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詞典
真智
分類詞匯
大悟
悟徹
根本智
大圓鏡智
佛類詞典
真智
《漢語大詞典》:真智
佛教語,亦稱“ 根本智 ”。指冥符佛家真理的智慧。 北魏 曇鸞 無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注卷下:“真實智慧者,實相智慧也。實相無相,故真智無知也。”
《國語辭典》:大悟  拼音:dà wù
澈底醒悟?!度龂萘x》第九九回:「睿大悟曰:『卿言是也?!蛔源擞泳粗?。」
《漢語大詞典》:悟徹(悟徹)
亦作“ 悟澈 ”。 佛教謂破迷妄、開真智。亦指覺悟得透徹、徹底。紅樓夢第二二回:“ 黛玉 又道:‘……我還續(xù)兩句云:無立足境,方是乾凈。’ 寳釵 道:‘實在這方悟徹?!?span id="xoyjr44" class="book">《兒女英雄傳》第二七回:“ 何玉鳳 立地回心,一點靈犀悟澈,那 安龍媒 良緣有定?!?魯迅 《書信集·致黎烈文》:“昔者屢受此苦,今已悟澈而決不作此事矣。”
《漢語大詞典》:根本智
佛教語。亦稱無分別智、正智、真智等。對“后得智”而言。 明 一如 等《三藏法數(shù)》卷五:“根本智亦名無分別智,謂此智不依於心,不緣外境,了一切境皆即真如,境智無異,如人閉目外無分別,由此無分別智,能生種種分別,是名根本智。” 章炳麟 《建立宗教論》:“如實知其無量者,根本智之事也;如實知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智時,無患其不知也?!?/div>
《漢語大詞典》:大圓鏡智(大圓鏡智)
佛的“四智”之一。謂洞照一切的清凈真智。 唐 慧能 《壇經(jīng)·機緣品》:“大圓鏡智性清浄,平等性智性無病。” 明 李贄 《與馬歷山書》:“蓋人人各具有是大圓鏡智,所謂我之明德是也。” 清 譚嗣同 《仁學》二六:“七十從心所欲不踰矩,藏識轉(zhuǎn)為大圓鏡智矣?!币嗍∽鳌?大圓智 ”。 唐 劉禹錫 《〈毗盧遮那佛華藏世界圖贊〉序》:“《佛説華嚴經(jīng)》直入妙覺,不由諸乘,非大圓智不能信解?!眳㈤?span id="hzoz77i" class="book">《成唯識論》卷十。
分類:清凈真智
真智
【佛學大辭典】
(術(shù)語)又云圣智。緣真如實相之智,云真智。是無緣之緣也。故真智謂為無智。注維摩經(jīng)序曰:「圣智無知而萬品俱照,法身無象而殊形并應?!箖敉琳撟⑾略唬骸笇崯o相故真智無知也?!?br />【佛學常見辭匯】
又名圣智,即明白真如實相的智慧。
【三藏法數(shù)】
真智者,乃根本無分別智,即實報土之體也。此是如來圓滿報身所依之土,以由實智功圓,萬德成就,體無分別,境智一如,故以真智為體也。(根本無分別智者,如來惑業(yè)凈盡,親證本有圓明之智,此智照了萬法,不待分別也。)