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福田衣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))袈裟之德名也。為世之福田,生功德故。又以袈裟之條相與世之田疇相等故。
【佛學(xué)常見辭匯】
袈裟的別名。
福田經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)諸德福田經(jīng)之略名。又中阿含三十有福田經(jīng)。
福田凈德
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))一,發(fā)心離俗。謂出家之人,發(fā)勇猛心,脫離凡俗,習(xí)佛菩提,而能懷佩妙道,為世福田。是為初凈德也。二,毀其形好。謂出家之人,剃除須發(fā),毀壞相好,去世俗之塵衣,著如來(lái)之法服,具佛威儀,為世福田。是為第二凈德也。三,永割親愛。謂投佛出家。割絕父母親愛之情,一心精勤修道,以報(bào)父母生成之德,兼能為世福田。是為第三凈德也。四,委棄軀命。謂出家之人,能委棄身命,無(wú)所顧惜,惟務(wù)一心,求證佛道,兼能為世福田。是為第四凈德也。五,志求大乘。謂出家之人,常懷濟(jì)物之心,專志勤求大乘之法,度脫一切有情,為世福田。是為第五凈德也。
福生天
【佛學(xué)大辭典】
(界名)色界第四禪天之第二。
福生城
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)(參見:福城)
福城
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)華嚴(yán)經(jīng)入法界品,善財(cái)童子參見文殊菩薩之所也。善財(cái)此時(shí)了悟根本智,更欲得差別智。依文殊之指南,而南游,經(jīng)一百一十城,參見五十三之善智識(shí)也。六十華嚴(yán)經(jīng)四十九曰:「覺城娑羅林中?!拱耸A嚴(yán)經(jīng)六十二曰:「福城娑羅林中?!顾氖A嚴(yán)經(jīng)四曰:「福生城娑羅林中。」
福行
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))三行之一。五戒十善等感人天福利之行法也。
【佛學(xué)常見辭匯】
(參見:三行)
【三藏法數(shù)】
謂因修十善等福報(bào),生欲界天上人間及阿脩羅,享福受樂,故名福行。(十善者,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪欲、不瞋恚、不邪見也。梵語(yǔ)阿脩羅,華言無(wú)酒。)
三行
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一福行,行十善等福感天上人間之果者。二罪行,又曰非福行,行十惡等罪感三惡道之苦者。三不動(dòng)業(yè),又曰無(wú)動(dòng)行。修有漏之禪定感色界無(wú)色界之果者。是為禪定不動(dòng)之行,故云不動(dòng),又感果不動(dòng),如福行罪行時(shí),非如異變,故云不動(dòng)。見智度論八十八。
【佛學(xué)常見辭匯】
福行、罪行、不動(dòng)行。福行是修行十善等之福業(yè);罪行又名非福行,就是造作十惡等之惡業(yè);不動(dòng)行是四禪、四空處的禪行,也可以說(shuō)是無(wú)漏解脫三昧的出世間行。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
三行者:福行、罪行、不動(dòng)行。
一、福行 為欲界之善業(yè),當(dāng)招樂果,是為福行。
二、罪行 為欲界之惡業(yè),當(dāng)招苦果,是為罪行。
三、不動(dòng)行 為屬于色界無(wú)色界之禪定意業(yè),執(zhí)持不動(dòng),不屬善惡,是謂不動(dòng)行也。
【三藏法數(shù)】
(亦名三種業(yè),出大智度論并王法念處經(jīng))
〔一、福行〕,謂因修十善等福報(bào),生欲界天上人間及阿脩羅,享福受樂,故名福行。(十善者,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪欲、不瞋恚、不邪見也。梵語(yǔ)阿脩羅,華言無(wú)酒。)
〔二、罪行〕,謂因作五逆、十惡等罪報(bào),生畜生、餓鬼、地獄,責(zé)罪受苦,故名罪行。(五逆者,一殺父母、二破和合僧、三出佛身血、四殺阿羅漢、五破羯磨僧也。十惡者,殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、瞋恚、邪見也。)
〔三、無(wú)動(dòng)行〕(亦名不動(dòng)行。)謂修世間禪定,報(bào)生色界、無(wú)色界天,心定不動(dòng),故名無(wú)動(dòng)行。
福因
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))感福德果之業(yè)因也。即該稱布施等之善根功德。福力太子因緣經(jīng)一曰:「若諸有情修福因,所獲福果又極勝。」
【佛學(xué)常見辭匯】
招感福報(bào)的業(yè)因,亦即布施持戒等之善根功德。
福地
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)寺院之德號(hào)。生福德之地域也。
【佛學(xué)常見辭匯】
寺院的德號(hào),因寺院是生長(zhǎng)福德之地。
福林
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))福德之樹林也。西域記贊曰:「聲教之所沾被,馳騖福林。風(fēng)軌之所鼓扇,輒驅(qū)壽域?!?/div>
福足
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))二足之一。足為進(jìn)修之義,修施等福德之行,而莊嚴(yán)應(yīng)身之相好,名為福足。
【佛學(xué)常見辭匯】
(參見:二足)
【三藏法數(shù)】
謂佛于因中,修行布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定五度之福,今于果上,成就應(yīng)身,相好圓滿,萬(wàn)德莊嚴(yán),是為福足。
二足
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))以人之兩足譬福智二者。六度中般若為智足,其馀五度為福足,義楚六帖一曰:「智論云:佛積萬(wàn)行于三大劫,福足智足無(wú)間無(wú)遺?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
福足和慧足。在六度中,般若是慧足,其馀五度是福足。
【三藏法數(shù)】
(出金剛經(jīng)纂要疏)
〔一、福足〕,謂佛于因中,修行布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定五度之福,今于果上,成就應(yīng)身,相好圓滿,萬(wàn)德莊嚴(yán),是為福足。
〔二、慧足〕,謂佛于因中,由修般若妙慧,成就法身,圓極真常,滿菩提果,眾智莊嚴(yán),是為慧足。(梵語(yǔ)菩提,華言道。)
福伽羅
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))(參見:補(bǔ)特伽羅)
福果
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))依善業(yè)而獲之福德果報(bào)也。福力太子因緣經(jīng)一曰:「若諸有情修福因,所獲福果又極勝?!?/div>
福城
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)華嚴(yán)經(jīng)入法界品,善財(cái)童子參見文殊菩薩之所也。善財(cái)此時(shí)了悟根本智,更欲得差別智。依文殊之指南,而南游,經(jīng)一百一十城,參見五十三之善智識(shí)也。六十華嚴(yán)經(jīng)四十九曰:「覺城娑羅林中?!拱耸A嚴(yán)經(jīng)六十二曰:「福城娑羅林中?!顾氖A嚴(yán)經(jīng)四曰:「福生城娑羅林中?!?/div>
福相法身
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))二法身之一。智相法身之對(duì)。保持教法而為人說(shuō)也。施大千世界之七寶,不如說(shuō)四句偈文之福德為大。由其福相得到法身之住處,故有此名。
【三藏法數(shù)】
謂以大千世界七寶布施,不如受持一四句偈,故金剛經(jīng)云:于此經(jīng)中受持乃至四句偈等,為人演說(shuō),其福勝彼。由此福相,得至法身住處,故名福相法身。(七寶者,金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。)
福庭
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)寺之尊稱。寺者生福之園庭也。