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《漢語大詞典》:尸事
指古代大夫的祭禮。《公羊傳·昭公十五年》:“大夫聞大夫之喪,尸事畢而往?!?何休 注:“賓尸事畢而往也。”
《國語辭典》:落成  拼音:luò chéng
建筑物始成、完工?!队讓W(xué)瓊林。卷三。宮室類》:「土木方興曰經(jīng)始,創(chuàng)造已畢曰落成。」
《國語辭典》:先賢(先賢)  拼音:xiān xián
已故的賢哲?!侗笔贰>硭娜?。郭祚傳》:「先賢后哲,頓在一門?!埂段倪x。張悛。為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表》:「伏見吳平之初,明詔追錄先賢,谷封其墓?!?/div>
《國語辭典》:迎春  拼音:yíng chūn
1.迎接春日。古代在立春前一天,帝王率百官迎祭于東郊,后地方亦有此例。《禮記。月令》:「立春之日,天子親帥三公九卿諸侯大夫,以迎春于東郊?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「蓋因刺史迎春之日,有個白衣人身長丈馀,形容怪異?!?br />2.迎接春天。
《國語辭典》:迎春花  拼音:yíng chūn huā
植物名。木犀科茉莉花屬,多年生落葉小灌木。分枝細長,稍蔓狀。葉對生,三出復(fù)葉,小葉披針形,深綠色,先端尖,基部楔形,邊緣有細毛。早春先葉開,花冠高盆形,裂片五至六枚,橢圓形,鮮黃色。主要供觀賞用。
《漢語大詞典》:五鼎
(1).古代行祭禮時,大夫用五個鼎,分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見儀禮·少牢饋食禮。孟子·梁惠王下:“前以三鼎,而后以五鼎與?” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》:“莫把年華空斷送,整五鼎三牲脩供?!?明 沈受先《三元記·辭親》:“前呼后擁,顯親揚名,也勝是死后三牲五鼎之祭。”
(2).見“ 五鼎食 ”。
《漢語大詞典》:五鼎食
列五鼎而食。形容高官貴族的豪奢生活。亦喻高官厚祿。史記·平津侯主父列傳:“且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳?!?span id="eq2luuz" class="book">《晉書·束晳傳》:“夕宿七娥之房,朝享五鼎之食。”亦省作“ 五鼎 ”。 南朝 梁 沈約 《君子有所思行》:“無以五鼎盛,顧?quán)腿?jīng)玄?!?唐 白居易 《把酒》詩:“朝飡不過飽,五鼎徒為爾?!?/div>
《國語辭典》:三禮(三禮)  拼音:sān lǐ
1.漢以后通稱《周禮》、《儀禮》、《禮記》為「三禮」。
2.祭祀天神、地祇、人鬼之禮。《書經(jīng)。舜典》:「咨!四岳,有能典朕三禮。」?jié)h。孔安國。傳:「三禮,天地人之禮?!埂端鍟?。卷六。禮儀志一》:「唐、虞之時,祭天之屬為天禮,祭地之屬為地禮,祭宗廟之屬為人禮。故書云命伯夷典朕三禮?!?/div>
《漢語大詞典》:迎秋
古代祭禮之一。古人以秋和五方之西、五色之白相配應(yīng),故于立秋日,天子率百官出西郊祭 白帝 ,迎接秋季到來。禮記·月令:“﹝孟秋之月﹞立秋之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫,以迎秋於西郊?!?鄭玄 注:“迎秋者,祭 白帝 白招拒 於西郊之兆也?!?span id="qy9y4wu" class="book">《后漢書·祭祀志中》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭 白帝 蓐收 。車旗服飾皆白。”
《國語辭典》:大饗(大饗)  拼音:dà xiǎng
1.合祭先王?!抖Y記。曲禮下》:「大饗不問卜,不饒富?!?br />2.宴饗賓客。《周禮。春官。大司樂》:「大饗不入牲,其他皆如祭祀?!?/div>
《漢語大詞典》:祈谷(祈穀)
古代祈求谷物豐熟的祭禮。禮記·月令:“﹝孟春之月﹞天子乃以元日祈穀于上帝。”《孔子家語·郊問》:“則又祈穀于上帝。”
《國語辭典》:玄酒  拼音:xuán jiǔ
水。水深色黑,太古用以祭祀,故稱為「玄酒」?!抖Y記。禮運》:「故玄酒在室,醴盞在戶?!固???追f達。正義:「玄酒謂水也。以其色黑,謂之玄,而大古無酒,此水當(dāng)酒所用,故謂之玄酒?!埂稌x書。卷六二。祖逖傳》:「玄酒忘勞甘瓠脯,何以詠恩歌且舞?!?/div>
《漢語大詞典》:大享
合祀先王的祭禮。書·盤庚上:“茲予大享於先王,爾祖其從與享之?!?孫星衍 疏:“大享,即禮記大饗也?!?宋 歐陽修 歸田錄卷二:“ 皇祐 二年、 嘉祐 七年秋季大享,皆以 大慶殿 為明堂?!?/div>
《國語辭典》:大祥  拼音:dà xiáng
1.父母之喪滿二年時,所舉行的祭禮?!队讓W(xué)瓊林。卷三。疾病死喪類》:「期年曰小祥,兩期曰大祥。」
2.天象中變異的徵兆?!蹲髠?。昭公十八年》:「鄭之未災(zāi)也,里析告子產(chǎn)曰:『將有大祥?!弧?/div>
《漢語大詞典》:祠事
祭禮,祭祀之事。史記·天官書:“兩河、天闕閒為關(guān)梁,輿鬼,鬼祠事;中白者為質(zhì)。火守南北河,兵起,穀不登?!?張守節(jié) 正義:“輿鬼四星,主祠事,天目也,主視明察姦謀……中一星為積尸,一名質(zhì),主喪死祠祀。占:鬼星明大,穀成;不明,百姓散。質(zhì)欲其沒不明;明則兵起,大臣誅,下人死之?!?/div>
分類:祭禮祭祀
《漢語大詞典》:五祀
(1).謂禘、郊、宗、祖、報五種祭禮。見國語·魯語上。
(2).古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神。《周禮·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。” 鄭玄 注:“此五祀者,五官之神?!?span id="hr7qgzq" class="book">《左傳·昭公二十九年》:“故有五行之官,是謂五官。實列受氏姓,封為上公,祀為貴神。社稷五祀,是尊是奉?!?span id="fkezvmd" class="book">《太平御覽》卷五二九引《漢書議》:“祠五祀,謂五行金木水火土也。木正曰 句芒 ,火正曰 祝融 ,金正曰 蓐收 ,水正曰 玄冥 ,土正曰 后土 。皆古賢能治成五行有功者,主其神祀之?!?2)祭祀住宅內(nèi)外的五種神。禮記·月令:“﹝孟冬之月﹞天子乃祈來年于天宗,大割祀于公社及門閭,臘先祖五祀。” 鄭玄 注:“五祀,門、戶、中霤、灶、行也?!?漢 王充 論衡·祭意:“五祀報門、戶、井、灶、室中霤之功。門、戶,人所出入,井、灶,人所欲食,中霤,人所託處,五者功鈞,故俱祀之?!?清 富察敦崇 《燕京歲時記·門神》:“夫門為五祀之首,并非邪神,都人神之而不祀之,失其旨矣。”
(3).五類應(yīng)享受祭祀的功臣。 漢 蔡邕 獨斷:“五祀之別名:法施於民則祀,以死勤事則祀,以勞定國則祀,能御大災(zāi)則祀,能捍大患則祀。”
《國語辭典》:朝獻(朝獻)  拼音:cháo xiàn
1.一種古代的祭禮。為向受祭的尸主獻酒?!吨芏Y。春官宗伯。司尊彝》:「其朝獻用兩著尊?!?jié)h。鄭玄。注:「朝獻謂尸卒食,王酳之?!?br />2.諸侯或?qū)賴P皇帝,貢獻方物。《晉書。卷三六。張華傳》:「歷世未附者二十馀國,并遣使朝獻。」