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詞典
(續(xù)上)
頂禮慈云
頂禮膜拜
嫡禮相待
等禮相亢
晨參暮禮
齒禮
催生禮
從時展禮
牽經(jīng)引禮
曲臺新禮
輕薄無禮
農(nóng)正陳禮
賠禮
碰頭禮
詩禮傳家
《漢語大詞典》:
頂禮慈云(頂禮慈雲(yún))
謂向佛跪拜致敬。佛教稱佛以慈悲為懷,如大云覆蓋一切,故稱。
《花月痕》
第五回:“ 癡珠 説道:‘久欽清節(jié),且仰禪宗,正想向方丈頂禮慈云,將籤意指示,不意比丘轉(zhuǎn)出了來?!?/div>
分類:
跪拜
致敬
佛教
《國語辭典》:
頂禮膜拜(頂禮膜拜)
拼音:
dǐng lǐ mó bài
頂禮,五體投地,以頭頂禮佛足。膜拜,舉兩手伏地跪拜。頂禮膜拜指崇拜到了極點(diǎn)?!妒幙苤尽返谒乃幕兀骸冈倏磿r,塔頂忽全,那老僧前面,又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,彷佛慧娘?!埂锻词贰返诙兀骸笣h人不準(zhǔn)騷擾,雖一草一木亦不準(zhǔn)動。此令一下,合城漢人無不香花燈燭,頂禮膜拜?!?/div>
分類:
虔誠
崇拜
跪拜
佛教徒
拜佛
《高級漢語詞典》:
嫡禮相待
像正妻一般對待
《漢語大詞典》:
等禮相亢(等禮相亢)
猶言分庭抗禮。以平等之禮相待。 漢
劉向
《
說苑·君道
》
:“今王將東面,目指氣使以求臣,則廝役之材至矣;南面聽朝,不失揖讓之禮以求臣,則人臣之材至矣;西面等禮相亢,下之以色,不乘勢以求臣,則朋友之材至矣?!?/div>
分類:
平等
等之
禮相
相待
《國語辭典》:
晨參暮禮(晨參暮禮)
拼音:
chén cān mù lǐ
早晚敬拜問候?!豆卤驹麟s劇。薛苞認(rèn)母。第二折》:「自從父母趕遣我院外另住。我這孝順心可也不變,每日家晨參暮禮?!挂沧鳌赋繀⒛菏 埂?/div>
分類:
早晚
晚參
參拜
《漢語大詞典》:
齒禮(齒禮)
謂以禮相待。 唐
郭圓
《詠韋皋》
“當(dāng)時甚訝 張延賞 ,不識 韋皋 是貴人”自注:“ 張延賞 妻 苗夫人 有鑑,特選 韋皋 為壻。 延賞 悔之,不加齒禮。后 皋 持節(jié) 西川 ,以代 延賞 。 延賞 曰:‘吾不識人?!?清
蒲松齡
《
聊齋志異·鏡聽
》
:“ 二鄭 落拓,不甚為父母所懽,遂惡次婦,至不齒禮?!?/div>
分類:
以禮相待
《漢語大詞典》:
催生禮(催生禮)
舊俗,母家在女兒將分娩時,送禮到婿家,叫“催生禮”。 宋
吳自牧
《
夢粱錄·育子
》
:“ 杭 城人家育子,如孕婦入月期將屆,外舅姑家以銀盆或綵盆,盛粟稈一束,上以錦或紙蓋之……併以綵畫鴨蛋一百二十枚、膳食、羊、生棗、栗果,及孩兒繡繃綵衣,送至婿家,名催生禮?!?/div>
分類:
母家
女兒
分娩
送禮
《分類字錦》:
從時展禮(從時展禮)
宋史禮志:真宗詔教駿所養(yǎng)鷹鶻,量留十馀,以備諸王從時展禮。禁圍草地,許民耕牧。
分類:
蒐狩
《漢語大詞典》:
牽經(jīng)引禮(牽經(jīng)引禮)
援引經(jīng)典。
《
北齊書·杜弼傳
》
:“ 高祖 駡之曰:‘眼看人瞋,乃復(fù)牽經(jīng)引禮!’叱令出去?!?/div>
分類:
援引
引經(jīng)
經(jīng)典
《分類字錦》:
曲臺新禮(曲臺新禮)
唐書禮樂志:元和十三年。太常博士王彥威為曲臺新禮三十卷。
分類:
制禮
《漢語大詞典》:
輕薄無禮(輕薄無禮)
謂輕佻浮薄,不知禮儀。 明
葉憲祖
《鸞鎞記·合譖》
:“那 溫庭筠 這等輕薄無禮,小人也為著一事,丞相爺差去見他,到被他呵叱了一場?!?/div>
分類:
輕佻
佻浮
浮薄
不知
知禮
禮儀
《分類字錦》:
農(nóng)正陳禮(農(nóng)正陳禮)
《
國語
》:「膳夫農(nóng)正陳耕禮,太史贊王,王敬從之。」
分類:
藉田
《國語辭典》:
賠禮(賠禮)
拼音:
péi lǐ
向人施禮道歉?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二六:「他是我?guī)煾福瑳]奈何,而今等我賠禮罷!」也作「陪禮」。
分類:
施禮
認(rèn)錯
《漢語大詞典》:
碰頭禮(碰頭禮)
藏 族最親密的禮節(jié)。行禮時雙方臉擦臉、額觸額或頭碰胸部。這種禮節(jié)只有在家人或最親密的人遠(yuǎn)行時才舉行。 藏 族民歌
《尼洋河畔的深夜》
:“親人呀!明天就要離別,讓我們緊偎在一起舉行碰頭禮?!?/div>
分類:
親密
禮節(jié)
行禮
雙方
胸部
《國語辭典》:
詩禮傳家(詩禮傳家)
拼音:
shī lǐ chuán jiā
以讀詩習(xí)禮代代相傳。明。朱權(quán)《荊釵記》第二出:「詩禮傳家忝儒裔,先君不幸早傾逝?!?/div>
分類:
儒家
經(jīng)典
道德規(guī)范
世代
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