常紀(jì)，字銘勛，號(hào)理齋，承德人。乾隆辛卯進(jìn)士，歷官崇慶知州。殉難，贈(zèng)道銜。有《愛吟草》。

今昭忠祠享祀金川死事諸臣，吾鄉(xiāng)常君紀(jì)與焉。常君號(hào)理齋，家于盛京城北九十里之棲霞堡，為人貌奇?zhèn)?，性尚忼爽，文思清拔，尤嗜吟詠。余蚤年耳其名，介同學(xué)高君惟欽、慈君惺圃以訂交。丁丑理齋登進(jìn)士，丙戌謁選銓曹。時(shí)余以計(jì)偕入都，因得朝夕過從，縱談今古，益服君之學(xué)識(shí)卓邁，殊不可及。既而余以不第去，理齋遂捧檄入蜀。余方以百里其所優(yōu)為，而以彼清才逸氣，遇山水之奇，將大有所發(fā)抒，此行為不虛矣。何意不數(shù)年而金川搆逆，理齋竟死于賊。余初聞之，竊嘆夫豕突狼奔之際，玉石俱焚，不知其臨難之狀何如也。是時(shí)余已入翰林，求之國(guó)史昭忠傳，則但云登春遇害，別無紀(jì)載，此外無可問詢，惟付之太息而已。乙未，余以先君憂歸里，理齋之弟顯齋純聞之，馳至余家，言已，具衣冠以葬。荷蒙贈(zèng)恤諸典，請(qǐng)書黃，將勒石表于墓，且以墓門棹楔大字求書。余欣然為之薰沐，敬題署名于后。然意理齋必有著作藏于家，顯齋固未之省也。丙申之冬，余特造其廬，以猶子禮請(qǐng)見太翁。至墓所，則已穹碑屹然，翁仲華表，森嚴(yán)壯觀矣。再拜哭奠，為欷歔久之。既夕，太翁留宿，乃遍出家人以次環(huán)列，語昔嶺事。因得悉其在賊中，提刀上馬，裂眥罵賊諸情狀，不勝驚嘆，以為向之所期許，今果不虛。而更痛其埋沒于荒山燐火，老親幼子，哭望天涯。天之位置才杰，何竟如斯也！問其生平著述，則嗣子承武才十馀歲，未能收拾，余又為之抱憾，無可如何。迄于今，理齋之歿，已十馀年矣。嗣子已壯，以蔭授直隸之唐縣宰，恂謹(jǐn)不墜家聲。念余為父執(zhí)，且曾以著述為問，乃以所掇拾其先人諸遺稿，請(qǐng)為校刻。檢之，得愛吟草一卷，乃理齋手訂，尚完好。又有武功張洲所撰殉節(jié)錄一卷，讀之且悲且喜，曰：何幸有此！蓋自丙戌別后，其身所經(jīng)歷、其才所展布，皆宛然如親見之；而余曩者所歉然于懷，無可表章，庶藉此以少為之償矣。乃亟為之校錄付鐫，并敘其始末，以冠篇端。其馀尚有詩一冊(cè)，皆未定藁，殘闕紊亂，姑俟徐為編緝，以成全璧云。張君洲與余素未相識(shí)，觀其所敘，錄及寄示元亭給諫、應(yīng)山令二書，惟恐其烈跡湮沒，義行筆墨，其于友誼亦篤矣哉。王元亭名猷，義州人，仕終少廷尉。高惟欽名德峻，庚辰孝廉。慈惺圃名國(guó)璋，戊戌進(jìn)士，官農(nóng)曹。此皆與理齋相契合者，每共話理齋之事，思有所表揚(yáng)。今乃先后物故，獨(dú)余以六十有馀之年，與其蔭嗣往來，手把遺編，俛仰今昔，可嘅也夫，亦幸也夫。時(shí)乾隆五十有三年，歲次戊申陽月，遼陽王爾烈瑤峰氐書于順天府府丞官署。

甲申之冬，予以計(jì)偕入都，凡途次所經(jīng)，往往形諸吟詠。及在都下時(shí)，與諸同人唱酬。后選授西充，途中名勝，亦間有所作。戊子新正時(shí)，方鎖印無事，因檢舊作，失去者已過半矣。用手錄其存者，藏之篋衍，聊以志予之夙好云爾。元宵前一日，書于西充官舍。

余所梓《常理齋愛吟草》，乃甲申以來理齋赴選入都，至西充所作。西充以后，軍務(wù)倥傯，篇什有無，所不可知。而其嗣君衣軒所撮拾于慈氏敗簏中者，尚有詩近百首，皆丁丑榜后需次里居，朋友唱酬，流連景物之作。字多蠅頭小草，間有闕殘，知為未定稿也。而其中深情雅韻，發(fā)于自然，足以見胸懷之灑落，學(xué)養(yǎng)之深純。異日感頌在民，臨難不奪，蓋基諸此，固不可廢也。且在衣軒既痛其先人之歿，時(shí)方幼沖，今日抱恨終天，無可申慕，而此詩得于故紙中，幾成煨燼。手澤幸存，零縑碎墨，皆所寶惜。因盡以質(zhì)余。余亦如逢故友于數(shù)十年之前，每讀一篇，三嘆不忍釋手。乃為補(bǔ)綴，悉以付梓，命之曰愛吟前草。另為一卷，以別前刻，所以成衣軒之孝思也。庚戌仲春上浣，遼陽王爾烈識(shí)。

常紀(jì)（？—1771年），字銘勛，號(hào)銘廷，又號(hào)理齋，奉天府承德人。清朝官員。其先世居山西，明朝徒往遼東。常紀(jì)為乾隆九年（1744年）舉人，乾隆二十二年（1757年）進(jìn)士。選四川西充知縣，遷崇慶州知州。乾隆三十六年（1771年），金川藩部聯(lián)合降蠻叛亂，常紀(jì)提刀迎擊，傷十余處而身死。著有《愛吟草》、《愛吟前草》。事入《清史稿》之忠義傳。