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《漢語(yǔ)大詞典》：班姬
(1).指 西漢 女文學(xué)家 班倢伃 。名不詳。 成帝 時(shí)被選入宮，立為倢伃。后為 趙飛燕 所譖，退處東宮，作賦自傷。 成帝 去世后，充奉園陵。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書(shū)》：“ 洛川 神女，尚復(fù)不惑 東阿 ；世上 班姬 ，何關(guān)君事?！?唐 劉駕 《皎皎詞》：“ 班姬 入后宮， 飛燕 舞東風(fēng)?！?明 高啟 《秋風(fēng)引》：“入 班姬 之永巷，過(guò) 襄王 之高臺(tái)?！?清 朱受新 《流螢詞》：“莫入 班姬 金閣里，恐隨團(tuán)扇落秋風(fēng)。”
(2).指 班昭 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 班姬 《女戒》，足稱母師也?！?唐 張說(shuō) 《唐西臺(tái)刺史徐府君碑》：“ 班姬 父兄，文雄 漢 室； 左思 女弟，詞蔚 晉 宮?！?清 秋瑾 《贈(zèng)女弟子徐小淑和韻》：“麗句天生 謝道韞 ，史才入目 漢 班姬 。”
《漢語(yǔ)大詞典》：班女
(1).指 漢 班倢伃 。 唐 元稹 《苦樂(lè)相倚曲》：“ 漢成 眼瞥 飛燕 時(shí)，可憐 班女 恩已衰?！?唐 鮑溶 《辭輦行》：“青娥三千奉一人， 班女 不以色事君。”參見(jiàn)“ 班姬 ”。
(2).指 漢 班昭 ， 班固 之妹，博學(xué)高才。 固 著《漢書(shū)》未竟， 昭 續(xù)成之。入宮為皇后、諸貴人師，著《女誡》等。 唐 元稹 《鄭氏封才人》：“ 鄭氏 山東 令族，海內(nèi)良家，每師 班女 之文，嘗慕 樊姬 之德?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：班姬
(1).指 西漢 女文學(xué)家 班倢伃 。名不詳。 成帝 時(shí)被選入宮，立為倢伃。后為 趙飛燕 所譖，退處東宮，作賦自傷。 成帝 去世后，充奉園陵。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書(shū)》：“ 洛川 神女，尚復(fù)不惑 東阿 ；世上 班姬 ，何關(guān)君事?！?唐 劉駕 《皎皎詞》：“ 班姬 入后宮， 飛燕 舞東風(fēng)?！?明 高啟 《秋風(fēng)引》：“入 班姬 之永巷，過(guò) 襄王 之高臺(tái)?！?清 朱受新 《流螢詞》：“莫入 班姬 金閣里，恐隨團(tuán)扇落秋風(fēng)。”
(2).指 班昭 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 班姬 《女戒》，足稱母師也?！?唐 張說(shuō) 《唐西臺(tái)刺史徐府君碑》：“ 班姬 父兄，文雄 漢 室； 左思 女弟，詞蔚 晉 宮。” 清 秋瑾 《贈(zèng)女弟子徐小淑和韻》：“麗句天生 謝道韞 ，史才入目 漢 班姬 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：班姑
指 漢 班昭 。 唐 杜甫 《奉賀王太夫人恩命加鄧國(guó)太夫人》詩(shī)：“奕葉 班姑 史，芬芳 孟母 鄰?！?span id="ptyw83l" class="book">《紅樓夢(mèng)》第一回：“其中只不過(guò)幾個(gè)異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無(wú) 班姑 、 蔡女 之德能?！眳⒁?jiàn)“ 班女 ”。
分類：班昭
《漢語(yǔ)大詞典》：班女
(1).指 漢 班倢伃 。 唐 元稹 《苦樂(lè)相倚曲》：“ 漢成 眼瞥 飛燕 時(shí)，可憐 班女 恩已衰?！?唐 鮑溶 《辭輦行》：“青娥三千奉一人， 班女 不以色事君?！眳⒁?jiàn)“ 班姬 ”。
(2).指 漢 班昭 ， 班固 之妹，博學(xué)高才。 固 著《漢書(shū)》未竟， 昭 續(xù)成之。入宮為皇后、諸貴人師，著《女誡》等。 唐 元稹 《鄭氏封才人》：“ 鄭氏 山東 令族，海內(nèi)良家，每師 班女 之文，嘗慕 樊姬 之德?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：班家女師（班家女師）
指 東漢 女史學(xué)家 班昭 。 班昭 曾入宮擔(dān)任皇后和妃嬪的教師，故稱。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》：“自小聰明，愛(ài)觀書(shū)史，鎮(zhèn)日幽靜，好就詩(shī)詞，除了 班 家女師，那 左貴嬪 、 鮑令輝 也則尋常?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：仰思
追思。語(yǔ)本《孟子·離婁下》：“ 周公 思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以繼日。” 焦循 正義：“自后觀前亦為仰，此仰思，蓋即謂仰舉三王之事而思其合。”《文選·班固〈幽通賦〉》：“昒昕寤而仰思兮，心矇矇猶未察。” 李善 注引 班昭 曰：“言已旦仰思此夢(mèng)，心中矇矇，未知其吉兇?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：女誡（女誡）　　拼音：nǚ jiè
書(shū)名。后漢班昭撰。一卷。分為卑弱、夫婦、敬順、婦行、專心、曲從、和叔妹等七篇。以柔順之道，告戒婦女遵循男尊女卑、三從四德的倫理傳統(tǒng)。
《漢語(yǔ)大詞典》：渝變（渝變）
變更，變化。《文選·班固〈幽通賦〉》“晧爾太素，曷渝色兮” 漢 班昭 注：“言人能篤信好學(xué)，守死善道，不漸染於流俗，是為白爾天質(zhì)，何有渝變之色也！”《三國(guó)志·魏志·臧洪傳》：“亦冀遙忖其心，知其計(jì)定，不復(fù)渝變也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》：“少卿 章岵 嘗官於 蜀 ，持吳羅，潮綾至官，與川帛同染紅。后還京師，經(jīng)梅潤(rùn)， 吳 湖 之帛，色皆渝變，唯 蜀 者如舊?！?/div>
分類：變更班昭
《國(guó)語(yǔ)辭典》：晦在　　拼音：huì zài
所剩不多?！段倪x。班固。幽通賦》：「惟天地之無(wú)窮兮，鮮生民之晦在?！?/div>
分類：所存班昭
《國(guó)語(yǔ)辭典》：曹大家　　拼音：cáo dà gū
人名。指東漢班彪之女班昭。參見(jiàn)「班昭」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：斷誼（斷誼）
以義為準(zhǔn)則進(jìn)行決斷。 漢 班固 《典引》：“昭明好惡，不遺微細(xì)，緣事斷誼，動(dòng)有規(guī)矩?！?span id="87aihfn" class="book">《文選·班固〈幽通賦〉》：“所貴圣人至論兮，順天性而斷誼?！?李善 注引 班昭 曰：“至論，謂‘五經(jīng)’、‘六藝’，所以貴之者，順天之性也，亦當(dāng)以義斷之，不可貪茍生而失名。”