋蟾

《漢語(yǔ)大詞典》:卜世
占卜預(yù)測(cè)傳國(guó)的世數(shù)。亦泛指國(guó)運(yùn)。《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也?!?span id="pld7dnx" class="book">《南史·宋武帝紀(jì)》:“ 晉 以卜世告終,歷數(shù)有歸,欽若景運(yùn),以命于 裕 。”資治通鑒·晉安帝隆安五年:“敵去之后,脩德政以息民,若卜世未窮,何憂(yōu)舊業(yè)之不復(fù)!”參見(jiàn)“卜年”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卜年  拼音:bǔ nián
占卜求問(wèn)傳國(guó)的年數(shù)。《左傳。宣公三年》:「卜世三十,卜年七百,天所命也?!箷x。劉琨〈勸進(jìn)表〉:「惠澤侔于有虞,卜年過(guò)于問(wèn)氏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)鼎(問(wèn)鼎)  拼音:wèn dǐng
春秋時(shí),楚莊王征伐陸渾的戎人,并于周室疆域上檢閱軍隊(duì)。周定王派遣王孫滿(mǎn)慰勞,楚莊王便探問(wèn)九鼎之大小輕重。語(yǔ)出《左傳。宣公三年》:「定王使王孫滿(mǎn)勞楚子,楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉。對(duì)曰:『在德不在鼎……周雖德衰,天命未改,鼎之輕重,未可問(wèn)也?!弧挂蚓哦橄纳讨苋膫鲊?guó)寶器,楚莊王問(wèn)鼎有圖謀君位之意。后用以指覬覦王位,謀取政權(quán);或指謀取最高榮譽(yù)、地位?!稌x書(shū)。卷九八。列傳。王敦》:「遂欲專(zhuān)制朝廷,有問(wèn)鼎之心。帝畏而惡之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一飯千金(一飯千金)  拼音:yī fàn qiān jīn
淮陰侯韓信未得志時(shí),曾受漂母贈(zèng)飯療饑,后來(lái)以千金為報(bào)。典出《史記。卷九二?;搓幒顐鳌?。后遂以一飯千金比喻報(bào)恩隆厚。明。湯顯祖《牡丹亭》第四九出:「太史公表他,淮安府祭他,甫能勾一飯千金價(jià)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:一飯恩(一飯恩)
喻微小的恩德。 唐 王建 《求友》詩(shī):“每懷一飯恩,不重勸勉詞?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷三:“此道人蓋 永嘉 人 林靈素 也。旋得幸,貴震一時(shí),賜名 靈素 ,平日一飯之恩,必厚報(bào)之?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一三一:“ 陶潛 磊落性情溫,冥報(bào)因他一飯恩?!眳⒁?jiàn)“ 一飯之德 ”。
分類(lèi):微小恩德
《漢語(yǔ)大詞典》:一飯之德(一飯之德)
喻微小的恩德。史記·范雎蔡澤列傳:“ 范雎 於是散家財(cái)物,盡以報(bào)所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·陸晉》:“世相傳余初有一飯之德, 葛如方 布衣野走,懷之而思厚報(bào),其實(shí)無(wú)是事也。”參見(jiàn)“ 一飯千金 ”。
分類(lèi):微小恩德
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漂母  拼音:piǎo mǔ
漂洗衣物的老婦?!妒酚洝>砭哦??;搓幒顐鳌罚骸赣幸荒敢?jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:『吾必有以重報(bào)母?!弧箷x。陶淵明〈乞食〉詩(shī):「感子漂母惠,愧我非韓才?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倚門(mén)(倚門(mén))  拼音:yǐ mén
1.形容父母急切盼望子女回家?!稇?zhàn)國(guó)策。齊策六》:「女朝出而晚來(lái),則吾倚門(mén)而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望?!固?。王維 送友人南歸詩(shī):「懸知倚門(mén)望,遙識(shí)老萊衣。」
2.靠在門(mén)邊。《紅樓夢(mèng)》第二三回:「剛至穿堂門(mén)前,只見(jiàn)襲人倚門(mén)立在那里,一見(jiàn)寶玉回來(lái),堆下笑來(lái)?!?br />3.妓女靠在門(mén)邊招攬顧客。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倚門(mén)賣(mài)笑(倚門(mén)賣(mài)笑)  拼音:yǐ mén mài xiào
靠在門(mén)上裝出笑臉來(lái)招攬客人。語(yǔ)本《史記。卷一二九。貨殖傳》:「夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門(mén)?!怪告郊松??!独蠚堄斡浂帯返诙兀骸竷懣次覀冞@樣打扮,并不像那倚門(mén)賣(mài)笑的娼妓?!挂沧鳌敢虚T(mén)賣(mài)俏」。
分類(lèi):妓女賣(mài)淫
《漢語(yǔ)大詞典》:門(mén)閭望(門(mén)閭望)
見(jiàn)“ 門(mén)閭之望 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:門(mén)閭之望(門(mén)閭之望)
戰(zhàn)國(guó)策·齊策六:“ 王孫賈 年十五,事 閔王 。王出走,失王之處。其母曰:‘女朝出而晚來(lái),則吾倚門(mén)而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望?!焙笥谩伴T(mén)閭之望”謂父母對(duì)子女的想望。 明 陳汝元 《金蓮記·偕計(jì)》:“嚴(yán)君 老泉居士 ,家慈 程氏安人 ,春風(fēng)庭畔,每叨詩(shī)禮之聞;夜雨燈前,時(shí)念門(mén)閭之望。”《花月痕》第四五回 棲霞居士 評(píng):“高歌有鬼,徒為溝壑之填;食字無(wú)靈,莫慰門(mén)閭之望。”亦省作“ 門(mén)閭望 ”。 唐 杜甫 《別董颋》詩(shī):“已結(jié)門(mén)閭望,無(wú)令霜雪殘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:弦心
猶琴心。琴音中所表達(dá)出的心意。 唐 司空?qǐng)D 《成均諷》:“芳情盡寄于絃心,巧變逾新于 濮 上?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文君  拼音:wén jūn
1.漢代卓文君。參見(jiàn)「卓文君」條。
2.比喻新寡之?huà)D?!读凝S志異。卷二。董生》:「妾適癡郎四五年,翁姑相繼逝,又不幸為文君,剩妾一身,煢無(wú)所依?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:琴心  拼音:qín xīn
以琴音傳達(dá)情意?!妒酚洝>硪灰黄?。司馬相如傳》:「是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17089' target='_blank'>李賀 〈有所思〉詩(shī):「琴心與妾腸,此夜斷還續(xù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:琴意
琴聲中寄托的情意。 隋 王通 中說(shuō)·禮樂(lè):“子游 汾亭 ,坐鼓琴,有舟而釣者過(guò)曰:‘美哉琴意,傷而和,怨而靜,在山澤而有廊廟之志?!?宋 歐陽(yáng)修 《彈琴效賈島體》詩(shī):“琴聲雖可聽(tīng),琴意誰(shuí)能論。”
分類(lèi):琴聲寄托情意
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳媒(鳳媒)
司馬相如 愛(ài)慕 卓文君 ,彈琴作歌示意,詩(shī)中有“鳳兮鳳兮從皇棲,得託子尾永為妃”之句, 文君 終與 相如 成為夫妻。見(jiàn)史記·司馬相如列傳。后即用“鳳媒”表示自求婚配。 唐 駱賓王 《棹歌行》:“鳳媒羞自託,鴛翼恨難窮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:媚灶  拼音:mèi zào
語(yǔ)本《論語(yǔ)。八佾》:「與其媚于奧,寧媚于灶?!贡扔靼⒏綑?quán)臣。漢。崔寔 政論:「吏或?qū)嵡辶?,心平行潔,?nèi)省不疚,不肯媚灶?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:媚奧(媚奧)  拼音:mèi ào
比喻阿附權(quán)貴。語(yǔ)出《論語(yǔ)。八佾》:「與其媚于奧,寧媚于灶?!顾巍@钚膫鳌督ㄑ滓詠?lái)系年要錄》卷五三:「尚慮進(jìn)用之人,才或勝德,心則媚奧,潛效偏私,浸成離間,將見(jiàn)分朋植黨,互相傾搖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:王孫草(王孫草)
漢 淮南小山 《招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。”后以“王孫草”指牽人離愁的景色。 唐 李頎 《題少府監(jiān)李丞山池》詩(shī):“窗外王孫草,牀頭 中散 琴。清風(fēng)多仰慕,吾亦爾知音?!?宋 穆修 《寒食》詩(shī):“江邊又寒食,傖客奈離襟。恨滿(mǎn)王孫草,愁多望帝禽?!?元 丁鶴年 《兵后還武昌》詩(shī)之一:“歸期實(shí)誤王孫草,遠(yuǎn)信虛憑驛使梅?!?清 朱鶴齡 《哭葉中翰元禮》詩(shī):“遠(yuǎn)道王孫草,羈愁少婦詞?!?/div>
分類(lèi):離愁景色