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《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)相（無(wú)相）
(1).無(wú)人扶助。《左傳·僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無(wú)相也。” 杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也。” 陸德明 釋文：“相，息亮反?！?span id="bdsjctk" class="book">《禮記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相?！?br />(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真?！?br />(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：義弟（義弟）　　拼音：yì dì
無(wú)血源關(guān)系卻經(jīng)結(jié)拜相認(rèn)的兄弟。
《漢語(yǔ)大詞典》：相孰
(1).謂詳加審辨。孰，詳審。《莊子·列御寇》：“莫覺(jué)莫悟，何相孰也！” 郭慶藩 集釋引 郭嵩燾 曰：“《説文》：‘孰，食餘也?！胧吃皇耄俳铻樵攲徶x……言莫之覺(jué)悟而終不自審也?！?br />(2).亦作“ 相熟 ”?；ハ嗾J(rèn)識(shí)；彼此熟悉。《警世通言·鈍秀才一朝交泰》：“﹝老者﹞乃邀 德稱(chēng) 到市心里，向一個(gè)相熟的主人家，借錢(qián)五錢(qián)為贈(zèng)?！?span id="l4x4fz9" class="book">《紅樓夢(mèng)》第四回：“當(dāng)日這 英蓮 ，我們天天哄他玩耍，極相熟的。” 魯迅 《朝花夕拾·范愛(ài)農(nóng)》：“從此他每一進(jìn)城，必定來(lái)訪(fǎng)我，非常相熟了。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不打不成相識(shí)（不打不成相識(shí)）　　拼音：bù dǎ bù chéng xiāng shì
沒(méi)有經(jīng)過(guò)一番沖突爭(zhēng)執(zhí)，則彼此不相認(rèn)識(shí)。亦可指經(jīng)過(guò)爭(zhēng)執(zhí)后，彼此反而更相知、更要好?！端疂G傳》第三八回：「你兩個(gè)今番卻做個(gè)至交的弟兄。常言道：『不打不成相識(shí)?！弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一一：「那呂大見(jiàn)王生為他受屈，王生見(jiàn)呂大為他辯誣，俱各致個(gè)不安，互相感激，這教做不打不成相識(shí)，以后遂不絕往來(lái)?！挂沧鳌覆淮虿幌嘧R(shí)」、「不打不成相與」。
《漢語(yǔ)大詞典》：認(rèn)覓（認(rèn)覓）
謂尋覓相認(rèn)。《敦煌變文匯錄·大目乾連冥間救母變文》：“ 目連 啟言獄主：‘此個(gè)地獄中，有 青提夫人 已否？是貧道阿孃，故來(lái)認(rèn)覓?！币槐咀鳌?訪(fǎng)覓 ”。
分類(lèi)：尋覓相認(rèn)