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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
冀方
無(wú)類(lèi)
木訥
爭(zhēng)臣
不稽
炎上
順命
王考
無(wú)丑
客位
略行
夏收
簨簴
班如
幣玉
《漢語(yǔ)大詞典》:
冀方
古泛指中原地區(qū)。
《書(shū)·五子之歌》
:“有此冀方?!?蔡沉 集傳:“ 堯 授 舜 , 舜 授 禹 ,皆都 冀州 。言 冀 方者,舉中以包外也?!?span id="mjmjqn5" class="book">《孔子家語(yǔ)·正論解》:“
《夏書(shū)》
曰:‘維彼 陶唐 ,率彼天常,在此 冀 方?!?王肅 注:“中國(guó)為 冀 。”
分類(lèi):
中原
原地
地區(qū)
王肅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
無(wú)類(lèi)(無(wú)類(lèi))
拼音:
wú lèi
1.無(wú)統(tǒng)類(lèi)?!抖Y記。緇衣》:「下之事上也,身不正,言不信,則義不壹,行無(wú)類(lèi)也?!?br />2.不分等第種類(lèi)。《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》:「有教無(wú)類(lèi)?!?br />3.無(wú)遺類(lèi)。《漢書(shū)。卷五二。竇嬰傳》:「有如兩宮奭將軍,則妻子無(wú)類(lèi)矣?!?/div>
分類(lèi):
分類(lèi)
有禮
有常
不肖
禮貌
類(lèi)別
常法
同伴
幸存
王肅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
木訥(木訥)
拼音:
mù nè
質(zhì)樸遲鈍,沒(méi)有口才。如:「木訥寡言」?!墩撜Z(yǔ)。子路》:「子曰:『剛毅木訥近仁?!弧鼓铣骸f(xié)《文心雕龍。書(shū)記》:「既馳金相,亦運(yùn)木訥。」
分類(lèi):
人質(zhì)
木訥
人
質(zhì)樸
不善
無(wú)文
文飾
善辭
辭令
何晏
王肅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
爭(zhēng)臣(爭(zhēng)臣)
拼音:
zhēng chén
能直言規(guī)諫國(guó)君過(guò)錯(cuò)的臣子?!盾髯?。子道》:「昔萬(wàn)乘之國(guó),有爭(zhēng)臣四人,則封疆不削;千乘之國(guó),有爭(zhēng)臣三人,則社稷不危;百乘之家,有爭(zhēng)臣二人,則宗廟不毀。」《漢書(shū)。卷七八。蕭望之傳》:「朝無(wú)爭(zhēng)臣則不知過(guò),國(guó)無(wú)達(dá)士則不聞善?!挂沧鳌刚姵肌?。
分類(lèi):
爭(zhēng)臣
直言
諍諫
大臣
王肅
《漢語(yǔ)大詞典》:
不稽
無(wú)可查考。
《孔子家語(yǔ)·三恕》
:“聽(tīng)者無(wú)察,則道不入;奇?zhèn)ゲ换?,則道不信。” 王肅 注:“稽,考也。”
分類(lèi):
無(wú)可
查考
王肅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
炎上
拼音:
yán shàng
1.火焰熾盛向上燃燒?!稌?shū)經(jīng)。洪范》:「水曰潤(rùn)下,火曰炎上?!箍追f達(dá)正義引王肅曰:「火之性,炎盛而升上?!骨濉|S宗炎《周易象辭。卷一四。鼎卦》:「火木以熟饔飧,灶突之象,木燃而火光炎上,不欲風(fēng)之播蕩。」也借指火?!短綇V記。卷三七三。楊禎》引《慕異記》:「蓋承先祖之明德,稟炎上之烈信,故奸聲亂色,不入于心?!?br />2.漢代的火德。漢。班固〈典引〉:「蓄炎上之烈精,蘊(yùn)孔佐之弘陳?!?/div>
分類(lèi):
火焰
火
向上
火德
燃燒
蔡邕
疏引
王肅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
順命(順命)
拼音:
shùn mìng
1.服從命令?!妒酚?。卷六二。管晏傳》:「國(guó)有道,即順命;無(wú)道,即衡命?!?br />2.順從天命?!兑捉?jīng)。臨卦。象曰》:「咸臨吉,無(wú)不利,未順命也?!埂稘h書(shū)。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸竿跽呱现?jǐn)于承天意,以順命也?!?/div>
分類(lèi):
服從
順從
從命
從天
命令
天命
王肅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
王考
拼音:
wáng kǎo
1.稱(chēng)去世的祖父?!抖Y記。祭法》:「是故王立七廟,一壇一墠,曰考廟、曰王考廟、曰皇考廟、曰顯考廟、曰祖考廟。」《孔子家語(yǔ)。卷八。廟制》:「士立一廟,曰考廟。王考無(wú)廟,合而享嘗乃止。」三國(guó)魏。王肅。注:「祖合于父廟中。」也稱(chēng)為「亡祖」。
2.稱(chēng)去世的父親。唐。
韓愈
〈
監(jiān)察御史元君妻京兆韋氏夫人墓志銘
〉:「王考夏卿,以太子少保卒贈(zèng)左仆射?!挂卜Q(chēng)為「亡父」。
分類(lèi):
已故
父親
祖父
敬稱(chēng)
王肅
《漢語(yǔ)大詞典》:
無(wú)丑(無(wú)醜)
猶言不知羞恥。
《孔子家語(yǔ)·致思》
:“桎梏而居檻車(chē)無(wú)慚心,是無(wú)丑也。” 王肅 注:“言無(wú)恥惡之心。”
分類(lèi):
不知羞
王肅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
客位
拼音:
kè wèi
賓客的座位、席次。《文選。顏延之。宋文皇帝元皇后哀策文》:「降輿客位,撤奠殯階。」《儒林外史》第四回:「工房聽(tīng)見(jiàn)縣主的相與到了,慌忙迎到里面客位內(nèi)坐著?!?/div>
分類(lèi):
賓客
客人
客廳
位置
楚劇
席位
王肅
《漢語(yǔ)大詞典》:
略行
(1).猶大節(jié)。
《
文子·上義
》
:“今人君論其臣也,不計(jì)其大功,總其略行,而求其小善,則失賢之?dāng)?shù)也。”
(2).謂略舉其要而予以施行。
《孔子家語(yǔ)·入官》
:“故君子南向臨官,大域之中而公治之,精智而略行之?!?王肅 注:“以精知之,略舉其要而行之?!?/div>
分類(lèi):
大節(jié)
予以
施行
王肅
《漢語(yǔ)大詞典》:
夏收
夏 代祭祀時(shí)戴的一種帽子。
《
儀禮·士冠禮
》
:“ 周 弁、 殷 冔、 夏 收?!?鄭玄 注:“收,言所以斂髮也?!?span id="ucologi" class="book">《孔子家語(yǔ)·冠頌》:“ 孔子 曰:‘ 周 弁、 殷 冔、 夏 收,一也。’” 王肅 注:“皆祭服也。”
(1).夏季收割農(nóng)作物。如:夏收大忙季節(jié)。
(2).夏季的收成。如:今年夏收,增產(chǎn)一成。
分類(lèi):
夏收
夏
祭祀
收割
收成
農(nóng)作物
帽子
王肅
《漢語(yǔ)大詞典》:
簨簴
即簨虡。
《孔子家語(yǔ)·曲禮公西赤問(wèn)》
:“琴瑟張而不平,笙竽備而不和,有鐘磬而無(wú)簨簴?!?王肅 注:“簨簴可以懸鐘磬也?!?span id="hj5gnqh" class="book">《
南齊書(shū)·禮志上
》:“雖金石輟響,而簨簴充庭?!?唐
呂炅
《貢舉人謁先師聞雅樂(lè)》
詩(shī):“輕泠流簨簴,繚繞動(dòng)纓緌?!眳⒁?jiàn)“ 簨虡 ”。
分類(lèi):
王肅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
簨虡
拼音:
sǔn jù
懸掛鐵磬的架子。橫牽者為簨,直立者為虡。《禮記。明堂位》:「夏后氏之龍簨虡,殷之崇牙?!埂赌淆R書(shū)。卷九。禮志上》:「雖金石輟響,而簨虡充庭。」也作「栒虡」。
分類(lèi):
懸掛
掛鐘
鐘磬
木架
《漢語(yǔ)大詞典》:
班如
盤(pán)桓不進(jìn)貌。
《易·屯》
:“六二,屯如,邅如,乘馬班如?!?陸德明 釋文:“如字。 子夏 傳云:‘相牽不進(jìn)貌?!?鄭 本作般?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·陸機(jī)〈演連珠〉》:“是以都人冶容,不悅 西施 之影;乘馬班如,不輟 太山 之陰?!?李善 注引 王肅 曰:“班如,盤(pán)桓不進(jìn)也。”
分類(lèi):
盤(pán)桓
王肅
《漢語(yǔ)大詞典》:
幣玉(幣玉)
帛和玉,古代用以祭祀的禮品。
《
禮記·曾子問(wèn)
》
:“設(shè)奠,卒,斂幣玉,藏諸兩階之間,乃出?!?span id="555r16e" class="book">《孔子家語(yǔ)·曲禮子貢問(wèn)》:“兇年則乘駑馬,力役不興,馳道不修,祈以幣玉,祭事不懸,祀以下牲?!?王肅 注:“君所祈請(qǐng)用幣及玉,不用牲也?!?/div>
分類(lèi):
帛和
和玉
祭祀
禮品
王肅
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