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《國(guó)語(yǔ)辭典》：槃槃大才　　拼音：pán pán dà cái
形容具備超人的才能。如：「剛到任的主管年紀(jì)雖輕，在經(jīng)營(yíng)管理方面卻是槃槃大才。」
分類：超人才能
《國(guó)語(yǔ)辭典》：全盤(pán)否定（全盤(pán)否定）　　拼音：quán pán fǒu dìng
全數(shù)否決，不予以肯定。如：「我們不能因?yàn)檫@點(diǎn)小差錯(cuò)，就將他過(guò)去的貢獻(xiàn)全盤(pán)否定?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：沙盤(pán)推演（沙盤(pán)推演）　　拼音：shā pán tuī yǎn
本指軍事行動(dòng)前，在沙盤(pán)上模擬作戰(zhàn)方針、策略，以分析戰(zhàn)略之利弊得失。后多用于對(duì)事情的未來(lái)發(fā)展、結(jié)果進(jìn)行模擬評(píng)估，充分掌握事情的演變脈動(dòng)，以達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。如：「企業(yè)界常模擬市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)境，進(jìn)行沙盤(pán)推演，以提升高階人才綜合管理的素質(zhì)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：覆盤(pán)難照（覆盤(pán)難照）　　拼音：fù pán nán zhào
比喻無(wú)處申訴的沉冤。《好逑傳》第五回：「久知覆盤(pán)難照，已拚畢命于此，幸遇高賢大俠，倘蒙憐而垂手，則死之日，猶生之年?！挂沧鳌父才桦y照」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：老樹(shù)盤(pán)根（老樹(shù)盤(pán)根）　　拼音：lǎo shù pán gēn
老樹(shù)的根在土中纏繞糾結(jié)。比喻基礎(chǔ)極為穩(wěn)固。如：「千年神木因老樹(shù)盤(pán)根，縱有強(qiáng)風(fēng)暴雨，仍屹立在山間。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：淚盤(pán)如露（淚盤(pán)如露）　　拼音：lèi pán rú lù
漢朝建章宮前有很高的銅人，手中托著銅的盛露盤(pán)，稱為「捧露仙人」。魏明帝時(shí)，要把銅人搬到洛陽(yáng)去，才拆下盛露盤(pán)，銅人眼中都流下眼淚。見(jiàn)《漢書(shū)。卷二五。郊祀志》「承露仙人掌之屬矣」句下唐。顏師古。注。后比喻亡國(guó)之痛。宋。劉辰翁〈蘭陵王。送春去〉詞：「想玉樹(shù)凋土，淚盤(pán)如露?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雷射唱盤(pán)（雷射唱盤(pán)）　　拼音：léi shè chàng pán
專供播放雷射唱片的裝置。采用雷射光讀取唱片的訊號(hào)，再還原成音樂(lè)訊號(hào)。由于沒(méi)有唱針，不直接與唱片接觸，雜音少，音質(zhì)良好，可使原音再現(xiàn)。也稱為「精巧型唱盤(pán)」、「音碟機(jī)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盤(pán)古氏夫妻（盤(pán)古氏夫妻）　　拼音：pán gǔ shì fū qī
古代神話傳說(shuō)中人類的始祖伏羲氏夫婦。南朝梁。任昉《述異記》卷上：「吳、楚間說(shuō)，盤(pán)古氏夫婦，陰陽(yáng)之始也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盤(pán)頭大閨女（盤(pán)頭大閨女）　　拼音：pán tóu dà guī nǚ
頭頂盤(pán)著發(fā)髻的大姑娘?！?a target='_blank'>兒女英雄傳》第七回：「我不化你東，不化你西，只化你盤(pán)頭大閨女?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：上不得臺(tái)盤(pán)（上不得臺(tái)盤(pán)）　　拼音：shàng bù dé tái pán
不懂禮儀、不善應(yīng)酬，不宜在公開(kāi)場(chǎng)合露面?！?a target='_blank'>儒林外史》第四回：「胡老爹上不得臺(tái)盤(pán)，只好在廚房里或女兒房里，幫著量白布、秤肉，亂竄。」《紅樓夢(mèng)》第二五回：「這老三還是這么毛腳雞是的。我說(shuō)你上不得臺(tái)盤(pán)！──趙姨娘平時(shí)也該教導(dǎo)教導(dǎo)他。」也作「上不了臺(tái)面」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鏊盤(pán)上螞蟻（鏊盤(pán)上螞蟻）　　拼音：áo pán shang mǎ yǐ
形容坐立不安的情景。《二刻拍案驚奇》卷二四：「自實(shí)心里好像十五個(gè)吊桶打水，七上八落的，身子好像鏊盤(pán)上螞蟻，一霎也站腳不住?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大般涅槃經(jīng)（大般涅槃經(jīng)）　　拼音：dà bō niè pán jīng
佛教典籍。北涼曇無(wú)讖譯。內(nèi)容闡述佛身常住和一切眾生皆有佛性等大乘思想。原分四十卷。這個(gè)本子傳到南朝，慧觀和謝靈運(yùn)等加以潤(rùn)文修訂，并對(duì)照法顯譯本，增添品數(shù)，分成三十六卷，而有北本、南本傳世。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：狗餂熱煎盤(pán)（狗餂熱煎盤(pán)）　　拼音：gǒu tiǎn rè jiān pán
（歇后語(yǔ)）戀著不放。因狗吃不到食物，只能舔著空盤(pán)子，嗅其味道。比喻得不到心愛(ài)之物，卻又不甘心放棄?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二六：「老和尚也有些看得出，卻如狗餂熱煎盤(pán)──戀著不放?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蝦蟆跳在戥盤(pán)子里（蝦蟆跳在戥盤(pán)子里）　　拼音：há ma tiào zài děng pán zi lǐ
（歇后語(yǔ)）自稱自贊。戥是一種小型的秤，通常用來(lái)秤金銀珠寶或重量較輕的東西。此句諷刺人自我贊賞，自抬身價(jià)?！敦?fù)曝閑談》第二九回：「尹仁道：『我這腦袋還推板嗎？』胡麗井在旁插嘴道：『這可成了蝦蟆跳在戥盤(pán)子里──自稱自贊了?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：婆藪槃豆法師傳（婆藪槃豆法師傳）　　拼音：pó sǒu pán dòu fǎ shī zhuàn
書(shū)名。南朝陳真諦譯。一卷。婆藪槃豆為梵文世親的音譯。古代北印度富婁沙富國(guó)有兄弟三人皆叫此名，但通行名稱分別為無(wú)著、世親、比鄰持跋婆。本書(shū)主要是無(wú)著、世親的傳略，為研究無(wú)著和世親的最重要史料。