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《國語辭典》：禪位（禪位）　　拼音：shàn wèi
1.君王將帝位禪讓給賢人。《史記。卷三六。陳杞世家。太史公曰》：「舜之德可謂至矣！禪位于夏，而后世血食者歷三代?！埂度龂萘x》第八○回：「昔者唐堯禪位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟歸有德?！?br />2.讓位。指帝王生前將帝位傳給子孫。
《國語辭典》：卿云（卿雲(yún)）　　拼音：qīng yún
祥云?！妒酚?。卷二十七。天官書》：「若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿云。」也作「景云」、「慶云」。
《漢語大詞典》：爛云（爛雲(yún)）
(1).指《卿云歌》。因歌中有“卿云爛兮”句，故稱。傳說 虞舜 將禪位給 禹 時和百官一起唱的歌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“‘薰風(fēng)’詩於元后，‘爛云’歌於列臣。盡其美者何？乃心樂而聲泰也?！?br />(2).即慶云。古人視為祥瑞的一種彩云。《樂府詩集·郊廟歌辭五·唐祀圓丘樂章之四》：“爛云普洽，律風(fēng)無外?！?/div>
《漢語大詞典》：外禪（外禪）
謂天子禪位于外姓。 晉 干寶 《晉武帝革命論》：“ 堯 舜 內(nèi)禪，體文德也； 漢 魏 外禪，順大名也； 湯 武 革命，應(yīng)天人也。” 唐 顏真卿 《乞御書天下放生碑額表》：“ 魏文帝 外禪之主， 鐘繇 偏方之佐，亦於 繁昌 立表頌德，況陛下以巍巍功業(yè)而無紀(jì)述，則臣竊恥之?！眳⒁姟?內(nèi)禪 ”。
《漢語大詞典》：內(nèi)禪（內(nèi)禪）
古代，帝王傳位給內(nèi)定的繼承人稱“內(nèi)禪”。 晉 干寶 《晉紀(jì)論晉武帝革命》：“ 堯 舜 內(nèi)禪，體文德也； 漢 魏 外禪，順大名也。”后多指帝王身在而傳位于子弟。 唐 顏真卿 《天下放生池碑銘》：“歷選內(nèi)禪，生人以來，振古及 隋 ，未有如我皇帝者也?！?宋 葉適 《提舉江州陳公墓志銘》：“ 孝宗 尋內(nèi)禪，公即求補外?！?span id="x7itwob" class="book">《清史稿·禮志八》：“﹝ 乾隆 ﹞六十年， 高宗 內(nèi)禪，稱太上皇帝?！?/div>
《漢語大詞典》：顧音（顧音）
謂眷顧之德音。 三國 魏 曹植 《魏德論》：“於是 漢 氏歸義，顧音孔昭，顯禪天位，希 唐 效 堯 ?！卑矗@里指禪位的詔書。
《漢語大詞典》：避禪（避禪）
謂逃避禪位于己。《晉書·束晳傳》：“ 稷 契 奮庸以宣道， 巢 由 洗耳以避禪?！?/div>
分類：逃避禪位
《漢語大詞典》：神嬗
謂禪位出于神明之意。嬗，“ 禪 ”的古字。《漢書·王莽傳上》：“ 莽 至 高廟 拜受金匱神嬗。” 顏師古 注：“嬗，古禪字。言有神命使 漢 禪位於 莽 也?！?/div>
分類：禪位神明