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詞典(續(xù)上)
迎神
神情
豐神
神奸
神丹
神孫
神傷
神霄
神御
神堯
神兵
神秀
神策
龍神
神來
《國語辭典》:迎神  拼音:yíng shén
迎接神祇?!稘h書。卷二二。禮樂志》:「叔孫通因秦樂人制宗廟樂。大祝迎神于廟門,奏嘉至,猶古降神之樂也。」
《國語辭典》:神情  拼音:shén qíng
表情、態(tài)度。如:「神情愉快」。南朝宋。劉義慶《世說新語。賢媛》:「王夫人神情散朗,故有林下風(fēng)氣?!埂都t樓夢》第一一回:「賈瑞聽了這話,再不想到今日得這個奇遇,那神情光景一發(fā)不堪難看了?!?/div>
《國語辭典》:豐神  拼音:fēng shén
風(fēng)度神態(tài)。南朝陳。徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉:「豐神雅淡,識量寬和。」宋。韓玉〈水調(diào)歌頭。重午日過六〉詞:「豐神英毅,端是天上謫仙人?!骨濉:樯堕L生殿》第五出:「回瞬,絕代豐神,猛令咱一見,半晌銷魂。」
《漢語大詞典》:神奸(神姦)
亦作“ 神奸 ”。
(1).能害人的鬼神怪異之物。左傳·宣公三年:“遠(yuǎn)方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦?!?杜預(yù) 注:“圖鬼神百物之形,使民逆?zhèn)渲??!?漢 王充 論衡·儒增:“安能入山澤不逢惡物,辟除神姦乎?” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》:“三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓珪班瑞,守其宮室?!?宋 蘇軾 《洞庭春色賦》:“盡三江於一吸,吞魚龍之神姦?!?清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“觀人如列鼎,欲察神姦狀。”
(2).奸詐狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》:“裂土控 燕 韓 ,部落連蕃 漢 ,包藏逆節(jié)伏神奸,一舉神州亂?!?span id="1qil5ce" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四八回回目:“內(nèi)外吏胥神奸狙猾,風(fēng)塵妓女豪俠多情。” 鐘敬文 《念總理》詩之五:“疑信謗忠從古事,念沙射影恨神奸?!?br />見“ 神姦 ”。
《漢語大詞典》:神丹
(1).道教所煉的靈藥。謂服之能成仙。 晉 葛洪 抱樸子·金丹:“余問諸道士以神丹金液之事,及《三皇內(nèi)文》召天神地祇之法,了無一人知之者。” 晉 葛洪 抱樸子·金丹:“第二之丹名曰神丹,亦曰神符。服之百日仙也?!?南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩之一:“琉璃作盌牙作盤,金鼎玉匕合神丹。合神丹,戲紫房,紫房綵女弄明璫?!?宋 陸游 《齋中雜興》詩之三:“神丹卒難求,百疾起如蝟?!?br />(2).古時 印度 對我國之別稱。參見“ 震旦 ”。
《國語辭典》:震旦  拼音:zhèn dàn
中國。梵語cina的音譯。古印度對中國的稱呼?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:「吾意欲往震旦地方打一轉(zhuǎn)輪回?!挂沧g作「支那」。
《漢語大詞典》:神孫(神孫)
后嗣的美稱。多稱君主。舊五代史·禮志下:“伏以本朝尊受命之祖 景皇帝 為始封之君,百代不遷,長居廟食,自 貞觀 至于 天祐 ,無所改更,圣祖神孫,左昭右穆?!?宋 王十朋 《詠史詩·黃帝》:“百年功就蛻乾坤,鼎冷湖空跡尚存,別有慶源流不盡,皇朝葉葉是神孫。” 明 唐順之 《皇陵行》之三:“御碑突兀表劬勞,百里無人敢樵牧;流傳八葉到神孫,孝敬先知重本根?!?清 沈壽民 《江上行》:“圣子神孫如鱗次,功臣良相開甲第。”
分類:后嗣帝王
《漢語大詞典》:神傷(神傷)
傷神,傷心。 晉 孫盛 《晉陽秋》:“﹝ 荀粲 ﹞婦偶病亡,未殯, 傅嘏 往唁, 粲 不哭神傷,曰‘佳人難得’,痛悼不已?!?北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·勉學(xué):“ 荀奉倩 喪妻,神傷而卒,非鼓缶之情也?!?span id="mqxer13" class="book">《再生緣》第五五回:“心掛 麗君 賢小姐,神傷 映雪 女嬋娟?!?鄒韜奮 《患難馀生記》第一章:“突然在 芝加哥 最著名的《論壇報(bào)》上看到長電,詳載《新生》事件的發(fā)生及 杜先生 含冤入獄的情形,初則為之驚愕,繼則為之神傷,珠淚奪眶而出?!?/div>
分類:傷神傷心
《漢語大詞典》:神霄
(1).道教謂九天中之最高者。宋史·方技傳下·林靈素:“既見,大言曰:‘天有九霄,而神霄為最高,其治曰府?!?br />(2).仙境,天庭。 明 劉基 《題紫虛觀用周伯溫韻》:“傳聞仙子常時到,應(yīng)是神霄有路通?!?br />(3).謂神靈消失而不可復(fù)見。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“雖潛處於太陰,長寄心於君王。忽不悟其所舍,悵神霄而蔽光?!?span id="egdwnfc" class="book">《文選·洛神賦》作“神宵”, 李善 注:“宵,化也。”
《漢語大詞典》:神御
(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之〈車駕幸京口三月三日侍游曲阿后湖作〉詩》:“神御出瑤軫,天儀降藻舟?!?呂向 注:“神,天,皆謂帝也。御,幸也?!?南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》:“吉蠲為慶,神御方休?!?宋 陳鵠 耆舊續(xù)聞卷五:“神御既往,仙游斯藐?!?br />(2).先朝帝王的肖像。御,謂御容。《宋史·禮志九》:“國家道觀佛寺,并建別殿,奉安神御?!?span id="dbipmum" class="book">《宣和遺事》后集:“ 高宗 離 建康 ,幸 浙西 ,詔改 杭州 為 臨安府 ,先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 ?!?span id="pikm6ib" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋哲宗元符二年》:“癸亥,奉遷 真宗 神御于 萬壽觀 延圣殿 。”
《漢語大詞典》:神堯(神堯)
唐 代對 唐高祖 李淵 的尊稱。 唐 杜甫 《別李義》詩:“ 神堯 十八子,十七王其門?!?仇兆鰲 注:“《通鑑》 天寳 十三載二月,上 高祖 諡曰 神堯大圣光孝皇帝 ?!?/div>
《國語辭典》:神兵  拼音:shén bīng
1.天兵?!度龂萘x》第一○一回:「回顧諸將曰:『此必神兵也!』眾軍心下大亂,不敢交戰(zhàn),各自奔走。」
2.神奇的兵器。比喻寶劍。唐。白居易李都尉古劍〉詩:「勸君慎所用,無作神兵羞。」
《國語辭典》:神秀  拼音:shén xiù
1.形容山勢神奇秀麗。唐。杜甫 望岳詩:「造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!?br />2.人名。(西元606~706)唐汴州尉氏人(今河南?。?。俗姓李,為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死后,在荊州當(dāng)陽山玉泉寺傳法,聲名遠(yuǎn)播。后為武則天召到京師,朝野景仰。因在北方傳法,故其法系稱為「北宗」。因南宗認(rèn)為他所傳的禪法是漸悟法門,故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。弟子有普寂、義福等。
《漢語大詞典》:神策
(1).亦作“ 神筴 ”。卜筮所用之蓍草。《史記·封禪書》:“ 黃帝 得寳鼎神策?!?span id="l6nfcpm" class="book">《孝武本紀(jì)》作“神筴”。 南朝 宋 顏延之 《大筮箴》:“無曰余逆,神策不豫,南人司箴,敢告馳騖?!?明 張居正 《賀元旦表》七:“推神筴而統(tǒng)天握紀(jì),啟象魏而布令憲和?!?br />(2). 唐 禁軍名之一。詳“ 神策軍 ”。
《漢語大詞典》:神策軍(神策軍)
亦稱“ 神策 ”。 1. 唐 禁軍名之一。 天寶 中 隴右 節(jié)度使 哥舒翰 破 吐蕃 時令軍史 成如璆 建神策軍于 臨洮 西。 安祿山 亂起, 臨洮 陷, 如璆 令其將 衛(wèi)伯玉 領(lǐng)兵屯 陜州 ,復(fù)號神策軍。 代宗 、 德宗 時繼由宦官統(tǒng)領(lǐng),并歸禁中定制,分左右?guī)?,衣糧優(yōu)厚,勢居諸禁軍上。 唐 亡始廢。參閱文獻(xiàn)通考·職官十二。 唐 白居易 《宿紫閣山北村》詩:“舉盃未及飲,暴卒來入門,紫衣挾刀斧,草草十餘人??诜Q采造家,身屬神策軍?!?span id="iu1c66v" class="book">《舊唐書·裴垍傳》:“今聞其視 承璀 ( 吐突承璀 )如嬰孩,往來神策間,益自恃不嚴(yán),是天亡之時也?!?宋 秦觀 《安都》:“府兵廢,始置神策為禁軍,亦不過數(shù)萬人?!?br />(2).用以美稱官兵。
《國語辭典》:龍神(龍神)  拼音:lóng shén
水府之神。明。陸世廉《西臺記》第三出:「左右,可傳我旨,請龍神議事。」
分類:龍神龍王
《漢語大詞典》:神來(神來)
謂文藝家的靈感不期而來,猶如天神所授。 唐 殷璠 《〈河岳英靈集〉序》:“夫文有神來、氣來、情來,有雅體、野體、俗體。編紀(jì)者能審鑒諸體,委詳所來,方可定其優(yōu)劣,論其取捨。” 冰心 《從“五四”到“四五”》:“而且作者‘神來’之頃,不但他筆下所揮寫的形象會光華四射,作者自己風(fēng)格也躍然紙上了。”