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十甘露王
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)阿彌陀之別稱。
【佛學(xué)常見辭匯】
阿彌陀佛的別名。
十甘露明
【佛學(xué)大辭典】
(真言)阿彌陀之大咒也。咒中阿蜜多即為甘露之言有十個,故云十甘露明。
【佛學(xué)大辭典】
(真言)又曰十甘露咒,甘露陀羅尼咒,無量壽根本陀羅尼。即阿彌陀之大咒。
不死甘露
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)稱真言兩部不二之灌頂水也。不死者,甘露之譯也。大疏五曰:「明日當(dāng)貽內(nèi)不死甘露,皆令充足也?!寡輮W鈔十一曰:「不死甘露者,口傳云:不死者字,甘露者字,示兩部密言不二義也?!?/div>
四種甘露
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))四種之蘇陀S/uta味也。法華玄贊六曰:「若天得勝,便入非天(阿修羅)宮中,為奪其女,起此違論。若非天得勝,即入天宮。為求四種蘇陀味,故相戰(zhàn)諍?!勾颂K陀味,即甘露也。注維摩經(jīng)云:「生曰:天食為甘露味也,食之長壽,遂號為不死食?!垢事锻ǔC鸄mr!ta,譯曰不死。是天酒Soma也。名義集曰:「修陀,或云須陀,此天食也。」
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))青黃赤白之四種。瑜伽論四曰:「復(fù)有食樹,從其樹里出四食味,名曰蘇陀,所謂青黃赤白?!雇宰攵唬骸赣兴姆N蘇陀味者,謂青黃赤白四色妙味?!狗ㄈA玄贊六曰:「若天得勝,便入非天(即阿修羅)宮中,為奪其女,起此違論。若非天得勝,即入天宮,為求四種蘇陀味,故相戰(zhàn)斗?!固K陀Suta,又為Sudha%,指蘇摩Soma。修羅軍與神軍爭神酒甘露,即蘇摩,古來之說也。(參見:阿修羅)
甘丹
【佛學(xué)大辭典】
(寺名)Dgah-ldan,西藏喇嘛教新派黃教之本山。在拉薩Lhasa東北約三十英里。為黃教開祖宗喀巴Tson-kha-pa所創(chuàng)立,西藏四大本山之一也。此語為西藏語,意言樂土,與梵語兜率Tus!ita天之義相當(dāng)。境內(nèi)有宗喀巴之墓,殿廡亦極莊麗。
甘珠爾
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)Kanjur,西藏語。為「佛訓(xùn)誡之翻譯」之義,西藏佛教本典二藏之一也。具備經(jīng)律論之三藏,通有一百八十卷。每卷有一千頁之多,于一時搬運之,須用犁牛十頭。有版數(shù)種,而北京版及蒙古板,最為著名。
甘菩遮
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Kamboja,國名。又作劍蒲,紺蒲,略曰甘菩。印度十六大國之一。探玄記十五曰:「甘菩國者,正云劍甫,是北印度。此國多出美女,故以為名也?!谷A嚴(yán)疏鈔四十五曰:「甘菩遮國,正云紺蒲,即是果名。赤白圓滿,乍似此方林檎,而復(fù)三約橫文。此國多端正女人,面似甘蒲,三約文成,以女名國?!?/div>
甘蔗
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)譬物之多者。維摩經(jīng)法供養(yǎng)品曰:「三千大千世界,如來滿中,如甘蔗竹葦?shù)韭閰擦帧!埂居帧浚ㄈ嗣┽屪鹞逍罩?。佛本行集?jīng)五載甘蔗王之次前有王,名大茅草王。舍王位出家,得五通,稱王仙。王仙衰老不能行,諸弟子盛之以草籠,懸于木,出而乞食。時有獵者,誤王仙為白鳥,射殺之。其血滴處,后生甘蔗二本。炙于日而開剖。一生童子,一生童女。大臣聞而迎取之,養(yǎng)育于宮中。以日光炙甘蔗而生,故名善生Suja%ta,以自甘蔗而生,故名甘蔗生Iks!va%ku,又以由日炙故名日種Su%ryavam%s/a,名女曰善賢。遂立善生為王,以善賢為其妃,善賢生四子。王后納第二妃,生一子。第二妃勸王放逐四子于國外。四子在雪山之南建國,姓曰釋迦S/a%kya又號舍夷。即是迦毗羅城也。三子沒后,一子為王,名尼拘羅,次名拘盧,次名瞿拘盧,次名師子頰Sim%hahanu,次名閱頭檀S/uddhodana,即悉達(dá)太子之父王也。佛所行贊一曰:「甘蔗之苗裔,釋迦無勝王。凈財?shù)录儌?,故名曰凈飯。」如上所記,本行集?jīng)以種為出自甘蔗王之第四王子者。五分律,起釋世經(jīng),有部律亦與是同。然四分律,長阿含經(jīng),大樓炭經(jīng),則以為第一王子所出。但無論為何。釋種出自甘蔗王則一也。
【三藏法數(shù)】
本行經(jīng)云:大茆草王(即小瞿曇)得成王仙,壽命極長。老不能行時,諸弟子出外乞食,恐師有虎狼之患,遂以草籠盛之,懸于樹上。獵人遙見,謂彼是鳥,乃射之。滴血于地,生二甘蔗,日炙開剖,一出童男,一出童女。大臣聞之,迎歸王宮。養(yǎng)育長成,男名善生。以王種故,遂立為王,號甘蔗。后裔相承為姓,故云甘蔗也。
甘露
【佛學(xué)大辭典】
(飲食)梵語Amr!ta阿密哩多。譯言甘露。異名天酒。美露。味甘如蜜。天人所食。光明文句五曰:「甘露是諸天不死之藥,食者命長身安,力大體光?!棺⒕S摩經(jīng)七:「什曰:諸天以種種名藥,著海中,以寶山摩之,令成甘露。食之得仙,名不死藥。生曰:天食為甘露味也,食之長壽,遂號為不死藥也。」玄應(yīng)音義二十二曰:「蘇陀味,舊經(jīng)中作須陀飲,此云天甘露食也?!拐罱?jīng)九曰:「甘露為毒?!?/div>
甘露法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)如來之教法,譬之甘露。法華經(jīng)藥草喻品曰:「我為世尊,無能及者。安穩(wěn)眾生,故現(xiàn)于世,為大眾說甘露凈法。其法一味,解說涅槃?!狗鸬卣撊唬骸溉鐏硎ソ?,于諸外道一切世間邪劣教中,最為真實殊勝清凈。猶如醍醐,亦如甘露,令得涅槃永不死故?!棺⒕S摩經(jīng)七:「什曰:佛法中以涅槃甘露,令生死永斷,是真不死藥也?!篃o量壽經(jīng)下曰:「猶如大雨,雨甘露法潤眾生故?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
(喻)如來所訓(xùn)示的真理教法,因其教法能令眾生解脫涅槃。
甘露法雨
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)如來之教法譬之甘露之雨。涅槃經(jīng)二曰:「世尊我今身,有調(diào)牛良田。除去株杌,唯悕如來甘露法雨?!狗ㄈA經(jīng)普門品曰:「悲體戒雷震,慈意妙大云。澍甘露法雨,滅除煩惱焰。」
甘露滅
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)甘露為涅槃之喻,得涅槃而滅生死,謂之甘露滅。維摩經(jīng)佛國品曰:「始在佛樹力降魔,得甘露滅覺道成?!雇ⅲ骸刚卦唬捍笥X之道,寂滅無相。至味和神,喻若甘露。」天臺之維摩經(jīng)會疏二曰:「見四諦理,名得甘露。正習(xí)俱盡,故名滅也?!怪褂^輔行一之二曰:「見無諦理,離生死法,名甘露滅。」寶積經(jīng)六十八曰:「佛說甘露滅三毒,如阿伽陀消眾毒?!勾蠹?jīng)三十四曰:「大悲牟尼王,悲心為說法。聞已除癡愛,獲甘露涅槃。」
【佛學(xué)常見辭匯】
甘露是形容佛教所說的涅槃境界,得涅槃而滅生死,叫做甘露滅。
甘露門
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)到甘露涅槃之門戶也。即如來之教法。法華經(jīng)化城喻品曰:「普智天人尊,哀憫群萌類。能開甘露門,廣度于一切?!埂居帧糠鸫髣俣嗯c菩提達(dá)磨并化,時號二甘露門。
【佛學(xué)常見辭匯】
通達(dá)甘露涅槃的門戶,即佛的真理言教。
甘露城
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)譬涅槃以城也。智度論三曰:「能到甘露城?!?/div>
甘露法門
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)譬最上之法。長阿含經(jīng)一曰:「吾憫汝等,今當(dāng)開演甘露法門。」