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詞典（續(xù)上）
大戴禮
禮賜
禮道
禮籍
禮際
禮送
禮序
禮職
貴禮
食禮
菲禮
禮祠
禮贊
鉅禮
初禮
《國語辭典》：大戴禮（大戴禮）　　拼音：dà dài lǐ
《大戴禮記》的簡稱。參見「大戴禮記」條。
《漢語大詞典》：禮賜（禮賜）
禮遇和賞賜。《周禮·秋官·司儀》：“明日客拜禮賜，遂行，如入之積?！?span id="9977jbn" class="book">《三國志·魏志·曹休傳》：“賊將偽降， 休 深入，戰(zhàn)不利…… 休 上書謝罪，帝遣屯騎校尉 楊暨 慰喻，禮賜益隆。”《隋書·田仁恭傳》：“﹝ 高祖 ﹞嘗幸其第，宴飲極歡，禮賜殊厚?！?/div>
分類：禮遇賞賜
《漢語大詞典》：禮道（禮道）
禮治之道。 南朝 宋 顏延之 《庭誥》：“是以禮道尚優(yōu)，法意從刻。”
《漢語大詞典》：禮籍（禮籍）
記載名位尊卑之書。《周禮·秋官·小行人》：“小行人，掌邦國賓客之禮籍，以待四方之使者。” 鄭玄 注：“禮籍，名位尊卑之書?！?賈公彥 疏引 陸德明 釋文：“名位尊卑，以解禮也；之書，以解籍也?！?span id="dl9l7kc" class="book">《慎子·威德》：“法制禮籍所以立公義也?！?/div>
《漢語大詞典》：禮際（禮際）
按禮節(jié)交往；以禮應(yīng)接。《孟子·萬章下》：“茍善其禮際矣，斯君子受之，敢問何説也？”
《韻府拾遺 送韻》：禮送（禮送）
周禮春官：男巫冬堂贈(zèng)，無方無算。注謂：冬歲終，以禮送不祥及惡夢皆是也。
《漢語大詞典》：禮序（禮序）
本謂禮儀的次序得以實(shí)現(xiàn)。語本《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人參於天地，并於鬼神，以治政也；處其所存，禮之序也。” 孫希旦 集解：“故君必正身立於無過之地，而與天地合其德，與鬼神合其吉兇，然后禮序而民治也。”又：“故圣王修義之柄、禮之序，以治人情?！?孫希旦 集解：“禮者，所行有節(jié)而不可亂，故言‘序’?！焙笠浴岸Y序”泛指禮儀制度。《后漢書·皇后紀(jì)序》：“及 周 室東遷，禮序凋缺。”
《漢語大詞典》：禮職（禮職）
指有關(guān)禮儀之職務(wù)。《周禮·天官·小宰》：“以官府之六職辨邦治……三曰禮職，以和邦國，以諧萬民，以事鬼神?！?span id="giyn2uc" class="book">《周禮·天官·女史》：“女史，掌王后之禮職，掌內(nèi)治之貳，以詔后治內(nèi)政，逆內(nèi)宮，書內(nèi)令，凡后之事，以禮從?！?/div>
《駢字類編》：貴禮（貴禮）
禮記：啐酒，成禮也于席末。言是席之正，非專為飲食也。此所以貴禮而賤財(cái)也。
《漢語大詞典》：食禮（食禮）
古代宴請之禮的一種。《周禮·秋官·大行人》：“食禮九舉?！?span id="y2kbrja" class="book">《禮記·王制》：“凡養(yǎng)老…… 殷 人以食禮?！?孔穎達(dá) 疏：“食禮者，有飯有殽，雖設(shè)酒而不飲，其禮以飯為主，故曰食也。其禮有二種：一是禮食，故《大行人》云諸公三食之禮有九舉，及公食大夫禮之屬是也。二是燕食者，謂臣下自與賓客旦夕共食是也。”
分類：宴請
《國語辭典》：菲禮（菲禮）　　拼音：fěi lǐ
薄禮。
分類：薄禮
《漢語大詞典》：禮祠（禮祠）
以禮祭祀。《史記·封禪書》：“吾甚重祠而敬祭，今上帝之祭及山川諸神當(dāng)祠者，各以其時(shí)禮祠之如故?！?span id="vx999uw" class="book">《史記·孝武本紀(jì)》：“上親禮祠上帝?！?/div>
分類：祭祀
《國語辭典》：禮贊（禮讚）　　拼音：lǐ zàn
1.推崇贊美。如：「他待人接物一向謙恭敦厚，所以備受大家禮贊?！固?。王勃 〈九成宮頌〉：「禮贊三宮，詩歌百堵。」
2.佛家指禮拜三寶，贊嘆經(jīng)文、佛德。如〈釋迦如來涅槃禮贊文〉?！短綇V記。卷四九九。高駢》：「是夜黃昏，僧徒禮贊，螺唄間作?！埂端胃呱畟鳌＞硪黄?。周洛京福先寺道丕傳》：「遂白母往保壽寺禮繼能法師，尊為軌范。九歲，善梵音禮贊?！?/div>
《漢語大詞典》：鉅禮（鉅禮）
指朝廷慶典。 宋 秦觀 《代賀太皇太后受冊表》：“昭明鉅禮，極天壤以均歡?！?/div>
分類：朝廷慶典
《韻府拾遺 薺韻》：初禮（初禮）
禮記：元日習(xí)射上功，習(xí)鄉(xiāng)，尚齒，大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉。不變，命國之右鄉(xiāng)簡不帥教者移之左，命國之左鄉(xiāng)簡不帥教者移之右，如初禮。不變，移之郊，如初禮。不變，移之遂，如初禮。