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《國(guó)語(yǔ)辭典》:自由  拼音:zì yóu
1.依照自己的意志行事,不受外力拘束或限制?!洞笏涡瓦z事。亨集》:「適間聽諫議表章,數(shù)朕失德,此章一出,中外咸知,一舉一動(dòng),天子不得自由矣!」《初刻拍案驚奇》卷四:「因是父母在,不敢自由?!?br />2.指在《憲法》上或法律保障不受國(guó)家或他人干涉的權(quán)利。如:「言論自由」、「宗教自由」。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)咎(無(wú)咎)
沒有禍殃;沒有罪過。左傳·昭公三十一年:“子必來(lái),我受,其無(wú)咎?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·論說(shuō):“ 鄒陽(yáng) 之説 吳梁 ,喻巧而理至,故雖危而無(wú)咎矣。”清史稿·后妃傳·太祖繼妃富察氏:“今我順天命,安疆土。彼糾九國(guó)以虐無(wú)咎之人,天不佑也?!?br />(1).無(wú)災(zāi)禍;無(wú)過失。《易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎?!?孔穎達(dá) 疏:“謂既能如此戒慎,則無(wú)罪咎。” 漢 劉向 列女傳·魯宣繆姜:“終故不可誣也,是以雖隨無(wú)咎?!?br />(2).謂過由自取,無(wú)所怨咎。易·節(jié):“六三,不節(jié),若則嗟,若無(wú)咎。象曰,不節(jié)之嗟,又誰(shuí)咎也?” 孔穎達(dá) 疏:“哀嗟自己所致,無(wú)所怨咎,故曰無(wú)咎也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:自選
動(dòng)作者自由的選擇,或他所希望的自由行動(dòng)的。例如:自選手槍五十米賽。
可任意選擇的,可由自己斟酌決定的,不強(qiáng)迫的、不強(qiáng)制的。例如:自選動(dòng)作。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自找  拼音:zì zhǎo
自尋,自己招得。如:「他凡事總愛朝負(fù)面思考,以致整天憂心忡忡,真是自找苦惱。」《紅樓復(fù)夢(mèng)》第七四回:「后日清明,咱們宅里的年例,分賞你們銀錢錁紙、香燭酒飯,你候著去領(lǐng),各人自找頭路,休要在這里纏老蔡的媳婦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:公共給水(公共給水)  拼音:gōng gòng jǐ shuǐ
由自來(lái)水廠以水管和其他設(shè)施導(dǎo)引供應(yīng)合于衛(wèi)生的水,其用途包括家庭用水、工業(yè)用水、商業(yè)用水、消防用水等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自尋煩惱(自尋煩惱)  拼音:zì xún fán nǎo
煩惱全由自己執(zhí)著而來(lái)?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第四九回:「黛玉因又說(shuō)起寶琴來(lái),想起自己沒有姊妹,不免又哭了。寶玉忙勸道:『你又自尋煩惱了?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自掏腰包  拼音:zì tāo yāo bāo
由自己付錢。如:「他不小心打破公司的水杯,只得自掏腰包再買一個(gè)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自動(dòng)自發(fā)(自動(dòng)自發(fā))  拼音:zì dòng zì fā
不藉他力而由自己主動(dòng)作為。如:「他總會(huì)自動(dòng)自發(fā)地做好分內(nèi)之事,從不需別人催促?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一身作事一身當(dāng)(一身作事一身當(dāng))  拼音:yī shēn zuò shì yī shēn dāng
自己做的事,由自己承擔(dān)責(zé)任?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第九二回:「我恨他為什么這樣膽小。一身作事一身當(dāng),為什么要逃!」《蕩寇志》第一七回:「大丈夫一身作事一身當(dāng),豈肯連累別人?」也作「一人做事一人當(dāng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天然災(zāi)害(天然災(zāi)害)  拼音:tiān rán zāi hài
由自然的氣候、地質(zhì)變化而產(chǎn)生的災(zāi)難。通常是規(guī)模大且威力強(qiáng)。如地震、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、洪水、乾旱等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:威福由己  拼音:wēi fú yóu jǐ
賞罰大權(quán)掌握在手中,作威作福任由自己。比喻倚勢(shì)弄權(quán)。《新唐書。卷一一七。劉祎之傳》:「吾死矣。太后威福由己,而帝營(yíng)救,速吾禍也!」《三國(guó)演義》第二二回:「曩者,強(qiáng)秦弱主,趙高執(zhí)柄,專制朝權(quán),威福由己?!挂沧鳌竿W约骸?。
《漢語(yǔ)大詞典》:自然科學(xué)革命
由自然科學(xué)的一個(gè)或幾個(gè)基本學(xué)科的理論變革所導(dǎo)致的整個(gè)自然科學(xué)系統(tǒng)的根本變革。有時(shí)也泛指某一學(xué)科的理論變革,如20世紀(jì)的天文學(xué)革命、分子生物學(xué)革命等。它的主要標(biāo)志是思維方式的變革。一般是觀察事實(shí)積累到一定程度,特別是某一意義重大的新事實(shí)的發(fā)現(xiàn),促使新的理論揚(yáng)棄原有的理論而成為占統(tǒng)治地位的理論。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自費(fèi)生(自費(fèi)生)  拼音:zì fèi shēng
由自己負(fù)擔(dān)學(xué)雜費(fèi)用的學(xué)生,相對(duì)于公費(fèi)生而言?!段拿餍∈贰返谒亩兀骸赣谑歉魇《寂闪藢W(xué)生出去,由官派的,叫做官費(fèi)生,還有些自備貲斧出去的,叫做自費(fèi)生?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:己溺己饑(己溺己飢)
亦作“ 己飢己溺 ”。 語(yǔ)出孟子·離婁下:“ 禹 思天下有溺者,由己溺之也; 稷 思天下有飢者,由己飢之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂猴|”或“己飢己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 明 李贄 《答周柳塘》:“蓋自有受命治水之 禹 ,承命教之 稷 ,自然當(dāng)任己飢己溺之事,救焚拯溺之憂,我輩安能代大匠斲哉!” 清 周濟(jì) 介存齋論詞雜著:“或己溺己飢,或獨(dú)清獨(dú)醒,隨其人之性情學(xué)問境地,莫不有由衷之言?!?span id="jk77mev" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十回:“前回一個(gè)大善士,專誠(chéng)到 揚(yáng)州 去勸捐,做得那種痌瘝在抱,愁眉苦目的樣子,真正有‘己飢己溺’的神情,被 述農(nóng) 譏誚了兩句?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:誨淫誨盜(誨淫誨盜)  拼音:huì yín huì dào
引誘或教唆人去做竊盜奸淫等壞事。參見「誨淫誨盜」條。如:「這本書誨淫誨盜,不適合讓小朋友看?!?/div>