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《國(guó)語辭典》:大悟  拼音:dà wù
澈底醒悟?!度龂?guó)演義》第九九回:「睿大悟曰:『卿言是也?!蛔源擞泳粗亍!?/div>
《漢語大詞典》:悟徹(悟徹)
亦作“ 悟澈 ”。 佛教謂破迷妄、開真智。亦指覺悟得透徹、徹底。紅樓夢(mèng)第二二回:“ 黛玉 又道:‘……我還續(xù)兩句云:無立足境,方是乾凈?!?寳釵 道:‘實(shí)在這方悟徹。’”兒女英雄傳第二七回:“ 何玉鳳 立地回心,一點(diǎn)靈犀悟澈,那 安龍媒 良緣有定。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“昔者屢受此苦,今已悟澈而決不作此事矣?!?/div>
《漢語大詞典》:根本智
佛教語。亦稱無分別智、正智、真智等。對(duì)“后得智”而言。 明 一如 等《三藏法數(shù)》卷五:“根本智亦名無分別智,謂此智不依於心,不緣外境,了一切境皆即真如,境智無異,如人閉目外無分別,由此無分別智,能生種種分別,是名根本智?!?章炳麟 《建立宗教論》:“如實(shí)知其無量者,根本智之事也;如實(shí)知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智時(shí),無患其不知也。”
《漢語大詞典》:大圓鏡智(大圓鏡智)
佛的“四智”之一。謂洞照一切的清凈真智。 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“大圓鏡智性清浄,平等性智性無病?!?明 李贄 《與馬歷山書》:“蓋人人各具有是大圓鏡智,所謂我之明德是也?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》二六:“七十從心所欲不踰矩,藏識(shí)轉(zhuǎn)為大圓鏡智矣。”亦省作“ 大圓智 ”。 唐 劉禹錫 《〈毗盧遮那佛華藏世界圖贊〉序》:“《佛説華嚴(yán)經(jīng)》直入妙覺,不由諸乘,非大圓智不能信解?!眳㈤?span id="wygjvif" class="book">《成唯識(shí)論》卷十。
分類:清凈真智