典故萬斛愁
庾蘭成
庾信哀
江關(guān)詞賦
庾信愁
蘭成詞賦
庾郎愁
庾信賦
暮年詩(shī)賦
子山詞賦
蘭成憔悴
庾郎愁賦
哀庾信
庾郎憔悴
子山愁
子山賦
蕭瑟蘭成
蘭成老去
傷心庾開府
愁損蘭成
老去蘭成
愁入庾腸
愁入庾郎句
愁損庾郎
空老蘭成
蘭成愁悴
蘭成久旅
庾郎愁絕
庾生賦
庾信愁賦
子山流落
惆悵庾公
賦澆愁
庾鬢斑
庾郎離緒
庾郎清愁
庾郎吟愁賦
庾信哀賦
相關(guān)人物庾信
《周書》卷四十一〈庾信列傳〉～734～
信雖位望通顯，常有鄉(xiāng)關(guān)之思。乃作〈哀江南賦〉以致其意云。其辭曰：「信年始二毛，即逢喪亂，藐是流離，至于暮齒。燕歌遠(yuǎn)別，悲不自勝；楚老相逢，泣將何及。畏南山之雨，忽踐秦庭；讓東海之濱，遂餐周粟。下亭漂泊，皋橋羈旅，楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。追為此賦，聊以記言，不無?？嘀o，唯以悲哀為主。」
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后周文》卷八〈庾信·哀江南賦〉
王子洛濱之歲，蘭成射策之季，始含香于建禮，仍矯翼于崇賢，游薦雷之講肄，齒明離之冑筵。既傾蠡而酌海，遂測(cè)管以窺天，方塘水白，釣渚池圓。侍戎韜于武帳，聽雅曲于文弦，乃解懸而通籍。遂崇文而會(huì)武，居笠轂而掌兵，出蘭池而典午。論兵于江漢之君，拭玉于西河之主。清·倪潘注引唐·陸龜蒙《小名錄》：「蘭成，信小字也?！?/span>
《海錄碎事》卷九下〈愁樂門〉
北周·庾信《愁賦》（佚文）：「攻許愁城終不破，蕩許愁門終不開。」「誰知一吋心，乃有萬斛愁?！?
《北史》卷八十三《文苑傳·庾信傳》
轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍，封武康縣侯，加散騎侍郎，聘于西魏。屬大軍南討，遂留長(zhǎng)安。江陵平，累遷儀同三司?！烹m位望通顯，常作鄉(xiāng)關(guān)之思，乃作哀江南賦以致其意。
例句
傷心庾開府，老作北朝臣。
若比江南更牢落，子山詞賦莫興哀。
凄涼庾信賦，千載共傷情。
李廣不侯身漸老，子山操賦恨何深。
可憐庾信尋荒徑，猶得三朝托后車。
哀同庾開府，瘦極沈尚書。
何因攜庾信，同去哭徐陵。
庾信生多感，楊朱死有情。
可憐留著臨江宅，異代應(yīng)教庾信居。
不勝庾信鄉(xiāng)關(guān)思，遂作陶潛歸去吟。
分薄嵇心懶，哀多庾鬢班。
戊辰年向金陵過，惆悵閑吟憶庾公。
庾信哀雖久，何颙好不忘。
哀傷同庾信，述作異陳琳。
逸蕩子山匹，經(jīng)奇文暢儔。
更見尚書后，能文在子山。
亂后江山悲庾信，夜來煙月屬袁宏。
擁腫煩莊辯，槎牙費(fèi)庾詞。
地壯孫權(quán)氣，云凝庾信愁。
季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。
曾吟子山賦，何啻舊凌遲。
《漢書》卷六十八〈霍光金日磾列傳·金日磾〉～2960～
初，莽何羅與江充相善，及充敗衛(wèi)太子，何羅弟通用誅太子時(shí)力戰(zhàn)得封。后上知太子冤，乃夷滅充宗族黨與。何羅兄弟懼及，遂謀為逆。日磾視其志意有非常，心疑之，陰獨(dú)察其動(dòng)靜，與俱上下。何羅亦覺日磾意，以故久不得發(fā)。是時(shí)上行幸林光宮，日磾小疾臥廬。何羅與通及小弟安成矯制夜出，共殺使者，發(fā)兵。明旦，上未起，何羅亡何從外入。日磾奏廁心動(dòng)，立入坐內(nèi)戶下。須臾，何羅裒白刃從東箱上，見日磾，色變，走趨臥內(nèi)欲入，行觸寶瑟，僵。日磾?shù)帽Ш瘟_，因傳曰：「莽何羅反！」上驚起，左右拔刃欲格之，上恐并中日磾，止勿格。日磾捽胡投何羅殿下，得禽縛之，窮治皆伏辜。繇是著忠孝節(jié)。
典故 帝子哀
湘波瑟
湘女怨弦
堯女瑟
波上五十弦
帝娥掩瑟
帝子鼓瑟
相關(guān)人物女英
娥皇
舜
《楚辭補(bǔ)注》卷五〈遠(yuǎn)游〉～72～
覽方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。祝融戒而還衡兮，騰告鸞鳥迎宓妃。張《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。玄螭蟲象并出進(jìn)兮，形蟉?而逶蛇。雌蜺便娟?增撓兮，鸞鳥軒翥而翔飛。音樂博衍無終極兮，焉乃逝?俳佪。
《后漢書》卷六十上〈馬融列傳〉～964～
湘靈下，漢女游。水禽鴻鵠，鴛鴦、鷗、鹥，鸧鴰、鸕、鹢，鷺、雁、鸊?，乃安斯寢，戢翮其涯。唐·李賢注：「湘靈，舜妃，溺于湘水，為湘夫人也?！?/span>
例句
鼓宜堯女瑟，蕩必蔡姬舟。
遙知月落酒醒處，五十弦從波上來。
懷沙有恨騷人往，鼓瑟無聲帝子閑。
破瑟悲秋已減弦，湘靈沉怨不知年。
嬴女停吹降浦簫，嫦娥凈掩空波瑟。
鼓瑟至今悲帝子，曳裾何處覓王門。
湘女怨弦愁不禁，鄂君香被夢(mèng)難窮。
秦地吹簫女，湘波鼓瑟妃。
弄玉吹簫后，湘靈鼓瑟時(shí)。
帝子應(yīng)哀窈窕云，客人似得嬋娟夢(mèng)。
憑觴散煩襟，援瑟清夜拊?；馗械圩有?，空堂有煙雨。
離騷傳永恨，鼓瑟奏遺魂。
典故鼓瑟吹竽
鼓瑟齊門
瑟向齊門
齊門挾瑟
操瑟入齊
齊門羨竽工
齊人好竽
《全唐文》卷五百五十三〈韓愈·答陳商書〉～560～
愈白：辱惠書，語(yǔ)高而旨深，三四讀尚不能通曉，茫然增愧赧。又不以其淺弊，無過人知識(shí)，且喻以所守，幸甚！愈敢不吐情實(shí)？然自識(shí)其不足補(bǔ)吾子所須也。齊王好竽，有求仕于齊者，操瑟而往，立王之門，三年不得入，叱曰：「吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟，合軒轅氏之律呂?！箍土R之曰：「王好竽而子鼓瑟，雖工，如王不好何？」是所謂工于瑟而不工于求齊也。今舉進(jìn)士于此世，求祿利行道于此世，而為文必使一世人不好，得無與操瑟立齊門者比歟？文雖工，不利于求，求不得，則怒且怨，不知君子必爾為不也。故區(qū)區(qū)之心，每有來訪者，皆有意于不肖者也。略不辭讓，遂盡言之，惟吾子諒察。愈白。
《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無鬼〉～838～
莊子曰：「然則儒墨楊秉四，與夫子為五，果孰是邪？或者若魯遽者邪？其弟子曰：『我得夫子之道矣，吾能冬爨鼎而夏造冰矣。』魯遽曰：『是直以陽(yáng)召陽(yáng)，以陰召陰，非吾所謂道也。吾示子乎吾道?！挥谑菫橹{(diào)瑟，廢一于堂，廢一于室，鼓宮宮動(dòng)，鼓角角動(dòng)，音律同矣。夫或改調(diào)一弦，于五音無當(dāng)也，鼓之，二十五弦皆動(dòng)，未始異于聲，而音之君已。且若是者邪？」
《史記》卷二十八〈封禪書〉～396～
其春，既滅南越，上有嬖臣李延年以好音見。上善之，下公卿議，曰：「民閒祠尚有鼓舞樂，今郊祀而無樂，豈稱乎？」公卿曰：「古者祠天地皆有樂，而神祇可得而禮?！够蛟唬骸柑凼顾嘏奈迨疑?，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！褂谑侨显?，禱祠太一、后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。
《漢書》卷五十六《董仲舒?zhèn)鳌?/span>
仲舒對(duì)曰：……竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也；為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。
《全唐詩(shī)》卷二百二十五〈曲江對(duì)雨〉
城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳【江亭晚色靜天芳】。林花著雨燕脂落【林花著雨燕脂濕】，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)。龍武新軍深駐輦【龍武新軍經(jīng)駐輦】，芙蓉別殿謾焚香。何時(shí)詔此金錢會(huì)【何時(shí)重此金錢會(huì)】，暫醉佳人錦瑟旁【案：錢謙益曰。此亦懷上皇南內(nèi)之詩(shī)也。玄宗用萬騎軍以平韋氏。改為龍武軍。親近宿衛(wèi)。于興慶宮南樓。每置酒眺望。必由夾城以達(dá)曲江芙蓉苑。今深居南內(nèi)。昔日之駐輦游幸。皆不可得。金錢之會(huì)。亦無復(fù)開元之盛矣?！俊緺€醉佳人錦瑟旁】。
《禮記注疏》卷三十七〈樂記〉～665～
是故樂之隆，非極音也；食饗之禮，非致味也。清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》
妻子好合，如鼓瑟琴。
《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》
窈窕淑女，琴瑟友之。
例句
鴛鴦交頸期千歲，琴瑟諧和愿百年。
風(fēng)波空遠(yuǎn)涉，琴瑟幾虛張。
珩璜聯(lián)采組，琴瑟諧宮徵。
諧和類琴瑟，堅(jiān)固同膠漆。
肅肅羔雁禮，泠泠琴瑟篇。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全三國(guó)文》卷十九〈曹植·王仲宣誄〉～55～
吾與夫子，義貫丹青。好和琴瑟，分過友生。
《昭明文選》卷五十七〈誄下哀上·誄下·夏侯常侍誄〉～2450～
禹錫玄圭，實(shí)曰文命?？嗣骺耸?，光啟夏政。其在于漢，邁勛惟嬰。思弘儒業(yè)，小大雙名。顯祖曜德，牧兗及荊。父守淮岱，治亦有聲。英英夫子，灼灼其俊。飛辯摛藻，華繁玉振。如彼隨和，發(fā)彩流潤(rùn)。如彼錦繢，列素點(diǎn)絢。人見其表，莫測(cè)其里。徒謂吾生，文勝則史。心照神交，唯我與子。且歷少長(zhǎng)，逮觀終始。子之承親，孝齊閔參。子之友悌，和如瑟琴。事君直道，與朋信心。雖實(shí)唱高，猶賞爾音。
南朝宋·劉敬叔《異苑》卷六
句章人吳平州門前，忽生一株青桐。樹上有謠歌之聲。平惡而斫殺。平隨軍北征，首尾三載，死桐歘自還，立于故根之上。又聞樹巔空中歌曰：「死桐今更青，吳平尋當(dāng)歸，適聞殺此樹，以復(fù)有光輝?！埂?謠。
例句
君不見道邊廢棄池，君不見前者摧折桐。百年恐樹中琴瑟，一斛舊水藏蛟龍。
《史記》卷一○二《張釋之列傳》
從行至霸陵，居北臨廁。是時(shí)慎夫人從，上指示慎夫人新豐道，曰：「此走邯鄲道也?！故股鞣蛉斯纳?，上自倚瑟而歌，意慘悽悲懷，顧謂群臣曰：「嗟乎！以北山石為槨，用纻絮斮陳，蕠漆其閒，豈可動(dòng)哉！」左右皆曰：「善?！贯屩斑M(jìn)曰：「使其中有可欲者，雖錮南山猶有郤；使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉！」文帝稱善。其后拜釋之為廷尉。
例句
一言出口堪生死，高歌倚瑟揚(yáng)清悲。
典故由之瑟
由瑟
由也瑟
相關(guān)人物子路（仲由）
孔子
《論語(yǔ)注疏·先進(jìn)》～98～
子曰：「由之瑟奚為于丘之門？」門人不敬子路。子曰：「由也升堂矣，未入于室也。」
簡(jiǎn)釋
升堂：喻學(xué)識(shí)造詣精深。唐杜甫《戲題寄上漢中王三首》之三：“空余枚叟在，應(yīng)念早升堂?！?/p>
由也瑟：指自謙學(xué)識(shí)不夠精深。唐竇庠《酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見贈(zèng)》：“自悲由也瑟，敢墜孔悝銘?！?/p>
例句
空余枚叟在，應(yīng)念早升堂。
敢衒由之瑟，甘循賜也墻。
自悲由也瑟，敢墜孔悝銘。
自悲由瑟無彈處，今作關(guān)西門下人。
《漢書》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·楊敞·（子）楊惲〉～2894～
惲既失爵位，家居治產(chǎn)業(yè)，起室宅，以財(cái)自?shī)省q馀，其友人安定太守西河孫會(huì)宗，知略士也，與惲?xí)G戒之，為言大臣廢退，當(dāng)闔門惶懼，為可憐之意，不當(dāng)治產(chǎn)業(yè)，通賓客，有稱譽(yù)。惲宰相子，少顯朝廷，一朝以晻昧語(yǔ)言見廢，內(nèi)懷不服，報(bào)會(huì)宗書曰：惲材朽行穢，文質(zhì)無所底，幸賴先人馀業(yè)得備宿衛(wèi)，遭遇時(shí)變以獲爵位，終非其任，卒與禍會(huì)。足下哀其愚，蒙賜書，教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也。言鄙陋之愚心，若逆指而文過，默而息乎，恐違孔氏「各言爾志」之義，故敢略陳其愚，唯君子察焉！惲家方隆盛時(shí)，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領(lǐng)從官，與聞?wù)?，曾不能以此時(shí)有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心并力，陪輔朝廷之遺忘，已負(fù)竊位素餐之責(zé)久矣。懷祿貪勢(shì)，不能自退，遭遇變故，橫被口語(yǔ)，身幽北闕，妻子滿獄。當(dāng)此之時(shí)，自以夷滅不足以塞責(zé)，豈意得全首領(lǐng)，復(fù)奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可勝量。君子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。竊自思念，過已大矣，行已虧矣，長(zhǎng)為農(nóng)夫以沒世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產(chǎn)，以給公上，不意當(dāng)復(fù)用此為譏議也。夫人情所不能止者，圣人弗禁，故君父至尊親，送其終也，有時(shí)而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時(shí)伏臘，亨羊?yàn)涓幔肪谱詣?。家本秦也，能為秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。其詩(shī)曰：「田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！」是日也，拂衣而喜，奮袖低卬，頓足起舞，誠(chéng)淫荒無度，不知其不可也。惲幸有馀祿，方糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有！董生不云乎？「明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫意也；明明求財(cái)利，?？掷Хφ撸酥乱??！构省傅啦煌?，不相為謀?！菇褡由邪驳靡郧浯蠓蛑贫?zé)仆哉！
