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《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮賢遠(yuǎn)佞（禮賢遠(yuǎn)佞）　　拼音：lǐ xián yuàn nìng
敬重親近有才德的人，遠(yuǎn)離巧言諂媚的小人。如：「禮賢遠(yuǎn)佞是董事長(zhǎng)的座右銘?！埂稏|周列國(guó)志》第五○回：「趙盾等屢屢進(jìn)諫，勸靈公禮賢遠(yuǎn)佞，勤政親民?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮義之邦（禮義之邦）　　拼音：lǐ yì zhī bāng
崇禮尚義的國(guó)家。唐?劉禹錫〈為裴相公賀冊(cè)魯王表〉：「既示之以君親之道，又錫之以禮義之邦。寰海聞風(fēng)，室家相慶。」明?歸有光〈祈雨文〉:「邇者人心不古，吏道多端，遂以禮義之邦，化為夷鬼之俗?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：夔龍禮樂(lè)（夔龍禮樂(lè)）　　拼音：kuí lóng lǐ yuè
夔、龍相傳為虞舜二臣，夔為樂(lè)官，龍為諫官。夔龍禮樂(lè)指可作為規(guī)范的禮樂(lè)制度。明。王世貞《鳴鳳記》第二出：「夔龍禮樂(lè)承先范，班馬文章勘墨鉛。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：老不拘禮（老不拘禮）　　拼音：lǎo bù jū lǐ
年長(zhǎng)者不必受禮節(jié)形式所限制?！?a target='_blank'>儒林外史》第一二回：「古人云：『老不拘禮，病不拘禮?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮豈為我設(shè)（禮豈為我設(shè)）　　拼音：lǐ qǐ wèi wǒ shè
禮豈能束縛我。語(yǔ)出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》：「籍嫂嘗歸寧，籍相見(jiàn)與別。或譏之，籍曰：『禮豈為我設(shè)邪！』」后引喻不為禮教流俗之見(jiàn)所拘。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮輕人意重（禮輕人意重）　　拼音：lǐ qīng rén yì zhòng
相傳唐太宗時(shí)云南土司緬氏進(jìn)貢一只白天鵝，不意途中天鵝飛了，只好將鵝毛連同詩(shī)作「禮輕人意重，千里送鵝毛」進(jìn)呈太宗。后形容禮物輕薄卻情意深厚?！?a target='_blank'>鏡花緣》第五○回：「他這禮物雖覺(jué)微末，俗語(yǔ)說(shuō)得好：『千里送鵝毛，禮輕人意重?！恢缓脗鋫€(gè)領(lǐng)謝帖兒，權(quán)且收了。」也作「禮薄情意重」、「禮輕意重」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：非禮不可入（非禮不可入）　　拼音：fēi lǐ bù kě rù
凡是不合于禮的事情，皆不采納。唐。元稹《鶯鶯傳》：「貞元中，有張生者，性溫茂，美風(fēng)容，內(nèi)秉堅(jiān)孤，非禮不可入?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：發(fā)乎情，止乎禮義（發(fā)乎情，止乎禮義）　　拼音：fā hū qíng，zhǐ hū lǐ yì
本是儒家對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的文學(xué)批評(píng)觀念。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)。大序》：「故變風(fēng)發(fā)乎情，止乎禮義。發(fā)乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。」后用以指男女交往應(yīng)有的規(guī)律。如：「情侶約會(huì)最好能發(fā)乎情，止乎禮義，不要踰矩?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮義生于富足（禮義生于富足）　　拼音：lǐ yì shēng yú fù zú
衣食富足則重禮義。漢。王符《潛夫論。愛(ài)日》：「孔子稱庶則富之，既富則教之。是故，禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！顾?。衛(wèi)涇〈潭州勸農(nóng)文〉：「奸宄起于貧窮，禮義生于富足。故愿父老轉(zhuǎn)相告語(yǔ)，率其子弟勤身從事?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮之用，和為貴（禮之用，和為貴）　　拼音：lǐ zhī yòng，hé wéi guì
依禮行事，以和平寧?kù)o為上?！墩撜Z(yǔ)。學(xué)而》：「有子曰：『禮之用，和為貴，先王之道，斯為美?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：來(lái)而不往非禮也（來(lái)而不往非禮也）　　拼音：lái ér bù wǎng fēi lǐ yě
只有來(lái)而沒(méi)有往，是不合禮的。語(yǔ)本《禮記。曲禮上》：「禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！购蟊扔鳛獒?shù)h相對(duì)，適時(shí)回?fù)簟Ｈ纾骸讣热煌醵绱藢?duì)待我們，所謂『來(lái)而不往非禮也』，我們也要還以顏色?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：希斯汀禮拜堂（希斯汀禮拜堂）　　拼音：xī sī tīng lǐ bài táng
位于羅馬梵諦岡內(nèi)的教皇禮拜堂。建于西元一四七三年，一四八一年完工。側(cè)墻上的壁畫(huà)作于一四八一至一四八三年，最偉大的杰作是米開(kāi)朗基羅的拱頂畫(huà)和「最后的審判」。是教皇的選舉會(huì)場(chǎng)及舉行重要祭典的地方。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：小戴禮記（小戴禮記）　　拼音：xiǎo dài lǐ jì
書(shū)名。漢戴圣所輯的《禮記》。參見(jiàn)「禮記」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：顏勤禮碑（顏勤禮碑）　　拼音：yán qín lǐ bēi
唐顏真卿于大歷十四年（西元779年）為其曾祖父顏勤禮所建的神道碑。由其自撰自書(shū)，記述勤禮之曾孫、玄孫諸人事跡。此碑字橫畫(huà)細(xì)、豎畫(huà)粗。結(jié)構(gòu)端正而略長(zhǎng)，渾厚遒勁。民國(guó)十一年始于長(zhǎng)安出土，字口清晰，為學(xué)顏書(shū)之極佳范本。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圖書(shū)禮券（圖書(shū)禮券）　　拼音：tú shū lǐ quàn
由圖書(shū)公司或書(shū)局所發(fā)售的贈(zèng)禮憑券，持券可換取等值的書(shū)籍或圖書(shū)公司及書(shū)局所販?zhǔn)鄣奈木叩壬唐贰?/div>