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上祭
【佛學(xué)大辭典】
(儀式)供物上壇曰上祭。言下祭者其意同也。見象器箋十四。
回祭
【佛學(xué)大辭典】
(儀式)禪林之語。先報庫司而使造祭食后還其費(fèi)用,名為回祭。見象器箋三十?!居帧浚s語)收亡僧供養(yǎng)料于副司也。
星祭
【佛學(xué)大辭典】
(行事)宿曜經(jīng)說人人當(dāng)年星本命星侵犯則其人有災(zāi)。如來說大悲陀羅尼消除之。名大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災(zāi)難陀羅尼經(jīng)。經(jīng)曰:「我有大吉祥真言,名破宿曜,若能受持至心憶念,其災(zāi)自滅,變禍為福。」且大集經(jīng)二十三昧神足品曰:「二十八宿日月隨行,一切眾生日月年歲皆悉系屬,若人生日于角星者,多財富貴,聰明多智,眷屬熾盛,壽命?!鼓酥烈灰徽f之。此星祭,即祀其人之當(dāng)年星及本命星也。然消除一切災(zāi)難陀羅尼經(jīng)為大悲隨情之方便,而非佛教之教,又大集經(jīng)之說為光味仙人之言,而非佛說,故佛破之。經(jīng)曰:「佛言:眾生闇行,著于顛倒,煩惱系縛,隨逐如是宿書籍仙人,星宿雖好,亦復(fù)生于牛馬豬狗。亦有同于一星生者而有貧富貴賤參差。是故我知是不定法。」又涅槃經(jīng)梵行品曰:「諸佛世尊,于諸眾生不觀種姓老少中年貧富日月星宿工巧下賤卑仆婢使,唯觀眾生有善心者,若有善心,則便慈念。」
祭鬼子母
【佛學(xué)大辭典】
(行事)西竺寺廚,供養(yǎng)鬼子母以求福。(參見:訶梨帝)
祭文
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)又作齋文。為齋供冥眾吊祭亡者而誦讀之文也。
魂祭
【佛學(xué)大辭典】
(行事)儒有招魂法,密教有去識還來法,神道有魂祭。