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佛類(lèi)詞典（續(xù)上）
頭面作禮
還禮
禪禮
鞞禮多
禮拜
禮拜門(mén)
禮拜正行
禮拜雜行
禮敬
禮盤(pán)
禮懺
禮贊
歸命頂禮
懺禮
觸禮
頭面作禮
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）以我頭面頂禮尊者之足也。智度論十曰：「何以曰頭面禮足？答曰：人身中第一貴者頭，五情所著而最在上故。足第一賤，履不凈處最在下故。是故以所貴禮所賤，貴重供養(yǎng)故?！褂^無(wú)量壽經(jīng)曰：「遙見(jiàn)世尊，頭面作禮。」法華經(jīng)化城喻品曰：「時(shí)諸梵天王，頭面禮佛，繞百千匝?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
以吾人之頭面去頂禮尊者之足。
還禮
【佛學(xué)大辭典】
（儀式）禪語(yǔ)。與回禮同。
禪禮
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）坐禪與禮拜。此二者以統(tǒng)比丘之自行。唯識(shí)樞要上本曰：「禮拜之暇，注裁斯釋?！?/div>
鞞禮多
【佛學(xué)大辭典】
（異類(lèi)）Preta，餓鬼之梵名。(參見(jiàn)：薜荔多)
薜荔多
【佛學(xué)大辭典】
（異類(lèi)）Preta，又作閉黎多，閉麗多，閉戾多，鞞禮多，卑帝黎（Pitr!），新稱(chēng)彌荔多，俾禮多。譯曰祖父。餓鬼之總名也。玄應(yīng)音義三曰：「薜荔，上蒲計(jì)切，下力計(jì)切?；蜓员暗劾?，或云帝黎耶，或言閉黎多，皆訛也。正言彌荔多，此譯云祖父鬼，舊譯云餓鬼，于中最劣者也?！雇鯘O洋先生曰：馀前記梵書(shū)薜荔為餓鬼。又按酉陽(yáng)雜俎云：人犯五千惡為五獄鬼，萬(wàn)惡乃墮薜荔也（香祖筆記十）。
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)薜荔多，華言餓鬼。以其長(zhǎng)劫不聞漿水之名故也。（劫，梵語(yǔ)具云劫波，華言分別時(shí)節(jié)。）
禮拜
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）梵語(yǔ)伴談，又曰和南Vandana，或作那謨悉羯羅Namas-ka%ra，譯為禮拜。恭敬之意，現(xiàn)于身相也。陀羅尼集經(jīng)一曰：「那謨悉羯羅，唐云禮拜?！沽x林章四本曰：「若云伴談，或云伴題，此云稽首，亦云禮拜，訛名和南。」西域記二曰：「致敬之式，其儀九等：一發(fā)言慰問(wèn)，二俯首示敬，三舉手高揖，四合掌平拱，五屈膝，六長(zhǎng)跪，七手膝踞地，八五輪俱屈，九五體投地?！?/div>
禮拜門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）凈土論所說(shuō)五念門(mén)之一。凈寺論注上曰：「歸命即是禮拜門(mén)?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
凈土論所說(shuō)五念門(mén)之一。(參見(jiàn)：五念門(mén))
【三藏法數(shù)】
謂修凈土之人，清凈身業(yè)，面對(duì)阿彌陀如來(lái)，一心翹勤恭敬禮拜，愿生彼國(guó)，是名禮拜門(mén)。（梵語(yǔ)阿彌陀，華言無(wú)量壽。）
禮拜正行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五種正行之一。(參見(jiàn)：五種正行)
禮拜雜行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五種雜行之一。(參見(jiàn)：五種雜行)
禮敬
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）禮拜恭敬也。法華經(jīng)提婆品曰：「龍王女忽現(xiàn)于前，頭面禮敬?！蛊召t行愿品曰：「一者禮敬諸佛?！?/div>
禮盤(pán)
【佛學(xué)大辭典】
（物名）為禮佛而陛之高座。在須彌壇正面，前有可置經(jīng)卷之經(jīng)機(jī)右磬，左置柄香爐之臺(tái)。
禮懺
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）禮拜三寶，懺悔所造之罪也。有唐智升撰集之諸經(jīng)禮懺?xún)x二卷。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
禮拜三寶以懺悔過(guò)去所作的罪業(yè)。
禮贊
【佛學(xué)大辭典】
（書(shū)名）禮拜三寶，贊歡其經(jīng)也。有唐善導(dǎo)之往生禮贊，宋仁岳之釋迦如來(lái)涅槃禮贊文等。
歸命頂禮
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）頂禮者以神佛之足，戴我頂上而禮拜者。是歸命為意業(yè)之禮拜，頂禮為身業(yè)之禮拜也。大日經(jīng)疏十二曰：「重言歸命頂禮者，此義大同小異。重言者，恭敬深至故爾也?！?/div>
懺禮
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）謂齋禮懺悔以冀降福也。南史曰：「比來(lái)慕法，普天信向。家家齋戒，人人懺禮?！?/div>
觸禮
【佛學(xué)大辭典】
（儀式）以坐具觸于地為叩頭之禮者。見(jiàn)象器箋十。