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《漢語(yǔ)大詞典》:禮誼(禮誼)
禮義。禮法道義。 漢 賈誼 《治安策》:“今或言禮誼之不如法令,教化之不如刑罰,人主胡不引 殷 、 周 、 秦 事以觀之也?” 漢 賈誼 《治安策》:“今世以侈靡相競(jìng),而上亡制度,棄禮誼,捐廉恥,日甚,可謂月異而歲不同矣。”漢書(shū)·貨殖傳序:“禮誼不足以拘君子,刑戮不足以威小人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禽獸(禽獸)  拼音:qín shòu
1.泛指各種飛禽走獸。《禮記。曲禮上》:「猩猩能言,不離禽獸?!埂睹献?。滕文公上》:「五谷不登,禽獸逼人?!?br />2.比喻沒(méi)有人性的人。如:「衣冠禽獸」?!度辶滞馐贰返谝晃寤兀骸钢皇歉赣H在家患病,我為人子的,不能回去奉侍,禽獸也不如?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中節(jié)(中節(jié))  拼音:zhòng jié
1.通常古人用于指音樂(lè)合于適當(dāng)?shù)姆ǘ?、?guī)范及道德要求,比喻為適中節(jié)度?!抖Y記。中庸》:「喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和?!?br />2.中的、確著?!督鹌棵贰返诙兀骸咐夏镆膊幌俏宀拢灰恢?,便猜個(gè)中節(jié)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蠢蠢  拼音:chǔn chǔn
1.蟲(chóng)類蠕動(dòng)的樣子。南朝宋。劉敬叔《異苑》卷一:「遣校尉陳勛漕句容中道破瑤,掘一黑物,……長(zhǎng)數(shù)十丈,蠢蠢而動(dòng)?!?br />2.騷亂的樣子?!蹲髠?。昭公二十四年》:「今王室實(shí)蠢蠢焉?!?br />3.無(wú)禮儀的樣子。《楚辭。劉向。九嘆。惜賢》:「蕩渨涹之奸咎兮,夷蠢蠢之溷濁?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修飾(修飾)  拼音:xiū shì
1.整理打扮?!稘h書(shū)。卷九七。外戚傳上。孝武李夫人》:「婦人貌不修飾,不見(jiàn)君父?!埂都t樓夢(mèng)》第五五回:「如今天已和暖,不用十分修飾,只不過(guò)略略的鋪陳了,便可他二人起坐?!?br />2.修改潤(rùn)飾文句。如:「為免用語(yǔ)過(guò)于直接,此段文字須做適度修飾?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:修飭(修飭)
(1).行為端正不違禮義,或謹(jǐn)嚴(yán)不逾規(guī)矩。北史·羊烈傳:“ 烈 家傳素業(yè),閨門(mén)修飭,為世所稱?!?宋 歐陽(yáng)修 《條約舉人懷挾文字札子》:“其辭藝可稱履行修飭者,不可勝數(shù)。” 清 惲敬 《袁州府訓(xùn)導(dǎo)李君墓志銘》:“君文辭修飭,其行事造次必以禮?!?br />(2).指約束言行,使合乎禮義。舊唐書(shū)·尉遲敬德傳:“國(guó)家大事,唯賞與罰,非分之恩,不可數(shù)行,勉自修飭,無(wú)貽后悔也?!?清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》:“性醇厚,與物無(wú)競(jìng),既舉孝廉,尤自修飭?!?br />(3).整治;整修。 宋 曾敏行 獨(dú)醒雜志卷八:“ 師道 因得於城上修飭備御之具,敵屢進(jìn)攻皆卻?!?明 王瓊 《雙溪雜記》:“自古據(jù)有 河 西,修飭武備,覊縻羗戎之法,惟本朝最為精密?!?清 姚鼐 《方正學(xué)祠重修建記》:“ 明 萬(wàn)歷 時(shí), 南京 士大夫始建正學(xué)祠於其墓前,至國(guó)朝數(shù)經(jīng)修飭,今祠宇又已久敝矣?!?br />(4).修改潤(rùn)飾。 清 包世臣 《再與楊季子書(shū)》:“國(guó)初名集,所見(jiàn)甚尠,就中可指數(shù)者: 侯朝宗 隨人俯仰,致近俳優(yōu), 劉才甫 極力修飭,略無(wú)菁華?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:身窮(身窮)
(1).身處困境。 三國(guó) 魏 曹植 《王仲宣誄》:“身窮志達(dá),居鄙行鮮?!?晉 潘岳 《楊荊州誄》:“位貶道行,身窮志逸。”
(2).舊指人不按禮義立身處事。 明 方孝孺 《題黃東谷詩(shī)后》:“人之窮有三而貧賤不與焉。心不通道德之要,謂之心窮;身不循禮義之涂,謂之身窮;口不道圣賢法度之言,謂之口窮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淫祠  拼音:yín cí
濫設(shè)的祠廟?!端螘?shū)。卷三。武帝本紀(jì)下》:「淫祠惑民費(fèi)財(cái),前典所絕,可并下在所除諸房廟。」《新唐書(shū)。卷一一五。狄仁杰傳》:「吳、楚俗多淫祠,仁杰一禁止,凡毀千七百房,止留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠而已。」
《漢語(yǔ)大詞典》:達(dá)禮(達(dá)禮)
(1).通行的禮儀。禮記·檀弓下:“葬于北方北首, 三代 之達(dá)禮也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《韓詩(shī)外傳》卷四:“《韶》用干戚,非至樂(lè)也; 舜 兼二女,非達(dá)禮也?!?唐 皮日休 《讀〈韓詩(shī)外傳〉》:“如以 舜 兼二女,非達(dá)禮也,則 堯 之世,其禮未定,不當(dāng)責(zé)也又宜矣?!?宋 宋祁 《郭稹不應(yīng)為嫁母持服議》:“故三年之喪,雖天下達(dá)禮,至於情文相稱,必降殺從宜?!?姚華 《曲海一勺·明詩(shī)》:“《風(fēng)》、《雅》、《頌》謂之達(dá)樂(lè),燕、享、祀謂之達(dá)禮?!?br />(2).具備。禮記·樂(lè)記:“孰亨而祀,非達(dá)禮也。” 鄭玄 注:“達(dá),具也?!?br />(3).通曉禮義。文選·任昉〈王文憲集序〉:“ 賀生 達(dá)禮之宗, 蔡公 儒林之亞?!?李善 注:“《晉中興書(shū)》曰:‘ 賀循 ,字 彥先 ,博覽羣書(shū),尤明三?!?br />(4).懂得禮節(jié)、禮貌。 明 馮夢(mèng)龍 《萬(wàn)事足·見(jiàn)子生嗔》:“我與你一向相敬如賓,以為你知書(shū)達(dá)禮之人也?!?明 馮夢(mèng)龍 《人獸關(guān)·俞公訓(xùn)女》:“達(dá)禮知書(shū),秉 伯姬 之雅操;填詞染翰,追 班氏 之才華?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:踰垣  拼音:yú yuán
1.跳越短墻。指逃跑?!睹献?。滕文公下》:「段干木踰垣而辟之,泄柳閉門(mén)而不納。」
2.比喻不合禮法,踰越禮義。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。奏啟》:「若能辟禮門(mén)以懸規(guī),標(biāo)義路以植矩,然后踰垣者折肱,捷徑者滅趾,何必躁言丑句,詬病為切哉!」
《漢語(yǔ)大詞典》:狄道
夷狄之道。指唯務(wù)詐力,不行禮義之道。 宋 陳亮 《問(wèn)答下十二》:“及其行詐謀,用狄道,則斥而棄之如故也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:保氏
古代職掌以禮義匡正君王、教育貴族子弟的官員。周禮·地官·保氏:“保氏掌諫王惡,而養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝?!?鄭玄 注:“諫者,以禮義正之。《文王世子》曰:‘保也者,慎其身以輔翼之,而歸諸道者也?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·練字:“周禮保氏掌教六書(shū)?!?清 昭槤 嘯亭續(xù)錄·諳達(dá):“更番入衛(wèi),教授皇子騎射,名曰‘諳達(dá)’,體制稍殺於師傅,蓋古保氏之責(zé)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:節(jié)禮(節(jié)禮)  拼音:jié lǐ
一年中按端午、中秋、歲末三時(shí)所贈(zèng)送的禮物?!段饔斡洝返谒摹鸹兀骸改闩c他相別五、六百年,又不曾往還杯酒,又沒(méi)有個(gè)節(jié)禮相邀,他那里與你認(rèn)甚么親耶?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脩飾(脩飾)  拼音:xiū shì
1.脩改潤(rùn)飾?!墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》:「為命,裨諶草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽脩飾之?!?br />2.整治裝飾使華美。《楚辭。宋玉。九辯》:「今脩飾而窺鏡兮,后尚可以竄藏。」北魏。酈道元《水經(jīng)注。汝水注》:「黃巾之亂,殘毀頹闕,魏太和景初中,令長(zhǎng)脩飾舊宇?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:脩飭(脩飭)
(1).謹(jǐn)慎整飭,不違禮義。荀子·君道:“脩飭端正,尊法敬分而無(wú)傾側(cè)之心。”史記·秦始皇本紀(jì):“皇帝臨位,作制明法,臣下脩飭?!?span id="610iaia" class="book">《北史·羊烈傳》:“ 烈 家傳素業(yè),閨門(mén)脩飭,為世所稱。” 宋 歐陽(yáng)修 《舉蘇軾應(yīng)制科狀》:“學(xué)問(wèn)通博,資識(shí)明敏,文采燦然,論議蠭出,其行業(yè)脩飭,名聲甚遠(yuǎn)?!?br />(2).指約束言行,使合乎禮義。 明 方孝孺 《答胡懷秀才》:“所愿者先乎道而后乎文,脩飭其身心而無(wú)預(yù)蘄乎聲譽(yù)?!?/div>