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詞典（續(xù)上）
循禮
禮幣
禮斗
棄禮
禮玉
禮服
殷禮
禮羅
酒禮
相禮
遵禮
后禮
禮謁
禮至
禮聘
《漢語(yǔ)大詞典》：循禮（循禮）
遵守禮法。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》：“然則反古未可非，而循禮未足多也?！?宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書(shū)》：“約之以禮矣，不循禮，則待之以流殺之法?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“稍不循禮，即遭呵禁?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：禮幣（禮幣）
用作饋贈(zèng)、貢獻(xiàn)的禮物。《儀禮·聘禮》：“執(zhí)禮幣以盡言賜禮。” 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“自謂事之未勤，而禮幣之尚輕也，於是篤信之心，尤加恭肅，賂以殊玩，為之執(zhí)奴僕之役，不辭負(fù)重涉遠(yuǎn)，不避經(jīng)險(xiǎn)履危?！?唐 黃滔 《祭南海南平王》：“幕下 崔員外 ，昨馳禮幣，嘗詣門(mén)墻?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：禮斗（禮斗）
道教謂禮拜北斗星君。亦稱(chēng)“ 拜斗 ”。 清 袁枚 《新齊諧·蔣太史》：“ 王 曰：‘勿怖，惟禮斗誦《大悲咒》可以禳之?！?清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·九皇會(huì)》：“九月，各道院立壇禮斗，名曰九皇會(huì)?！?span id="7qlnjmg" class="book">《廿載繁華夢(mèng)》第八回：“ 五嫂 就與 桂妹 脫褐，念經(jīng)禮斗?！?/div>
分類(lèi)：道教禮拜北斗星
《漢語(yǔ)大詞典》：棄禮（棄禮）
拋棄禮制。《左傳·昭公十三年》：“棄禮違命， 楚 其危哉！”《左傳·哀公七年》：“ 晉 范鞅 貪而棄禮，以大國(guó)懼敝邑，故敝邑十一牢之。”
分類(lèi)：拋棄禮制
《漢語(yǔ)大詞典》：禮玉（禮玉）
古代禮神的玉器。 清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋禮玉祀玉》：“古者祭天地之玉，有禮玉，有祀玉。禮玉薦於神坐，祀玉執(zhí)之於手，《書(shū)·金縢》所謂‘ 周公 ……植璧秉圭’是也?！?/div>
分類(lèi)：禮神玉器
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮服（禮服）　　拼音：lǐ fú
在重要場(chǎng)合或舉行典禮時(shí)所穿著的衣服。《漢書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》：「議立明堂，制禮服，以興太平?！埂都t樓夢(mèng)》第七○回：「飯后探春換了禮服，各處去行禮?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：殷禮（殷禮）
(1).盛大的祭禮。《書(shū)·洛誥》：“ 周公 曰：‘王肇稱(chēng)殷禮，祀于新邑，咸秩無(wú)文?！?蔡沉 集傳：“殷，盛也?！?br />(2). 殷 代的禮制。《禮記·中庸》：“吾學(xué) 殷 禮，有 宋 存焉?！?span id="qh9plrt" class="book">《論語(yǔ)·為政》：“ 周 因於 殷 禮，所損益，可知也?！?/div>
分類(lèi)：盛大祭禮禮制
《漢語(yǔ)大詞典》：禮羅（禮羅）
以禮羅致。 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人》詩(shī)：“禮羅加璧至，薦鶚與云連?！?明 文徵明 《題七姬權(quán)厝志后》：“其禮羅之勤，有可知者?！?/div>
分類(lèi)：羅致
《漢語(yǔ)大詞典》：酒禮（酒禮）
(1).有關(guān)飲酒的禮節(jié)。亦指宴客之禮。《禮記·樂(lè)記》：“是故先生因?yàn)榫贫Y，壹獻(xiàn)之禮，賓主百拜，終日飲酒而不得醉焉?！?span id="9k6dc14" class="book">《漢書(shū)·地理志下》：“酒禮之會(huì)，上下通焉，吏民相親?！?唐 包佶 《酬兵部李侍郎晚過(guò)東廳之作》詩(shī)：“酒禮慚先祭，刑書(shū)已曠官?！?br />(2).嫁娶時(shí)男方所備的酒宴禮品。《中國(guó)歌謠資料·瑤族民歌·嫁女歌》：“酒禮再多也見(jiàn)過(guò)，抬來(lái)的無(wú)非是雞和豬?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：相禮（相禮）　　拼音：xiàng lǐ
導(dǎo)引、襄助他人行禮。《國(guó)語(yǔ)。楚語(yǔ)上》：「問(wèn)誰(shuí)相禮？則華元、駟騑。」《二刻拍案驚奇》卷二五：「徐達(dá)相禮到客人坐定了席，正要『請(qǐng)湯！』『請(qǐng)酒！』是件贊唱，忽然不見(jiàn)了他。」也作「贊禮」。
分類(lèi)：贊禮
《漢語(yǔ)大詞典》：遵禮（遵禮）
遵守禮法。《漢書(shū)·成帝紀(jì)》：“公卿列侯親屬近臣，四方所則，未聞修身遵禮、同心憂(yōu)國(guó)者也?！?唐太宗 《詠司馬彪〈續(xù)漢志〉》：“觀儀不失序，遵禮方由事。”
《駢字類(lèi)編》：后禮（后禮）
禮記表記：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮，先罰而后賞。
又坊記：先財(cái)而后禮，則民利。
分類(lèi)：后禮
《漢語(yǔ)大詞典》：禮謁（禮謁）
以禮謁見(jiàn)。《后漢書(shū)·陳忠傳》：“時(shí)帝數(shù)遣黃門(mén)常侍及中使 伯榮 往來(lái) 甘陵 ，而 伯榮 負(fù)寵驕蹇，所經(jīng)郡國(guó)莫不迎為禮謁?！?唐 賈島 《寄毗陵徹公》詩(shī)：“已有南游約，誰(shuí)言禮謁難?！?span id="1ih37kg" class="book">《舊唐書(shū)·方伎傳·神秀》：“時(shí)王公士庶，競(jìng)來(lái)禮謁?！?/div>
分類(lèi)：禮謁謁見(jiàn)
《漢語(yǔ)大詞典》：禮至（禮至）
古樂(lè)章名。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》：“皇帝入廟門(mén)，奏《禮至》，以為行步之節(jié)，猶古《采薺》、《肆夏》也。”按，《漢書(shū)·禮樂(lè)志》、《宋書(shū)·樂(lè)志一》、《北史·儒林傳下·何妥》“禮至”均作“永至”。 朱起鳳 認(rèn)為“永至”之“永”為“禮”之形訛。參閱《辭通》卷十六。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮聘（禮聘）　　拼音：lǐ pìn
以禮聘請(qǐng)。如：「為了整頓業(yè)績(jī)下滑的行銷(xiāo)部門(mén)，老闆特別禮聘具有市場(chǎng)分析專(zhuān)長(zhǎng)的張顧問(wèn)來(lái)指導(dǎo)我們。」《南史。卷七六。隱逸列傳下。陶弘景》：「帝手敕招之，錫以鹿皮巾。后屢加禮聘，并不出?！?/div>
分類(lèi)：備禮禮聘征聘