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《漢語大詞典》：物用
(1).百物器用。《國語·晉語一》：“周旋不動，以違心目，其反為物用也，何事能治？” 韋昭 注：“為物用，與百物器用無異也?！?唐 康駢 《劇談錄·洛中豪士》：“ 乾符 中， 洛 中有豪貴子弟，承藉勛蔭，物用優(yōu)足，恣陳錦衣玉食，不以充詘為戒?！?br />(2).指生活資料。 元 喬吉 《金錢記》第三折：“先生一向清減了，是老夫家中物用不中么？”
《漢語大詞典》：鼎象
相傳 夏禹 時以百物之象鑄于鼎，使民知善惡。典出《左傳·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神姦?！?杜預(yù) 注：“象所圖物，著之於鼎?！?明 唐順之 《零陵縣知縣題名記》：“是則其為令也，善而名之也，甚于旂常之載焉；其為令也，惡而名之也，甚于鼎象之鑄焉。”
《漢語大詞典》：贊陽（贊陽）
幫助陽氣發(fā)生。古代認(rèn)為陽氣養(yǎng)生，陽氣生而百物繁殖。《國語·周語下》：“二曰太蔟，所以金奏贊陽出滯也?！?韋昭 注：“贊，佐也。 賈 唐 云：‘太蔟正聲為商，故為金奏，所以佐陽發(fā)、出滯伏也。’《明堂月令》：‘正月，蟄蟲始震?！?晉 郭璞 《省刑疏》：“臣愚以為宜發(fā)哀矜之詔，引在予之責(zé)，蕩除瑕釁，贊陽布惠，使幽斃之人應(yīng)蒼生以悅育，否滯之氣隨谷風(fēng)而紓散?！?宋 歐陽修 《賞以春夏賦》：“法太蔟贊陽之月，行慶有常；體林鐘種物之時，勸功無爽?！?/div>
《漢語大詞典》：百化
(1).百物化生。《禮記·樂記》：“鼓之以雷霆，奮之以風(fēng)雨，動之以四時，煖之以日月，而百化興焉?！?鄭玄 注：“百化，百物化生也?！?br />(2).千變?nèi)f化。《莊子·知北游》：“今彼神明至精，與彼百化?！?/div>
《漢語大詞典》：主土
(1).古代諸侯王始封時，取天子所授之土立為國社而奉之，謂之主土。《史記·三王世家褚少孫論》：“諸侯王始封者必受土於天子之社，歸立之以為國社，以歲時祠之……此之為主土。主土者，立社而奉之也?！?br />(2).古代指掌管山川土地和百物生長之事。《韓詩外傳》卷八：“司空主土……山陵崩竭，川谷不流，五穀不植，草木不茂，則責(zé)之司空?！?/div>
《漢語大詞典》：百長（百長）
(1).百人之長。《墨子·迎敵祠》：“五步有五長，十步有什長，百步有百長?！?span id="jhebtw5" class="book">《史記·匈奴列傳》：“諸二十四長亦各自置千長、百長、什長、裨小王、相、封都尉、當(dāng)戶、且渠之屬?！?王闿運 《武提督碑》：“君乃毅然一見，奇其魁偉，遂補百長?！?br />(2).百物生長。《管子·禁藏》：“毋殺畜生，毋拊卵，毋伐木，毋夭英，毋拊竿，所以息百長也。” 尹知章 注：“所以生息百物之長?！?/div>
《國語辭典》：鑄鼎象物（鑄鼎象物）　　拼音：zhù dǐng xiàng wù
夏禹曾經(jīng)收九州之金，鑄成上有百物之圖形的九個鼎。見《左傳。宣公三年》。用以比喻君王有德。
《漢語大詞典》：小祭祀
古帝王對四方百物之神的祭祀。《周禮·地官·小司徒》：“凡小祭祀，奉牛牲，羞其肆?！?鄭玄 注：“小祭祀，王玄冕所祭?！?span id="6opp1nt" class="book">《周禮·地官·舞師》：“凡小祭祀，則不興舞?！?賈公彥 疏：“《司服》云：‘羣小祀則玄冕。’注云：‘羣小祀，林澤墳衍四方百物之屬?！?/div>