【佛學(xué)大辭典】
（流派）法相宗四名之一。此宗所明，盡應(yīng)于理，圓滿真實，就理而設(shè)之宗名也。(參見：法相宗)
【佛學(xué)常見辭匯】
法相宗四名之一。

【佛學(xué)大辭典】
（流派）八宗之一。為窮明萬法性相之宗，故名法相宗。此目取解深密經(jīng)一切法相品之名而立。又依唯識論明萬法唯識之理，故名唯識宗，此目取解深密經(jīng)分別瑜伽品之意。此二者為通稱。更名應(yīng)理圓實宗，以所詮之理離空有二邊能應(yīng)理，而為圓滿真實故也。此目取解深密經(jīng)勝義諦相品之意。又名普為乘教宗。以本宗是佛第三時之教，普被五乘之機故也。此目取解深密經(jīng)無自性相品之意。其中前二名，為約于法相門之稱，次名為約于觀心門之稱，次為約于教相門之稱。我國慈恩寺窺基，大成此宗，故有慈恩宗之名。經(jīng)以解深密經(jīng)，論以瑜伽論唯識論等為所依。原在印度，佛滅后一千年中，無著菩薩由阿逾陀國講堂夜夜升兜率天，就彌勒菩薩聽受瑜伽論，晝?nèi)招f之于大眾，瑜伽論百卷是也。其后無著之弟世親，造唯識論，助成其義，彼土名為瑜伽宗。玄奘入西域受之于那蘭陀寺之戒賢，傳于支那弟子慈恩大成之，始有法相宗，慈恩宗之名?！居帧浚ㄐg(shù)語）永明所立三宗之一。(參見：宗)附錄。
【佛學(xué)常見辭匯】
大乘八宗之一，因是窮明萬法性相之宗，故名法相宗，又因依唯識論，明萬法唯識之理，故又名唯識宗。
【三藏法數(shù)】
謂此宗說一切有漏妄法及無漏凈法，無始時來，各有種子，在阿賴耶識中，遇緣熏習(xí)，即各從自性而起，都不關(guān)涉真如。故于色心諸法，而建立種種名相，是名法相宗。（梵語阿賴耶，華言藏識，即第八識也。）