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佛類詞典(續(xù)上)
半裝束數(shù)珠
百八數(shù)珠
衣珠
如意珠
如意寶珠
如意珠王
如意珠身
如意寶珠法
戒珠
戒珠寺
赤真珠
求珠
妙真珠網(wǎng)
五部念珠
金剛頂瑜伽念珠經(jīng)
半裝束數(shù)珠
【佛學大辭典】
(物名)全分水精之數(shù)珠曰本裝束。半分水精曰半裝束。
百八數(shù)珠
【佛學大辭典】
(物名)木槵子經(jīng)言貫?zāi)緲右话侔祟w為數(shù)珠,以之念三寶,則退治百八之結(jié)業(yè),而得無上之勝果,是數(shù)珠之起因也,然則百八之數(shù),對于百八之結(jié)業(yè)即百八之煩惱也,又表示百八尊之功德也,又表示百八三昧之功德也,又表示本有修生之五十四位也。(參見:數(shù)珠)。木槵子經(jīng)曰:「佛告之言:若欲滅煩惱障報障者,當貫?zāi)緲右话侔艘猿W噪S。若行若坐若臥,但當至心無分散意,稱佛陀達磨僧伽名,乃過一木槵子。(中略)若復(fù)能滿一百萬遍者,當?shù)脭喑侔私Y(jié)業(yè)?!?br />【佛學大辭典】
(雜名)數(shù)珠之種類有九種。其中特以百八之一種,為之根本。瑜伽念誦經(jīng)曰:「珠表菩薩之勝果,于中間絕為斷漏繩線,貫串表觀音,母珠表無量壽,慎莫驀過越法罪?!?/div>
衣珠
【佛學大辭典】
(譬喻)法華七喻之一。佛性譬之衣中之寶珠也。法華經(jīng)五百授記品曰:「譬如有人至親友家,醉酒而臥。是時親友,官事當行。以無價寶珠,系其衣里,與之而去。其人醉臥,都不覺知。起已游行,到于他國。為衣食故,勤力求索,甚大艱難。若少有所得,便以為足。于后親友,會遇見之而作是言:咄哉丈夫,何為衣食,乃至如是!我昔欲令汝得安樂五欲自恣,于某年日月,以無價寶珠,系汝衣里。今故現(xiàn)在,而汝不知。勤苦憂惱,以求自活,甚為癡也!汝今可以此寶貿(mào)易所須,??扇缫鉄o所乏短。」楞嚴經(jīng)四曰:「譬如有人于自衣中,系如意珠。不自覺知,窮露他方,乞食馳走?!刮木溆浫略唬骸副娚碇校形舴N緣,名為衣珠。」
如意珠
【佛學大辭典】
(物名)Cinta%man!i,從寶珠出種種所求如意,故名如意。出自龍王或摩竭魚之腦中。或為佛舍利所變成。智度論十曰:「如意珠,生自佛舍利,若法沒盡時,諸舍利皆變?yōu)槿缫庵?,譬如過千歲冰化為頗梨珠?!雇逶唬骸溉缙兴_先為國王太子,見閻浮提人貧窮,欲求如意珠,至龍王宮。(中略)龍即與珠,是如意珠能雨一由旬?!雇迨旁唬骸赣腥搜裕捍藢氈閺凝埻跄X中出,人得此珠毒不能害,入火不能燒,有如是等功德。有人言:是帝釋所執(zhí)金剛,用與阿修羅戰(zhàn)時碎落閻浮提。有人言:諸過去久遠佛舍利,法既滅盡,舍利變成此珠,以益眾生。有人言:眾生福德因緣故,自然有此珠。譬如罪因緣故,地獄中自然有治罪之器。此寶名如意,無有定色,清徹輕妙,四天下物皆悉照現(xiàn)。是寶常能出一切寶物,衣服飲食隨意所欲盡能與之?!闺s寶藏經(jīng)六曰:「佛言:此珠摩竭大魚腦中出,魚身長二十八萬里,此珠名曰金剛堅也?!褂^佛三昧經(jīng)一曰:「金翅鳥肉心為如意珠?!雇撟⑾略唬骸钢T佛入涅槃時,以方便力留碎身舍利,以福眾生,眾生福盡,此舍利變?yōu)槟δ崛缫鈱氈椤4酥槎嘣诖蠛V?,大龍王以為首飾。若轉(zhuǎn)輪圣王出世,以慈悲方便能得此珠,于閻浮提作大饒益?!?br />【佛學常見辭匯】
一種有求必如意的寶珠,出自龍王或摩竭魚的腦中,或是佛的舍利所變成。
如意寶珠
【佛學大辭典】
(物名)(參見:如意珠)
如意珠
【佛學大辭典】
(物名)Cinta%man!i,從寶珠出種種所求如意,故名如意。出自龍王或摩竭魚之腦中?;驗榉鹕崂兂伞V嵌日撌唬骸溉缫庵?,生自佛舍利,若法沒盡時,諸舍利皆變?yōu)槿缫庵?,譬如過千歲冰化為頗梨珠?!雇逶唬骸溉缙兴_先為國王太子,見閻浮提人貧窮,欲求如意珠,至龍王宮。(中略)龍即與珠,是如意珠能雨一由旬。」同五十九曰:「有人言:此寶珠從龍王腦中出,人得此珠毒不能害,入火不能燒,有如是等功德。有人言:是帝釋所執(zhí)金剛,用與阿修羅戰(zhàn)時碎落閻浮提。有人言:諸過去久遠佛舍利,法既滅盡,舍利變成此珠,以益眾生。有人言:眾生福德因緣故,自然有此珠。譬如罪因緣故,地獄中自然有治罪之器。此寶名如意,無有定色,清徹輕妙,四天下物皆悉照現(xiàn)。是寶常能出一切寶物,衣服飲食隨意所欲盡能與之?!闺s寶藏經(jīng)六曰:「佛言:此珠摩竭大魚腦中出,魚身長二十八萬里,此珠名曰金剛堅也?!褂^佛三昧經(jīng)一曰:「金翅鳥肉心為如意珠。」往生論注下曰:「諸佛入涅槃時,以方便力留碎身舍利,以福眾生,眾生福盡,此舍利變?yōu)槟δ崛缫鈱氈?。此珠多在大海中,大龍王以為首飾。若轉(zhuǎn)輪圣王出世,以慈悲方便能得此珠,于閻浮提作大饒益?!?br />【佛學常見辭匯】
一種有求必如意的寶珠,出自龍王或摩竭魚的腦中,或是佛的舍利所變成。
如意珠王
【佛學大辭典】
(物名)于如意珠中為最勝者,故云王。觀無量壽經(jīng)曰:「其寶柔軟,從如意珠王生?!?/div>
如意珠身
【佛學大辭典】
(術(shù)語)成就南方寶生佛之三摩地身,為如意寶珠,而滿一切眾生之希愿也。大疏八曰:「今于此中廣種無限善根故,即從今生以后盡未來際常作如意寶珠身虛空藏身,能滿自他一切希愿?!?/div>
如意寶珠法
【佛學大辭典】
(術(shù)語)如意寶珠轉(zhuǎn)輪秘密現(xiàn)身成佛金輪咒王經(jīng)所說,如意寶珠曼陀羅之祈念法也。如意寶珠者如意輪觀音之三昧耶形也,此安于曼陀羅之中臺。
戒珠
【佛學大辭典】
(譬喻)戒律潔白,莊嚴人身,譬如珠玉。法華經(jīng)曰:「精進修靜戒,猶如護明珠。」唐代宗文曰:「戒珠在握,明鏡入懷?!硅缶W(wǎng)經(jīng)下曰:「戒如明日月,亦如瓔珞珠。」唐高僧傳(智者傳)曰:「禪師戒珠圓凈,定水淵澄?!?br />【佛學常見辭匯】
(喻)戒律潔白,可以莊嚴人身,好像晶瑩可愛的寶珠。
戒珠寺
【佛學大辭典】
(寺名)在今浙江紹興縣東北六里。本為王右軍故宅。右軍舍宅為寺,寺有題扇橋。嘗在此題老姥所持之六角竹扇。人競買之。見名勝志。
赤真珠
【佛學大辭典】
(物名)智度論所說七寶之一。(參見:七寶)
求珠
【佛學大辭典】
(譬喻)法華經(jīng)五百授記品所說求衣里之珠也。以衣珠譬自己之佛性,(參見:衣珠)。廣弘明集二十曰:「導(dǎo)求珠之心,開觀象之目。」
衣珠
【佛學大辭典】
(譬喻)法華七喻之一。佛性譬之衣中之寶珠也。法華經(jīng)五百授記品曰:「譬如有人至親友家,醉酒而臥。是時親友,官事當行。以無價寶珠,系其衣里,與之而去。其人醉臥,都不覺知。起已游行,到于他國。為衣食故,勤力求索,甚大艱難。若少有所得,便以為足。于后親友,會遇見之而作是言:咄哉丈夫,何為衣食,乃至如是!我昔欲令汝得安樂五欲自恣,于某年日月,以無價寶珠,系汝衣里。今故現(xiàn)在,而汝不知。勤苦憂惱,以求自活,甚為癡也!汝今可以此寶貿(mào)易所須,??扇缫鉄o所乏短?!估銍澜?jīng)四曰:「譬如有人于自衣中,系如意珠。不自覺知,窮露他方,乞食馳走。」文句記三下曰:「眾生身中,有昔種緣,名為衣珠?!?/div>
妙真珠網(wǎng)
【佛學大辭典】
(雜名)以殊妙之真珠所造之網(wǎng)也。觀無量壽經(jīng)曰:「妙真珠網(wǎng)以為交飾?!?/div>
五部念珠
【佛學大辭典】
(名數(shù))佛部為菩提子,金剛部為金剛子,寶部為寶珠,蓮華部為蓮子,羯磨部為雜寶。見略出經(jīng)四,攝真實經(jīng)下。
金剛頂瑜伽念珠經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。佛敕金剛薩埵令說珠數(shù)之功德也。