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《漢語(yǔ)大詞典》：禮誼（禮誼）
禮義。禮法道義。 漢 賈誼 《治安策》：“今或言禮誼之不如法令，教化之不如刑罰，人主胡不引 殷 、 周 、 秦 事以觀之也？” 漢 賈誼 《治安策》：“今世以侈靡相競(jìng)，而上亡制度，棄禮誼，捐廉恥，日甚，可謂月異而歲不同矣。”《漢書(shū)·貨殖傳序》：“禮誼不足以拘君子，刑戮不足以威小人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禽獸（禽獸）　　拼音：qín shòu
1.泛指各種飛禽走獸。《禮記。曲禮上》：「猩猩能言，不離禽獸?！埂睹献?。滕文公上》：「五谷不登，禽獸逼人?！?br />2.比喻沒(méi)有人性的人。如：「衣冠禽獸」?！度辶滞馐贰返谝晃寤兀骸钢皇歉赣H在家患病，我為人子的，不能回去奉侍，禽獸也不如?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：中節(jié)（中節(jié)）　　拼音：zhòng jié
1.通常古人用于指音樂(lè)合于適當(dāng)?shù)姆ǘ?、?guī)范及道德要求，比喻為適中節(jié)度?！抖Y記。中庸》：「喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和?！?br />2.中的、確著?！督鹌棵贰返诙兀骸咐夏镆膊幌俏宀拢灰恢?，便猜個(gè)中節(jié)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蠢蠢　　拼音：chǔn chǔn
1.蟲(chóng)類蠕動(dòng)的樣子。南朝宋。劉敬叔《異苑》卷一：「遣校尉陳勛漕句容中道破瑤，掘一黑物，……長(zhǎng)數(shù)十丈，蠢蠢而動(dòng)?！?br />2.騷亂的樣子?！蹲髠?。昭公二十四年》：「今王室實(shí)蠢蠢焉?！?br />3.無(wú)禮儀的樣子。《楚辭。劉向。九嘆。惜賢》：「蕩渨涹之奸咎兮，夷蠢蠢之溷濁?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：修飾（修飾）　　拼音：xiū shì
1.整理打扮?！稘h書(shū)。卷九七。外戚傳上。孝武李夫人》：「婦人貌不修飾，不見(jiàn)君父?！埂都t樓夢(mèng)》第五五回：「如今天已和暖，不用十分修飾，只不過(guò)略略的鋪陳了，便可他二人起坐?！?br />2.修改潤(rùn)飾文句。如：「為免用語(yǔ)過(guò)于直接，此段文字須做適度修飾?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：修飭（修飭）
(1).行為端正不違禮義，或謹(jǐn)嚴(yán)不逾規(guī)矩。《北史·羊烈傳》：“ 烈 家傳素業(yè)，閨門(mén)修飭，為世所稱?！?宋 歐陽(yáng)修 《條約舉人懷挾文字札子》：“其辭藝可稱履行修飭者，不可勝數(shù)。” 清 惲敬 《袁州府訓(xùn)導(dǎo)李君墓志銘》：“君文辭修飭，其行事造次必以禮?！?br />(2).指約束言行，使合乎禮義。《舊唐書(shū)·尉遲敬德傳》：“國(guó)家大事，唯賞與罰，非分之恩，不可數(shù)行，勉自修飭，無(wú)貽后悔也?！?清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》：“性醇厚，與物無(wú)競(jìng)，既舉孝廉，尤自修飭?！?br />(3).整治；整修。 宋 曾敏行 《獨(dú)醒雜志》卷八：“ 師道 因得於城上修飭備御之具，敵屢進(jìn)攻皆卻?！?明 王瓊 《雙溪雜記》：“自古據(jù)有 河 西，修飭武備，覊縻羗戎之法，惟本朝最為精密?！?清 姚鼐 《方正學(xué)祠重修建記》：“ 明 萬(wàn)歷 時(shí)， 南京 士大夫始建正學(xué)祠於其墓前，至國(guó)朝數(shù)經(jīng)修飭，今祠宇又已久敝矣?！?br />(4).修改潤(rùn)飾。 清 包世臣 《再與楊季子書(shū)》：“國(guó)初名集，所見(jiàn)甚尠，就中可指數(shù)者： 侯朝宗 隨人俯仰，致近俳優(yōu)， 劉才甫 極力修飭，略無(wú)菁華?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：身窮（身窮）
(1).身處困境。 三國(guó) 魏 曹植 《王仲宣誄》：“身窮志達(dá)，居鄙行鮮?！?晉 潘岳 《楊荊州誄》：“位貶道行，身窮志逸。”
(2).舊指人不按禮義立身處事。 明 方孝孺 《題黃東谷詩(shī)后》：“人之窮有三而貧賤不與焉。心不通道德之要，謂之心窮；身不循禮義之涂，謂之身窮；口不道圣賢法度之言，謂之口窮?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：淫祠　　拼音：yín cí
濫設(shè)的祠廟?！端螘?shū)。卷三。武帝本紀(jì)下》：「淫祠惑民費(fèi)財(cái)，前典所絕，可并下在所除諸房廟。」《新唐書(shū)。卷一一五。狄仁杰傳》：「吳、楚俗多淫祠，仁杰一禁止，凡毀千七百房，止留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠而已。」
《漢語(yǔ)大詞典》：達(dá)禮（達(dá)禮）
(1).通行的禮儀。《禮記·檀弓下》：“葬于北方北首， 三代 之達(dá)禮也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《韓詩(shī)外傳》卷四：“《韶》用干戚，非至樂(lè)也； 舜 兼二女，非達(dá)禮也?！?唐 皮日休 《讀〈韓詩(shī)外傳〉》：“如以 舜 兼二女，非達(dá)禮也，則 堯 之世，其禮未定，不當(dāng)責(zé)也又宜矣?！?宋 宋祁 《郭稹不應(yīng)為嫁母持服議》：“故三年之喪，雖天下達(dá)禮，至於情文相稱，必降殺從宜?！?姚華 《曲海一勺·明詩(shī)》：“《風(fēng)》、《雅》、《頌》謂之達(dá)樂(lè)，燕、享、祀謂之達(dá)禮?！?br />(2).具備。《禮記·樂(lè)記》：“孰亨而祀，非達(dá)禮也。” 鄭玄 注：“達(dá)，具也?！?br />(3).通曉禮義。《文選·任昉〈王文憲集序〉》：“ 賀生 達(dá)禮之宗， 蔡公 儒林之亞?！?李善 注：“《晉中興書(shū)》曰：‘ 賀循 ，字 彥先 ，博覽羣書(shū)，尤明三《禮》?！?br />(4).懂得禮節(jié)、禮貌。 明 馮夢(mèng)龍 《萬(wàn)事足·見(jiàn)子生嗔》：“我與你一向相敬如賓，以為你知書(shū)達(dá)禮之人也?！?明 馮夢(mèng)龍 《人獸關(guān)·俞公訓(xùn)女》：“達(dá)禮知書(shū)，秉 伯姬 之雅操；填詞染翰，追 班氏 之才華?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：踰垣　　拼音：yú yuán
1.跳越短墻。指逃跑?！睹献?。滕文公下》：「段干木踰垣而辟之，泄柳閉門(mén)而不納。」
2.比喻不合禮法，踰越禮義。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。奏啟》：「若能辟禮門(mén)以懸規(guī)，標(biāo)義路以植矩，然后踰垣者折肱，捷徑者滅趾，何必躁言丑句，詬病為切哉！」
《漢語(yǔ)大詞典》：狄道
夷狄之道。指唯務(wù)詐力，不行禮義之道。 宋 陳亮 《問(wèn)答下十二》：“及其行詐謀，用狄道，則斥而棄之如故也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：保氏
古代職掌以禮義匡正君王、教育貴族子弟的官員。《周禮·地官·保氏》：“保氏掌諫王惡，而養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝?！?鄭玄 注：“諫者，以禮義正之。《文王世子》曰：‘保也者，慎其身以輔翼之，而歸諸道者也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“《周禮》保氏掌教六書(shū)?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·諳達(dá)》：“更番入衛(wèi)，教授皇子騎射，名曰‘諳達(dá)’，體制稍殺於師傅，蓋古保氏之責(zé)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：節(jié)禮（節(jié)禮）　　拼音：jié lǐ
一年中按端午、中秋、歲末三時(shí)所贈(zèng)送的禮物?！段饔斡洝返谒摹鸹兀骸改闩c他相別五、六百年，又不曾往還杯酒，又沒(méi)有個(gè)節(jié)禮相邀，他那里與你認(rèn)甚么親耶？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：脩飾（脩飾）　　拼音：xiū shì
1.脩改潤(rùn)飾?！墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》：「為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽脩飾之?！?br />2.整治裝飾使華美。《楚辭。宋玉。九辯》：「今脩飾而窺鏡兮，后尚可以竄藏。」北魏。酈道元《水經(jīng)注。汝水注》：「黃巾之亂，殘毀頹闕，魏太和景初中，令長(zhǎng)脩飾舊宇?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：脩飭（脩飭）
(1).謹(jǐn)慎整飭，不違禮義。《荀子·君道》：“脩飭端正，尊法敬分而無(wú)傾側(cè)之心。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“皇帝臨位，作制明法，臣下脩飭?！?span id="610iaia" class="book">《北史·羊烈傳》：“ 烈 家傳素業(yè)，閨門(mén)脩飭，為世所稱。” 宋 歐陽(yáng)修 《舉蘇軾應(yīng)制科狀》：“學(xué)問(wèn)通博，資識(shí)明敏，文采燦然，論議蠭出，其行業(yè)脩飭，名聲甚遠(yuǎn)?！?br />(2).指約束言行，使合乎禮義。 明 方孝孺 《答胡懷秀才》：“所愿者先乎道而后乎文，脩飭其身心而無(wú)預(yù)蘄乎聲譽(yù)?！?/div>