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分類詞匯（續(xù)上）
思士
女妖
魯夫
男夫
長(zhǎng)袍
逐夫
山丁
且字
伴郎
未家
定親
隱宮
陽(yáng)禮
唱喏
丁徭
《漢語(yǔ)大詞典》：思士
(1).思戀異性的男子。《列子·天瑞》：“思士不妻而感，思女不夫而孕?！?張湛 注：“《大荒經(jīng)》曰：‘有 思幽之國(guó) ，思士不妻，思女不夫，精氣潛感，不假交接而生子也?！?br />(2).憂思善感之士。 宋 蘇轍 《黃州快哉亭記》：“不然連山絶壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏覩其為快也哉！” 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說》：“且更為忖度其言，又將見古之思士，決不以 華 土為可樂，如今人所張皇?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：女妖
德國(guó)民間傳說中的妖精,有關(guān)它的樣子的說法很多,但一般都說它像個(gè)女人或一半像人,一半像魚,住在美麗的水晶宮里,對(duì)人很不友善。例如：繚繞不散,尖銳刺目,傷感擾人,有如女妖叫聲,有如氣笛長(zhǎng)鳴。
施行妖術(shù)的女人。例如：聽說一個(gè)老女妖把自己變成了一只鴿子。
西方傳說中有九個(gè)小妖陪伴的妖精
男人在睡夢(mèng)中與他性交的妖魔
《漢語(yǔ)大詞典》：魯夫（魯夫）
魯莽的男子。 明 李贄 《史綱評(píng)要·唐紀(jì)憲宗》：“﹝ 李愬 ﹞是懦兒否？是魯夫否？”
分類：魯莽男子
《漢語(yǔ)大詞典》：男夫
成年男子。 唐 寒山 《詩(shī)》之七三：“婦女慵經(jīng)織，男夫懶耨田?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：長(zhǎng)袍（長(zhǎng)袍）　　拼音：cháng páo
舊時(shí)男子所穿長(zhǎng)及腳跟的棉袍或夾袍。如：「泛黃的照片里，爺爺穿著長(zhǎng)袍，看起來溫文儒雅?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：逐夫
被驅(qū)趕之男子。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》：“ 太公望 ， 齊 之逐夫…… 文王 用之而王?！?清 李漁 《蜃中樓·龍戰(zhàn)》：“誰(shuí)教你太歲頭上來動(dòng)土？欺吾，須教您認(rèn)得俺這無(wú)權(quán)的逐夫?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：山丁
(1).山區(qū)的成年男子。 清 洪亮吉 《七月十二夜訪青山莊故址四鼓乃別》詩(shī)：“水車載水注旱田，山丁移山入豪宅?！?br />(2).山丁樹的果實(shí)。小圓形，味酸甜。 蕭紅 《手》：“我們集著群在校門里的山丁樹下吃著山丁?！?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部十一：“秋天在山里，吃的不缺，果木上的野果子：山梨、山葡萄、山丁子、山里紅、榛子和蘑菇，都能塞肚子?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：且字
古代男子行冠禮后，據(jù)本名涵義另立別名稱“字”。 周 制，二十歲后、五十歲前但稱某甫，謂之“且字”。五十歲后則依排行稱某伯某仲等。《公羊傳·桓公四年》“其稱宰 渠伯糾 何” 漢 何休 注：“據(jù) 劉卷 卒、氏采不名且字?！?陳立 義疏：“且猶言藉也。冠后稱伯某甫、叔仲季，唯其所當(dāng)，不當(dāng)單稱伯仲，故以甫字藉之，若言承藉之義?！眳㈤?清 段玉裁 《且字考》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：伴郎　　拼音：bàn láng
伴隨新郎，并輔助新郎進(jìn)行結(jié)婚典禮的男子。也稱為「男儐相」。
《漢語(yǔ)大詞典》：未家
未成家。指男子未婚。《逸周書·謚法》：“未家短折曰殤。” 孔晁 注：“未家者，未室家也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：定親（定親）
訂婚。舊時(shí)多由父母作主，在男子未成年時(shí)即聘定女方。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“ 晉武帝 選士庶女子有姿色者，以緋綵繫其臂……今定親之家亦有繫臂者，續(xù)古事也。” 清 李漁 《風(fēng)箏誤·賀歲》：“方纔家父説，要替你定親?！?巴金 《家》三一：“他不高興我給他定親？那不行！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：隱宮（隱宮）　　拼音：yǐn gōng
宮刑。《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》：「隱宮徒刑者七十馀萬(wàn)人。」
《漢語(yǔ)大詞典》：陽(yáng)禮（陽(yáng)禮）
指古代鄉(xiāng)射飲酒之禮。屬男子之禮。《周禮·地官·大司徒》：“二曰以陽(yáng)禮教讓，則民不爭(zhēng)?！?鄭玄 注：“陽(yáng)禮，謂鄉(xiāng)射飲酒之禮也?！?俞樾 《群經(jīng)平議·周禮一》：“陽(yáng)禮與陰禮對(duì)文……陰禮為婦人之禮，則陽(yáng)禮為男子之禮明矣。古人行禮，凡祭祀、賓客、喪紀(jì)之禮，婦人皆得與焉；惟鄉(xiāng)射、飲酒，純乎男子之事，而婦人不與，故曰陽(yáng)禮?！?宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》：“先王制陽(yáng)禮於百姓，興民讓於九州，覩射飲之斯在，知政教之所由?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：唱喏　　拼音：chàng rě
1.一面作揖，一面出聲致敬。元。張國(guó)賓。《合汗衫》第一折：「（邦老做拜旦兒科云）嫂嫂，我唱喏哩。」《西游記》第五回：「大圣歡喜謝恩，朝上唱喏而退。」
2.古代貴人駕車出行時(shí)，由差役前導(dǎo)，高聲喏喝，使人規(guī)避。明。周祈《名義考。卷六。人部。唱喏》：「貴者將出，唱使避己，故曰唱喏?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：唱諾（唱諾）
見“ 唱喏 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：丁徭
古代成年男子所服的勞役。《宋史·刑法志二》：“﹝ 鄭從易 ﹞嘗納官贖父配隸罪，請(qǐng)同舉人法，得免丁徭。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·地丁原始》：“其 孟縣 等二十州縣，丁徭地糧分額徵收?！?/div>