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《國(guó)語(yǔ)辭典》:懨懨(懨懨)  拼音:yān yān
1.困倦或憂郁的樣子。唐。劉兼 春晝醉眠詩(shī):「處處落花春寂寂,時(shí)時(shí)中酒病懨懨。」《紅樓夢(mèng)》第七二回:「次日便覺(jué)心內(nèi)不快,百般支持不住,一頭睡倒,懨懨成了大病?!挂沧鳌竻拝挕?。
2.慢慢的?!抖膛陌阁@奇》卷三五:「今得孫小官在身體上騰那,氣便活動(dòng),口鼻之間,又接著真陽(yáng)之氣,懨懨的蘇醒轉(zhuǎn)來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:厭厭(猒猒)  拼音:yàn yàn
安泰的樣子?!盾髯印H逍А罚骸竻拝捹馄淠荛L(zhǎng)久也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:厭厭(厭厭)  拼音:yān yān
1.安靜的樣子?!对?shī)經(jīng)。小雅。湛露》:「厭厭夜飲,不醉無(wú)歸?!?br />2.茂盛的樣子。《詩(shī)經(jīng)。周頌。載芟》:「厭厭其苗,綿綿其麃。」
3.露水重的樣子。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「趁著這厭厭露華,對(duì)著這澄澄月下,驚的那呀呀呀寒雁起平沙?!?br />4.暗淡、微弱的樣子。《漢書。卷七五。李尋傳》:「列星皆失色,厭厭如滅?!?br />5.虛弱生病的樣子。元。白樸《東墻記》第一折:「早是這兩日茶飯不進(jìn),厭厭瘦削?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一六:「只是王氏生來(lái)嬌怯,厭厭弱病嘗不離身的?!挂沧鳌笐脩谩埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:酒酲
酒后殘馀的醉意病態(tài)。 唐 鄭谷 《敷溪高士》詩(shī):“眠窗日暖添幽夢(mèng),步野風(fēng)清散酒酲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心慌  拼音:xīn huāng
1.心里驚慌忙亂。《三國(guó)演義》第一八回:「操得書心慌,即日回兵?!埂都t樓夢(mèng)》第二五回:「合家人口無(wú)不心慌,都說(shuō)沒(méi)了指望,忙著將他二人的后事衣履都治備下了?!?br />2.病時(shí)心中顫抖而不能自持的癥狀?!度辶滞馐贰返谖逅幕兀骸肝疫@病一發(fā)了,不曉得怎的,就這樣心慌!」
《漢語(yǔ)大詞典》:鬼幽
人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。三國(guó)志·魏志·管輅傳“聞 晏 颺 皆誅” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》:“ 何 之視候,則魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若槁木,謂之鬼幽。” 王闿運(yùn) 《嚴(yán)伯受甫哀詞》:“其不可生,戚栗兮,若在鬼幽?!眳⒁?jiàn)“ 鬼躁 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鬼躁
指人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。三國(guó)志·魏志·管輅傳“聞 晏 颺 皆誅,然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》:“夫 鄧 之行步,則筋不束骨,脈不制肉,起立傾倚,若無(wú)手足,謂之鬼躁?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)·論尚武》:“吸食鴉片以戕其身體,鬼躁鬼幽,躂步欹跌,血不華色,面有死容,病體奄奄,氣息才屬?!眳⒁?jiàn)“ 鬼幽 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:病西施  拼音:bìng xī shī
相傳西施有病時(shí)更美,故后人形容病態(tài)的美人為「病西施」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鬼躁
指人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。三國(guó)志·魏志·管輅傳“聞 晏 颺 皆誅,然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》:“夫 鄧 之行步,則筋不束骨,脈不制肉,起立傾倚,若無(wú)手足,謂之鬼躁?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)·論尚武》:“吸食鴉片以戕其身體,鬼躁鬼幽,躂步欹跌,血不華色,面有死容,病體奄奄,氣息才屬?!眳⒁?jiàn)“ 鬼幽 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鬼幽
人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。三國(guó)志·魏志·管輅傳“聞 晏 颺 皆誅” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》:“ 何 之視候,則魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若槁木,謂之鬼幽?!?王闿運(yùn) 《嚴(yán)伯受甫哀詞》:“其不可生,戚栗兮,若在鬼幽?!眳⒁?jiàn)“ 鬼躁 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:潔疾(潔疾)
亦稱“ 潔病 ”。 過(guò)分講究清潔的一種心理病態(tài)。 宋 莊季裕 雞肋編卷上:“﹝ 米芾 ﹞有好潔之癖……久之,亦自遷坐于眾賓之間,乃知潔疾非天性也。” 宋 無(wú)名氏 道山清話:“人問(wèn) 邵堯夫 :‘人有潔病,何也?’ 堯夫 曰:‘胸中滯礙而多疑耳,未有人天生如此也。’” 明 都穆 都公譚纂卷上:“ 廉夫 興發(fā),脫妓鞋,置酒盃其中,使坐客傳飲,名曰鞋盃。 元鎮(zhèn) ( 倪元鎮(zhèn) )素有潔病,見(jiàn)之,大怒?!?明 謝肇浙 文海披沙·潔疾:“古今有潔疾者,莫如 庾炳之 、 王思微 、 米南宮 、 倪元鎮(zhèn) 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:臟象(臟象)
指人體臟腑正常機(jī)能及發(fā)生病態(tài)變化時(shí)反映于外的征象。中醫(yī)據(jù)此作為判斷人體健康和診斷、治療疾病的依據(jù)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西子捧心  拼音:xī zǐ pěng xīn
比喻別具風(fēng)姿或病困愁苦之態(tài)。參見(jiàn)「西施捧心」條?!队讓W(xué)瓊林。卷二。身體類》:「西子捧心,愈見(jiàn)增妍。丑婦效顰,弄巧反拙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:齘齒(齘齒)
(1).咬緊牙齒。一種病態(tài)。《醫(yī)宗金鑒·張仲景〈金匱要略·痙濕暍病〉》:“痙為病,胸滿口噤,臥不著席,腳攣急,必齘齒?!弊ⅲ骸氨佚^齒,牙緊甚也?!?br />(2).咬牙切齒。形容憤恨。 清 胡天游 《女李三傳》:“某齘齒切叱曰:‘若何泣,若非我子也。且吾為人殺?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黑色喜劇(黑色喜?。 ?span id="jmecljo" class='label'>拼音:hēi sè xǐ jù
透過(guò)喜劇的形式,揉入病態(tài)或恐怖的成分,以表現(xiàn)人生荒謬與無(wú)可奈何的困境。題材廣泛,如諷刺政府、呈現(xiàn)丑陋人性、批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)等,內(nèi)容憤世嫉俗,具悲劇的精神。
《漢語(yǔ)大詞典》:畸態(tài)(畸態(tài))
猶言畸形病態(tài)。 瞿秋白 《十月革命前的俄羅斯文學(xué)》:“他往往取材于平民之間的謠諺,譏笑當(dāng)時(shí) 俄國(guó) 社會(huì)的畸態(tài)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:病梅館記
散文篇名。清代龔自珍作。文中批判“文人畫士”出于病態(tài)的審美觀念,將健康生長(zhǎng)的梅摧殘為病梅,立愿終身為治療病梅、使其自由生長(zhǎng)盡力。全篇以梅喻人,揭露了封建統(tǒng)治者壓制、摧殘人才的罪惡。
《漢語(yǔ)大詞典》:病魅
迷信謂因鬼魅作祟而呈現(xiàn)病態(tài)。晉書·藝術(shù)傳·韓友:“ 劉世則 女病魅積年…… 友 乃更作皮囊二枚,沓張之,施張如前,囊復(fù)脹滿,因急縛囊口,懸著樹二十許日,漸消,開(kāi)視有二斤狐毛,女遂差。” 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異:“ 何軫 以為病魅,不信?!?/div>