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《國(guó)語(yǔ)辭典》:導(dǎo)德齊禮(導(dǎo)德齊禮)  拼音:dǎo dé qí lǐ
語(yǔ)本《論語(yǔ)。為政》:「道之以德,齊之以禮。」以道德感化百姓,禮樂(lè)教導(dǎo)民眾,使民知廉恥而歸服。為仁政的方式?!杜f唐書(shū)。卷六三。裴矩傳》:「此人受賂,誠(chéng)合重誅;但陛下以物試之,即行極法,所謂陷人以罪,恐非導(dǎo)德齊禮之義?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蠹國(guó)殃民(蠹國(guó)殃民)  拼音:dù guó yāng mín
危害國(guó)家,殘害百姓?!睹魇?。卷二一八。方從哲傳》:「代營(yíng)榷稅,蠹國(guó)殃民。」也作「蠹國(guó)害民」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:布衣葦帶(布衣葦帶)  拼音:bù yī wěi dài
平民百姓。參見(jiàn)「布衣韋帶」條?!?a target='_blank'>儒林外史》第八回:「公子好客,結(jié)多少碩彥名儒;相府開(kāi)筵,常聚些布衣葦帶?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:布衣之怒  拼音:bù yī zhī nù
布衣,平民的服飾,借指平民。「布衣之怒」指百姓為天下正義公理而發(fā)怒?!稇?zhàn)國(guó)策。魏策四》:「唐且曰:『大王嘗聞布衣之怒乎?』秦王曰:『布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。』唐且曰:『此庸夫之怒也,非士之怒也?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:布衣小民  拼音:bù yī xiǎo mín
一般的平民百姓。如:「布衣小民是經(jīng)不起苛政的。」
分類:平民百姓
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殘民害物(殘民害物)  拼音:cán mín hài wù
摧殘百姓,妨害事物。宋。辛棄疾〈淳熙己亥論盜賊札子〉:「州以趣辦財(cái)賦為急,縣有殘民害物之政,而州不敢問(wèn)?!骨濉|S宗羲〈諸敬槐先生八十壽序〉:「而上之所用者,莫非殘民害物之人矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:門攤銀(門攤銀)  拼音:mén tān yín
派百姓按戶出捐?!读砍烧Z(yǔ)注解。戶部》:「門攤銀:門乃百姓之門,攤乃分派之意。言沿門派令出捐也?!?/div>
分類:百姓
《國(guó)語(yǔ)辭典》:誹謗之木(誹謗之木)  拼音:fěi bàng zhī mù
相傳堯時(shí)立木牌于橋邊,供人書(shū)寫(xiě)諫言。后世因于宮外立木,任人書(shū)寫(xiě)政治得失,稱為「誹謗之木」。《淮南子。主術(shù)》:「堯置敢諫之鼓,舜立誹謗之木。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伐罪吊民(伐罪弔民)  拼音:fā zuì diào mín
征討殘暴的統(tǒng)治者,以撫慰被壓迫的人民?!段倪x。陸倕。石闕銘》:「似夏民之附成湯,殷士之窺周武,安老懷少,伐罪吊民?!挂沧鳌傅趺穹プ铩?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二太爺(二太爺)  拼音:èr tài yé
1.舊時(shí)敬稱同知,因其地位次于知府,故稱為「二太爺」?!度辶滞馐贰返谝黄呋兀骸付喙憧芍揽h里老爺壞了?今日委了溫州府二太爺來(lái)摘了印去了?!?br />2.舊時(shí)對(duì)富家仆從的尊稱?!都t樓夢(mèng)》第九五回:「二太爺,你們這會(huì)子瞧我窮,回來(lái)我得了銀子,就是個(gè)財(cái)主了,別這么待理不理的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:化民成俗
教化百姓,使形成良好的風(fēng)尚。禮記·學(xué)記:“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!” 宋 曾鞏 《勸學(xué)詔》:“夫心無(wú)蔽,故施之於己則身治而家齊,推之於人則官脩而政舉,其流及遠(yuǎn),則化民成俗,常必繇之。” 清 曾國(guó)藩 《復(fù)劉霞仙中丞書(shū)》:“前哲化民成俗之道,禮樂(lè)并重。” 孫中山 《興中會(huì)章程》:“切實(shí)講求富國(guó)強(qiáng)兵之學(xué),化民成俗之經(jīng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:化民易俗
教化百姓,改變風(fēng)俗。禮記·學(xué)記:“九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成,夫然后足以化民易俗,近者説而遠(yuǎn)者懷之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:潢池赤子
謂造反的百姓。語(yǔ)本漢書(shū)·循吏傳·龔遂。續(xù)資治通鑒·宋理宗端平元年:“﹝ 喬行簡(jiǎn) ﹞上疏曰:‘……萬(wàn)一兵興於外,綴於強(qiáng)敵而不得休,潢池赤子,復(fù)有如 江 、 閩 、 東浙 之事,其將奈何!’” 明 沈璟 《義俠記·振旅》:“潢池赤子操白刃,只望彤庭降赦章?!眳⒁?jiàn)“ 潢池弄兵 ”。
分類:造反百姓
《國(guó)語(yǔ)辭典》:潢池弄兵  拼音:huáng chí nòng bīng
比喻人不自量力而發(fā)動(dòng)兵亂。參見(jiàn)「弄兵潢池」條。清?;搓幇僖痪邮俊秹靥熹?。卷中》:「小丑跳梁,潢池弄兵,原屬常有之事,然要皆疆臣有以通迫之。」
《漢語(yǔ)大詞典》:黃冠草服
粗劣的衣著。借指平民百姓。有時(shí)指草野高逸。 明 唐順之 《與洪方洲郎中書(shū)》:“而所謂磊落超脫者,往往出於黃冠草服之間?!币嘧鳌?黃冠草履 ”、“ 黃冠野服 ”。 曹亞伯 《武昌起義·宣布滿清罪狀檄》:“黃冠草履之民,誰(shuí)無(wú)尊親之血?dú)?;四海九洲之?nèi),何非故國(guó)之山河?!?古直 《冷圃曲》:“二月梅江波灧灧,黃冠野服期許劍?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:箕風(fēng)畢雨(箕風(fēng)畢雨)  拼音:jī fēng bì yǔ
本指人民各有好惡。語(yǔ)本《書(shū)經(jīng)。洪范》「庶民惟星,星有好風(fēng),星有好雨」句下漢??装矅?guó)。傳:「故云箕星好風(fēng)也,畢星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能順應(yīng)民情。南朝梁。吳均〈八公山賦〉:「箕風(fēng)畢雨,育嶺生峨?!?/div>