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《分類字錦》:一弦五音(一弦五音)
誠齋雜記:明生隨神女禹章入石室,金床玉幾彈琴,有一弦五音并奏。
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《分類字錦》:一曲一弄
琴書:蔡邕性沉厚,雅好琴道。熹平初,入青溪,訪鬼谷先生。所居山有五曲,一曲制一弄,三年曲成,出示馬融,甚異之。
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《分類字錦》:以筆捶琴(以筆捶琴)
南史柳惲傳:嘗賦詩未就,以筆捶琴。坐客過,以箸扣之。惲驚其哀韻。乃制為雅音。后傳擊琴自于此。
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《分類字錦》:弦手兩忘(弦手兩忘)
倪瓚 聽袁員外彈琴詩 兩忘弦與手,流泉松吹聲。
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《分類字錦》:弦徽不具(弦徽不具)
晉書陶潛傳:性不解音,而蓄素琴一張,弦徽不具。每朋酒之會,則撫而和之曰:但識琴中趣,何勞弦上聲。
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《分類字錦》:向陽之材(向陽之材)
桐譜書曰:嶧陽孤桐,風(fēng)俗通云:生巖石之上,采東南孫枝以為琴。是擇其泉石向陽之材,自然其聲清雅而可聽。
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《漢語大詞典》:香林八節(jié)(香林八節(jié))
古琴名。 宋 蘇軾 《十二琴銘·香林八節(jié)》:“ 河 渭 之水多土,其聲厚以沉。 江 漢 之水多石,其聲激而清。香林八節(jié),是謂天地之中,山水之陰?!?/div>
分類:古琴名
《分類字錦》:響入霜鐘(響入霜鐘)
李白 聽蜀僧浚彈琴詩 客心洗流水,馀響入霜鐘。
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《分類字錦》:響聞數(shù)里(響聞數(shù)里)
云笈七簽:太真夫人時自彈琴,琴有一弦,五音并奏,高朗響激,聞于數(shù)里。
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《分類字錦》:響動林壑(響動林壑)
孫登別傳:阮嗣宗見登被發(fā)端坐巖下,遙見鼓琴,嗣宗自下趨進,莫得與言。嗣宋乃長嘯與琴聲諧和,登因嘯和之,妙響動林壑。
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《分類字錦》:宣和稱最(宣和稱最)
云煙過眼錄:琴則雷為第一,向為宣和殿百琴堂稱最。
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《分類字錦》:小巢語鳳(小巢語鳳)
王逢 聽鄭廷美彈琴詩 何處春深云滿林,小巢并語梧花鳳。
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《分類字錦》:小弦廉折(小弦廉折)
史記田完世家騶忌子曰小弦廉折以清者相也琴操小弦者臣也清廉而不亂
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《分類字錦》:新聲變曲(新聲變曲)
宋書戴颙傳衡陽王義季鎮(zhèn)京口長史張邵與颙姻通迎來止黃鵠山山北有竹林精舍林澗甚美颙憩于此澗義季亟從之游颙服其野服不改常度為義季鼓琴并新聲變曲其三調(diào)游弦廣陵止息之流皆與世異
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《國語辭典》:琴心相挑  拼音:qín xīn xiāng tiǎo
漢司馬相如以古琴聲鳳求凰曲挑動卓文君的故事。典出《史記。卷一一七。司馬相如傳》。后指以琴聲傳達自己的情意,挑動對方的愛慕之情。明。屠隆《曇花記》第二一出:「你雄姿秀骨風(fēng)度好,瞥然見把人魂消,又不是琴心相挑,一意愿詠桃夭,諧白發(fā)附青霄。」也作「琴挑文君」。