關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 9詞典 1分類詞匯 8
《漢語大詞典》:祛邪
驅(qū)除邪惡。明史·高攀龍傳:“臣恐陛下有祛邪之果斷,而左右反借以行媢嫉之私?!?span id="rbfnffx" class="book">《紅樓夢》第五七回:“此時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各種各樣上方秘製諸藥,按時飲服?!?清 摶沙拙老 《閑處光陰》卷上:“鱉甲蒼朮同研粗末,燒之能祛邪?!?/div>
《國語辭典》:辟惡(辟惡)  拼音:bì è
「麝香」的別名。參見「麝香」條。南朝梁。簡文帝〈箏賦〉:「影入著衣鏡,裙含辟惡香。」
《國語辭典》:咒水  拼音:zhòu shuǐ
經(jīng)修行者念咒語后,具有特殊功能的水?!侗笔?。卷一九。魏孝文六王傳。清河王懌傳》:「時有沙門惠憐者,自云咒水飲人,能差諸病。」
《漢語大詞典》:艾酒
古俗,端午日采艾浸酒,飲之以祛邪。 宋 陳元靚 歲時廣記·端午上:“《金門歲節(jié)》:‘ 洛陽 人家端午造術(shù)羹艾酒,以花綵樓閣插鬢,賜辟瘟扇、梳?!?/div>
《漢語大詞典》:艾符
古俗,端午日懸艾蒿于門戶,并黏貼符箓以祛邪惡。 唐 殷堯藩 《端午日》詩:“不効艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話昇平?!眳⒁姟?艾人 ”、“ 艾虎 ”。
《漢語大詞典》:咒棗(呪棗)
舊時道士、方士等對棗念咒,謂能用以祛邪治病。 宋 周密 齊東野語·明真王真人:“﹝ 王妙堅 ﹞居常以符水呪棗等術(shù)行乞村落?!?元 無名氏 《碧桃花》第三折:“遇一道人,乃 虛靖天師 ,覰貧道有仙風(fēng)道骨,傳授呪棗之術(shù)?!?明 李時珍本草綱目·果一·棗﹝附方﹞引《岣嶁神書》:“呪棗治瘧:執(zhí)棗一枚,呪曰:‘吾有棗一枚,一心歸大道……’念七遍,吹棗上,與病人食之,即愈。”
《漢語大詞典》:咒幡兒(呪旛兒)
亦作“咒旛兒”。 舊時祛邪除害的儀式中所用的一種旗子。 明 湯顯祖 《牡丹亭·診祟》:“還分明説與,起箇三丈高咒旛兒?!?徐朔方 等校注:“咒旛兒,長條形的一種旗子,禳解時用?!?/div>
《漢語大詞典》:長房萸(長房萸)
即茱萸。俗傳重陽佩茱萸可祛邪避災(zāi)。其說始于 費長房 故事。 南朝 梁 吳均 續(xù)齊諧記·九日登高:“ 汝南 桓景 隨 費長房 游學(xué)累年。 長房 謂曰:‘九月九日,汝家中當有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以繫臂,登高飲菊花酒,此禍可除?!?景 如言,齊家登山。夕還,見鷄犬牛羊一時暴死……今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始於此。” 唐中宗 《九月九日幸臨渭亭登高得秋字》詩:“ 長房 萸早熟, 彭澤 菊初收?!?/div>
《漢語大詞典》:無患木(無患木)
木名。傳說可鎮(zhèn)鬼祛邪。 唐 段成式 酉陽雜俎續(xù)集·支植下:“無患木,燒之極香,辟惡氣,一名噤婁,一名桓……世人競?cè)〈四緸槠?,用卻鬼,因曰‘無患木’?!?/div>