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《漢語大詞典》：青圭
亦作“ 青珪 ”。 古代禮器。用青玉制成，上尖下方。《周禮·春官·大宗伯》：“以青圭禮東方，以赤璋禮南方。” 鄭玄 注：“圭鋭，象春物初生?！?南朝 齊 謝朓 《齊雩祭樂歌·歌青帝》：“ 女夷 歌， 東皇 集。奠春酒，秉青珪?！?唐 蘇颋 《故高安大長公主挽詞》：“彤管承師訓(xùn)，青圭備禮容?！?宋 文彥博 《青圭禮東方賦》：“青圭之秘寶，爰資蒼帝之明靈?！?/div>
《漢語大詞典》：牲俎
祭祀時(shí)盛牲的禮器。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·內(nèi)務(wù)府定制》：“其禮儀祭器，一如太廟之制，惟不設(shè)牲俎，不行飲福受胙禮，王公不陪祭?！?/div>
分類：祭祀禮器
《漢語大詞典》：敦盤（敦槃）
指玉敦和珠槃。古代天子或諸侯盟會(huì)所用的禮器。敦以盛食，槃以盛血，皆用木制，珠玉為飾。見《周禮·天官·玉府》。后以“熟槃”指賓主聚會(huì)或使節(jié)交往。 明 陳子龍 《重游弇園》詩：“十二敦槃?wù)l狎主，三千賓客半知音?！?清 薛福成 《〈出使四國日記〉跋》：“宛乎縞帶之歡，允矣敦槃之盛，此交際之可記者也?！?清 薛福成 《保薦使才疏》：“期以黼黻之才，出潤敦槃之色；以羽儀之選，懋成樽俎之功?！?/div>
《漢語大詞典》：璧圭
亦作“ 璧圭 ”。 璧與珪。古代帝王、諸侯用作禮器和符信。 元 劉將孫 《竹齋記》：“ 淇 澳之菁菁，璧圭金錫，以像君子之德?！?明 鄭真 《題浮玉山房》詩：“長材自許充瑚璉，高爵終期賜璧珪?！?/div>
《國語辭典》：龍勺（龍勺）　　拼音：lóng shuò
古代盛酒漿的禮器。柄上刻有龍形?！抖Y記。明堂位》：「夏后氏以龍勺，殷以疏勺，周以蒲勺?！?/div>
《漢語大詞典》：五器
(1).五等爵朝聘的禮器。《書·舜典》：“脩五禮、五玉、三帛、二生、一死贄，如五器?！?王引之 《經(jīng)義述聞·尚書上》：“五器，蓋公、侯、伯、子、男朝聘之禮器也。”
(2).五木。 唐 范攄 《云溪友議》卷三：“到府三日，詢鞫獄情，滌其冤濫，輕重之繫，僅三百餘人。其中一輩，五器所拘，偷視廳事?！眳⒁姟?五木 ”。
《國語辭典》：五木　　拼音：wǔ mù
1.五種取火的木材?！端鍟＞砹?。王劭傳》：「伏愿遠(yuǎn)遵先圣，于五時(shí)取五木以變火。」
2.古代賭博的用具。如現(xiàn)今的骰子，有梟、盧、雉、犢、塞五采。南朝宋。劉義慶《世說新語。忿狷》：「桓宣武與袁彥道樗蒲，袁彥道齒不合，遂厲色擲去五木。」唐。李白 〈贈(zèng)別從甥高五〉詩：「五木思一擲，如繩系窮猿。」
3.古代加在犯人身上的刑具?！睹魇贰＞矶鹁?。楊爵傳》：「關(guān)以五木，死一夕復(fù)蘇?！?/div>
《漢語大詞典》：敧器
即欹器。古代一種傾斜易覆的禮器。置于座右以戒滿。 唐 劉禹錫 《奉和吏部楊尚書即事述懷贈(zèng)答十韻》：“誡滿澄敧器，成功別大鑪?！睌槐咀鳌?欹 ”。詳“ 欹器 ”。
《漢語大詞典》：欹器
古代一種傾斜易覆的盛水器。水少則傾，中則正，滿則覆。人君可置于座右以為戒。《荀子·宥坐》：“ 孔子 觀於 魯桓公 之廟，有欹器焉。 孔子 問於守廟者曰：‘此為何器？’守廟者曰：‘此蓋為宥坐之器?！?楊倞 注：“欹器，傾欹易覆之器。宥，與‘右’同。言人君可置於坐右以為戒也?！?北周 庾信 《周祀宗廟歌·皇夏》：“欹器防滿，金人戒言?！?/div>
《漢語大詞典》：瑚簋
(1).宗廟盛黍稷的禮器。 殷 曰瑚， 周 曰簋。 漢 王符 《潛夫論·贊學(xué)》：“夫瑚簋之器，朝祭之服，其始也，乃山野之木、蠶繭之絲耳?！?晉 葛洪 《抱樸子·名實(shí)》：“故廟堂有枯楊之瑚簋，窮谷多不伐之梓豫也?！?br />(2).比喻治國安邦之才。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“器非瑚簋，必進(jìn)鋭而退速；量擬 伊 呂 ，雖發(fā)晚而到早?！?/div>
《漢語大詞典》：俎幾
亦作“ 俎機(jī) ”。
(1).俎形如幾，故稱。古代祭祀、燕饗時(shí)所用的禮器。《宋史·樂志八》：“執(zhí)事駿奔，肅將俎幾。神其顧歆，永錫多子。”
(2).俎形如幾，故稱。切肉用的砧板。 金 王若虛 《君事實(shí)辨》：“ 漢祖 之平生可考而知也，委 太公 于俎機(jī)而無營救意?！?/div>
《漢語大詞典》：瓦尊
亦作“ 瓦樽 ”。 陶制的注酒器，可作禮器。《北史·宇文愷傳》：“祭用純，漆俎瓦樽，文於郊，質(zhì)於廟?！?唐 許渾 《送客南歸有感》詩：“瓦尊迎海客，銅鼓賽江神?！?宋 曾鞏 《〈禮閣新儀〉目錄序》：“故瓦樽之尚而薄酒之用，大羹之先而庶羞之飽，一以為貴本，一以為親用。”
《國語辭典》：谷圭（穀圭）　　拼音：gǔ guī
雕飾有粟子文采的玉器。《周禮。春官。典瑞》：「谷圭以和難，以聘女?！?/div>
《漢語大詞典》：啟會(huì)（啓會(huì)）
古代祭禮程序之一。打開禮器的蓋子。《儀禮·士喪禮》：“敦啟會(huì)?！?鄭玄 注：“會(huì)，蓋也?！?span id="pbt1a0h" class="book">《儀禮·士虞禮》：“佐食許諾，啟會(huì)卻于敦南?！?鄭玄 注：“會(huì)，合也。謂敦蓋也?！?br />建法會(huì)。 魯迅 《花邊文學(xué)·法會(huì)和歌劇》：“蓋聞昔者我佛說法，曾有天女散花，現(xiàn)在 杭州 啟會(huì)，我佛大概未必親臨。”
《漢語大詞典》：俎簋
俎和簋，為古代祭祀時(shí)所用的兩種禮器。俎載牲體，簋盛黍稷。《周禮·春官·小史》：“大祭祀，讀禮灋，史以書敘昭穆之俎簋?！?鄭玄 注：“俎簋，牲與黍稷?！?/div>
分類：祭祀禮器
《國語辭典》：蜼彝（蜼彞）　　拼音：lěi yí
一種彝器?？田椨形V形的器具，古代多用于祭祀?！吨芏Y。春官宗伯。司尊彝》：「凡四時(shí)之間祀，追享朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。」
《漢語大詞典》：進(jìn)俎（進(jìn)俎）
進(jìn)獻(xiàn)盛放著牛羊等肉食的禮器。《藝文類聚》卷六三引 晉 潘尼 《東武館賦》：“膳夫進(jìn)俎，虞人獻(xiàn)鮮。”《新唐書·禮樂志二》：“太祝各帥齋郎進(jìn)俎?！?span id="255gsk0" class="book">《金史·樂志上》：“進(jìn)俎，奏《豐寧之曲》?！?/div>