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分類(lèi)詞匯
6
分類(lèi)詞匯
懸刀
烏犀
皂角
阿梨
肥皂
皂湯
《漢語(yǔ)大詞典》:
懸刀(懸刀)
(1).弩牙下部如刀形的零件。
《
釋名·釋兵
》
:“弩……下曰懸刀,其形然也?!?span id="6d3nddb" class="book">《
文選·潘岳〈射雉賦〉
》:“揆懸刀,騁絶技。” 徐爰 注:“懸刀,弩牙后刀也,一名機(jī)?!?br />(2).見(jiàn)“ 懸刀夢(mèng) ”。
(3).皂莢的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍
《
本草綱目·木二·皂莢
》
。
分類(lèi):
皂莢
下部
刀形
零件
《漢語(yǔ)大詞典》:
懸刀夢(mèng)(懸刀夢(mèng))
《
晉書(shū)·王濬傳
》
:“ 濬 夜夢(mèng)懸三刀於臥室梁上,須臾又益一刀, 濬 驚覺(jué),意甚惡之。主簿 李毅 再拜賀曰:‘三刀為州字,又益一者,明府其臨 益州 乎?’……果遷 濬 為 益州 刺史?!焙笠蛞浴皯业秹?mèng)”為升為州官的夢(mèng)兆。 清
趙翼
《
甌北詩(shī)話·各體詩(shī)
》
:“ 金 李俊民 有 王籌堂 壽詩(shī)……‘州應(yīng)何日懸刀夢(mèng),山試今朝拄笏看?!币嗍∽鳌?懸刀 ”。 五代
李瀚
《蒙求》
:“ 王濬 懸刀, 丁固 生松?!?/div>
分類(lèi):
州官
夢(mèng)兆
《漢語(yǔ)大詞典》:
烏犀(烏犀)
(1).犀牛的一種。皮可為甲,角可為器具、飾物,又可入藥。亦指烏犀的角或其制品。 五代
和凝
《小重山》
詞之二:“烏犀白紵最相宜。精神出,御陌袖鞭垂?!?宋
周密
《
齊東野語(yǔ)·紹興御府書(shū)畫(huà)式
》
:“ 蘇軾 、 文與可 雜畫(huà),用……烏犀或瑪瑙軸?!?元
喬吉
《揚(yáng)州夢(mèng)》
第一折:“磨鐵角,烏犀冷;點(diǎn)霜毫,玉兔秋。對(duì)明窗,滄海龍蛇走?!?br />(2).皂莢的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍
《
本草綱目·木二·皂莢
》
。
分類(lèi):
犀牛
皂莢
器具
飾物
《漢語(yǔ)大詞典》:
皂角
亦作“皁角”。 即皂莢。 宋
孔平仲
《晚興》
詩(shī):“皁角芽已長(zhǎng),瑞香花欲吐?!?元
王實(shí)甫
《西廂記》
第二本第二折:“我打扮著等他。皂角也使過(guò)兩個(gè)也,水也換了兩桶也?!?span id="uif2hf8" class="book">《
警世通言·皂角林大王假形
》:“離縣九里有座廟,喚做 皂角林大王廟 ,廟前有兩株皂角樹(shù),多年結(jié)成皂角,無(wú)人敢動(dòng)。” 丁玲
《法網(wǎng)》
二:“棕板刷子用力的在一些臟布片上擦著,一些灰色的、藍(lán)色的、黑色的衣服,在皂角的泡沫里,便稍稍變得干凈了一點(diǎn)?!眳⒁?jiàn)“ 皂莢 ”。
分類(lèi):
皂莢
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
皂莢(皂莢)
拼音:
zào jiá
植物名。豆科皂莢屬,落葉喬木。多刺,羽狀復(fù)葉,三至五月間開(kāi)花,總狀花序,萼片四枚,花瓣四枚,黃白色。莢果扁平,煎汁可洗濯衣服。其莢果及種子皆可作藥。分布于中國(guó)大陸四川、河南、河北、山東等地。也稱(chēng)為「肥皂莢」。參見(jiàn)「肥皂莢」條。
分類(lèi):
皂莢
落葉
喬木
枝干
淡黃
黃色
《漢語(yǔ)大詞典》:
阿梨
亦作“ 阿黎 ”。
(1). 波斯 皂莢。 明
李時(shí)珍
《
本草綱目·果三·阿勃勒
》
:“此即 波斯 皁莢也。按 段成式
《
酉陽(yáng)雜俎
》
云: 波斯 皁筴,彼人呼為忽野簷, 拂菻 人呼為阿梨。樹(shù)長(zhǎng)三四丈,圍四五尺,葉似枸櫞而短小,經(jīng)寒不凋,不花而實(shí)?!?明
湯顯祖
《紫簫記·皈依》
:“眼看見(jiàn)愁來(lái)至,憔悴了生花鐵樹(shù);迤逗了落葉阿黎。”參閱 段成式
《
酉陽(yáng)雜俎·木篇
》
。
(2).佛教語(yǔ)。阿闍梨之省稱(chēng)。意為圣者、高僧。 清
錢(qián)謙益
《誥封安人熊母皮夫人墓志銘》
:“以慈心度幽冥,以浄心求正受,固無(wú)事薙髮條衣作阿梨之形相,亦未嘗揚(yáng)眉瞬目效婆子之機(jī)緣。”參見(jiàn)“ 阿闍黎 ”。
分類(lèi):
佛教語(yǔ)
波斯
皂莢
圣者
高僧
《漢語(yǔ)大詞典》:
阿阇黎(阿闍黎)
亦作“ 阿闍梨 ”。梵語(yǔ)的譯音。意譯為“軌范師”??沙C正弟子的行為,為其軌則模范,是高僧的敬稱(chēng)。 唐
顏真卿
《西林寺題名》
:“﹝ 西林寺 ﹞有 法真 律師,深究清浄毗尼之學(xué),即律祖師 志恩 之上足,余內(nèi)弟 正義 之阿闍黎也?!?五代
齊己
《送譚三藏入京》
:“阿闍梨與佛身同,灌頂難施利濟(jì)功?!?宋
蘇軾
《十八大阿羅漢頌》
:“月明星稀,孰在孰亡。煌煌東方,惟有啟明。咨爾上座,及阿闍梨。代佛出世,惟大弟子。” 范文瀾
《唐代佛教·佛教各宗派》
:“﹝密教﹞這些規(guī)范,必需經(jīng)阿闍梨(闍音shē,傳法師)傳授。” 奚侗
《辛亥歲暮雜詩(shī)》
:“八國(guó)垂涎舍利子,西來(lái)健者又阿闍。天風(fēng)吹滿羣龍起,奪得魔王佛口鬚?!?/div>
分類(lèi):
梵語(yǔ)
譯音
意譯
矯正
弟子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
肥皂
拼音:
féi zào
一種清潔用品。舊時(shí)將肥皂莢搗爛為丸,用來(lái)洗濯衣物。今多用化學(xué)方法制成。
分類(lèi):
肥皂
洗滌
去污
化學(xué)
學(xué)制
制品
皂莢
常制
近現(xiàn)代
《漢語(yǔ)大詞典》:
皂湯(皂湯)
浸泡皂莢的水。 清 黃六鴻
《?;萑珪?shū)·刑名·驗(yàn)各種死傷》
:“檢毆死尸,先乾檢一番,次以皂湯洗滌垢膩?!?/div>
分類(lèi):
浸泡
皂莢
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