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《國(guó)語(yǔ)辭典》：直諒（直諒）　　拼音：zhí liàng
好朋友應(yīng)具有正直信實(shí)的條件。語(yǔ)本《論語(yǔ)。季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣?！购笠嘀溉说膫€(gè)性正直誠(chéng)信?！端问?。卷二八二。李沆傳》：「沆性直諒，內(nèi)行修謹(jǐn)，言無(wú)枝葉，識(shí)大體?！顾?。蘇軾 議富弼配享狀：「秉心直諒，操術(shù)閎遠(yuǎn)，歷事三世，計(jì)安宗社?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鯁亮（鯁亮）
諒直，剛直誠(chéng)實(shí)。《新唐書(shū)·李勉傳》：“其在朝庭，鯁亮廉介，為宗臣表?！?明 宋濂 《送張君之官山西憲府序》：“ 孟兼 （ 張孟兼 ）性鯁亮，不善為依阿人，有曲必面白之，雖慚沮羞緒不暇顧?！?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠續(xù)集·無(wú)官御史》：“必甘清苦如老頭陀，乃能攄鯁亮如真御史。”
《漢語(yǔ)大詞典》：端愨（端慤）
正直誠(chéng)謹(jǐn)。《商君書(shū)·慎法》：“初假吏民奸詐之本，而求端慤之末， 禹 不能以使十人之眾，庸主安能以御一國(guó)之民？”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“其民樸重端慤?！?高誘 注：“端，直也；慤，誠(chéng)也。”《后漢書(shū)·鄧騭傳》：“常母子兄弟，內(nèi)相勑厲，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命?！?span id="u3qo3f6" class="book">《新唐書(shū)·畢誠(chéng)傳》：“性端慤，不妄與人交?！?span id="okhvbhx" class="book">《明史·陳選傳》：“ 選 自幼端慤，寡言笑，以圣賢自期?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：貞信（貞信）
正直誠(chéng)實(shí)。《商君書(shū)·定分》：“名分定，則大詐貞信，民皆愿慤而各自治也?！?唐 柳宗元 《亡姐前京兆府參軍裴君夫人墓志》：“以至于侍御史府君諱某，用貞信勁正達(dá)于邦家。” 明 范景文 《〈鹿奉常集〉序》：“今 伯順 文俱在，用意忠厚，摛詞懇惻，與君父言慈仁，臣子言敬孝，兄弟言友恭，朋友言貞信?！?章炳麟 《訄書(shū)·哀清史》：“且貞信以嬰戮，則國(guó)史不列；便辟以遇主，則草野不譏。”
《漢語(yǔ)大詞典》：戇拙（戇拙）
迂直誠(chéng)實(shí)。 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“ 伍 老於行旅，又為人戇拙不茍，貲財(cái)悉倚付之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：端實(shí)（端實(shí)）
(1).正直誠(chéng)實(shí)。 唐 韓愈 《舉韓泰自代狀》：“詞學(xué)優(yōu)長(zhǎng)，才器端實(shí)?！?span id="xmw3nio" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐五年》：“中書(shū)門下其采端實(shí)之士，明進(jìn)諸朝；察辨矯激巧偽者，加於黜焉。”
(2).確實(shí)。 明 湯式 《一枝花·檜軒為越中沙子正賦》套曲：“雖無(wú)華麗芳菲，端實(shí)蕭爽清奇?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：端諒（端諒）
正直誠(chéng)信。 唐 白居易 《獨(dú)孤郁司勛郎中知制誥制》：“端諒忠謹(jǐn)，介然自居。為臣若斯，足可嘉奬?！?明 李東陽(yáng) 《敦本堂記》：“又遡而求之，按察之剛直，御史之端諒，以至於二祖之友悌，則稱為都統(tǒng)之后，可以無(wú)愧矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：直信
正直誠(chéng)實(shí)。《禮記·郊特牲》：“告之以直信；信，事人也；信，婦德也?！?清 劉大櫆 《徐崑山文序》：“ 崑山 直信溫恭，於古之人幾可以無(wú)愧?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：雅亮
正直誠(chéng)信。《三國(guó)志·魏志·程昱郭嘉等傳評(píng)》：“ 劉放 文翰， 孫資 勤慎，并管喉舌，權(quán)聞當(dāng)時(shí)，雅亮非體，是故譏諛之聲，每過(guò)其實(shí)矣?！?唐 玄奘 《大唐西域記·摩臘婆國(guó)》：“言辭雅亮，學(xué)藝優(yōu)深?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：干實(shí)（幹實(shí)）
(1).猶言正直誠(chéng)實(shí)。 宋 文天祥 《集杜詩(shī)·繆朝宗序》：“﹝ 繆朝宗 ﹞精練干實(shí)，孜孜奉公?！?br />(2).指正直誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。 宋 文天祥 《集杜詩(shī)·諸幕客序》：“督府架閣 吳文煥 、督遣 林棟 等皆 閩 士，有干實(shí)，宣勞幕府?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：直切
耿直誠(chéng)懇。 南朝 梁 劉峻 《廣絕交論》：“而 朱益州 汨彝敘，粵謨訓(xùn)，捶直切，絶交游?！?郭沫若 《屈原賦今譯·九章·抽思》：“我把這情景編成了歌辭，但你假裝耳聾不肯傾聽(tīng)。我知道直切的人不會(huì)討好。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：直諒多聞（直諒多聞）　　拼音：zhí liàng duō wén
好朋友當(dāng)具有正直信實(shí)，見(jiàn)識(shí)淵博的條件。語(yǔ)本《論語(yǔ)。季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣。」后亦指人的個(gè)性正直誠(chéng)信，見(jiàn)識(shí)淵博?！稘h書(shū)。卷三六。楚元王劉交傳。贊曰》：「豈非直諒多聞，古之益友矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：亢亮
剛直誠(chéng)信。 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“君子能使以亢亮方楞，無(wú)黨於俗。”