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《漢語大詞典》：示優(yōu)（示優(yōu)）
表示優(yōu)厚。 清 黃六鴻 《?；萑珪ゅX穀·別儒宦》：“于是畫一至當(dāng)之策，另分特設(shè)之圖，不列之于庶人，所以示優(yōu)?！?/div>
《漢語大詞典》：不名
不直呼其名，表示優(yōu)禮或尊重之意。《后漢書·梁冀傳》：“ 冀 入朝不趨，劍履上殿，謁贊不名?！?span id="bhazqes" class="book">《隋書·恭帝紀(jì)》：“﹝ 義寧 ﹞二年春正月丁未，詔 唐王 劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名?！?span id="wevk292" class="book">《資治通鑒·唐高祖武德元年》載此事， 胡三省 注云：“凡朝會贊拜，則曰某官某；不名，亦殊禮也。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“公（ 魏文清 ）清風(fēng)儉德，至今鄉(xiāng)里猶稱道勿衰，呼為 魏老尚書 而不名?！?/div>
《國語辭典》：玉匣　　拼音：yù xiá
1.漢代帝王的葬具。形如鎧甲，連以金縷?！度龂?。卷二。魏書。文帝紀(jì)》：「喪亂以來，漢氏諸陵無不發(fā)掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡?！?br />2.玉質(zhì)或以玉為飾的盒子。古時多用來貯藏珍貴的物品。唐。李白 〈酬張卿夜宿南陵見贈〉詩：「寶刀隱玉匣，銹澀空莓苔?！?/div>
《漢語大詞典》：賜玦（賜玦）
(1).賜給玉玦。謂斥逐大臣。語本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以環(huán)。” 楊倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，與之環(huán)則還，與之玦則絶，皆所以見意也?！?明 陳汝元 《金蓮記·賜環(huán)》：“平生壯氣凌霄漢，雄心未肯銷滅，喜忠義再陪弭筆，姦佞終教賜玦。” 明 楊珽《龍膏記·訪舊》：“向年 元載 賜玦之時，其女 湘英 ，沒入我家。”
(2).賜給玉玦。表示優(yōu)寵。《三國志·魏志·鍾繇傳》“ 文帝 在東宮，賜 繇 五熟釜，為之銘曰” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 繇 報書曰：‘昔忝近任，并得賜玦。尚方耆老，頗識舊物。’”
《漢語大詞典》：優(yōu)免（優(yōu)免）
準(zhǔn)予豁免租賦、力役等，以示優(yōu)待。《北齊書·后主紀(jì)》：“詔使巡省 河 北諸州無雨處，境內(nèi)偏旱者優(yōu)免租調(diào)?！?span id="rr9wjar" class="book">《醒世姻緣傳》第二一回：“大尹又因他是寡婦之家，一切差徭盡行優(yōu)免?！?span id="dodvqhy" class="book">《清史稿·刑法志一》：“犯死罪非常赦所不原，察有祖父子孫陣亡，準(zhǔn)其優(yōu)免一次，勸忠也?！?/div>
《漢語大詞典》：延年杖
古代帝王賜給老臣的手杖，以示優(yōu)遇。《三國志·魏志·文帝紀(jì)》“授 楊彪 光祿大夫” 裴松之 注引《魏書》：“公故 漢 宰臣，乃祖已來，世著名節(jié)，年過七十，行不踰矩，可謂老成人矣，所宜寵異以章舊德。其賜公延年杖及馮幾；謁請之日，便使杖入?！?span id="x7bpdse" class="book">《北史·于謹(jǐn)傳》：“ 保定 二年， 謹(jǐn) 以年老，乞骸骨，優(yōu)詔不許。三年，以 謹(jǐn) 為三老，固辭，又不許。賜延年杖。”
《漢語大詞典》：摘瑕指瑜
謂揭示優(yōu)缺點(diǎn)。 明 袁宏道 《送徐太府見可入計序》：“士之執(zhí)舉子業(yè)者盈庭，公摘瑕指瑜，無不心折?！?明 張同奎 《上六部稟帖》：“先帝一日與 忞 評論古今名臣宿將，摘瑕指瑜，纖悉無遺。”