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佛類詞典(續(xù)上)
福生城
福行
福因
福地
福林
福足
福伽羅
福果
福城
福相法身
福庭
福智
福智藏
福智虛空藏菩薩
福報(bào)
福生城
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)(參見(jiàn):福城)
福城
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)華嚴(yán)經(jīng)入法界品,善財(cái)童子參見(jiàn)文殊菩薩之所也。善財(cái)此時(shí)了悟根本智,更欲得差別智。依文殊之指南,而南游,經(jīng)一百一十城,參見(jiàn)五十三之善智識(shí)也。六十華嚴(yán)經(jīng)四十九曰:「覺(jué)城娑羅林中?!拱耸A嚴(yán)經(jīng)六十二曰:「福城娑羅林中?!顾氖A嚴(yán)經(jīng)四曰:「福生城娑羅林中?!?/div>
福行
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))三行之一。五戒十善等感人天福利之行法也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
(參見(jiàn):三行)
【三藏法數(shù)】
謂因修十善等福報(bào),生欲界天上人間及阿脩羅,享福受樂(lè),故名福行。(十善者,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪欲、不瞋恚、不邪見(jiàn)也。梵語(yǔ)阿脩羅,華言無(wú)酒。)
三行
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一福行,行十善等福感天上人間之果者。二罪行,又曰非福行,行十惡等罪感三惡道之苦者。三不動(dòng)業(yè),又曰無(wú)動(dòng)行。修有漏之禪定感色界無(wú)色界之果者。是為禪定不動(dòng)之行,故云不動(dòng),又感果不動(dòng),如福行罪行時(shí),非如異變,故云不動(dòng)。見(jiàn)智度論八十八。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
福行、罪行、不動(dòng)行。福行是修行十善等之福業(yè);罪行又名非福行,就是造作十惡等之惡業(yè);不動(dòng)行是四禪、四空處的禪行,也可以說(shuō)是無(wú)漏解脫三昧的出世間行。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
三行者:福行、罪行、不動(dòng)行。
一、福行 為欲界之善業(yè),當(dāng)招樂(lè)果,是為福行。
二、罪行 為欲界之惡業(yè),當(dāng)招苦果,是為罪行。
三、不動(dòng)行 為屬于色界無(wú)色界之禪定意業(yè),執(zhí)持不動(dòng),不屬善惡,是謂不動(dòng)行也。
【三藏法數(shù)】
(亦名三種業(yè),出大智度論并王法念處經(jīng))
〔一、福行〕,謂因修十善等福報(bào),生欲界天上人間及阿脩羅,享福受樂(lè),故名福行。(十善者,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪欲、不瞋恚、不邪見(jiàn)也。梵語(yǔ)阿脩羅,華言無(wú)酒。)
〔二、罪行〕,謂因作五逆、十惡等罪報(bào),生畜生、餓鬼、地獄,責(zé)罪受苦,故名罪行。(五逆者,一殺父母、二破和合僧、三出佛身血、四殺阿羅漢、五破羯磨僧也。十惡者,殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、瞋恚、邪見(jiàn)也。)
〔三、無(wú)動(dòng)行〕(亦名不動(dòng)行。)謂修世間禪定,報(bào)生色界、無(wú)色界天,心定不動(dòng),故名無(wú)動(dòng)行。
福因
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))感福德果之業(yè)因也。即該稱布施等之善根功德。福力太子因緣經(jīng)一曰:「若諸有情修福因,所獲福果又極勝?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
招感福報(bào)的業(yè)因,亦即布施持戒等之善根功德。
福地
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)寺院之德號(hào)。生福德之地域也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
寺院的德號(hào),因寺院是生長(zhǎng)福德之地。
福林
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))福德之樹(shù)林也。西域記贊曰:「聲教之所沾被,馳騖福林。風(fēng)軌之所鼓扇,輒驅(qū)壽域?!?/div>
福足
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))二足之一。足為進(jìn)修之義,修施等福德之行,而莊嚴(yán)應(yīng)身之相好,名為福足。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
(參見(jiàn):二足)
【三藏法數(shù)】
謂佛于因中,修行布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定五度之福,今于果上,成就應(yīng)身,相好圓滿,萬(wàn)德莊嚴(yán),是為福足。
二足
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))以人之兩足譬福智二者。六度中般若為智足,其馀五度為福足,義楚六帖一曰:「智論云:佛積萬(wàn)行于三大劫,福足智足無(wú)間無(wú)遺。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
福足和慧足。在六度中,般若是慧足,其馀五度是福足。
【三藏法數(shù)】
(出金剛經(jīng)纂要疏)
〔一、福足〕,謂佛于因中,修行布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定五度之福,今于果上,成就應(yīng)身,相好圓滿,萬(wàn)德莊嚴(yán),是為福足。
〔二、慧足〕,謂佛于因中,由修般若妙慧,成就法身,圓極真常,滿菩提果,眾智莊嚴(yán),是為慧足。(梵語(yǔ)菩提,華言道。)
福伽羅
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))(參見(jiàn):補(bǔ)特伽羅)
福果
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))依善業(yè)而獲之福德果報(bào)也。福力太子因緣經(jīng)一曰:「若諸有情修福因,所獲福果又極勝?!?/div>
福城
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)華嚴(yán)經(jīng)入法界品,善財(cái)童子參見(jiàn)文殊菩薩之所也。善財(cái)此時(shí)了悟根本智,更欲得差別智。依文殊之指南,而南游,經(jīng)一百一十城,參見(jiàn)五十三之善智識(shí)也。六十華嚴(yán)經(jīng)四十九曰:「覺(jué)城娑羅林中?!拱耸A嚴(yán)經(jīng)六十二曰:「福城娑羅林中。」四十華嚴(yán)經(jīng)四曰:「福生城娑羅林中?!?/div>
福相法身
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))二法身之一。智相法身之對(duì)。保持教法而為人說(shuō)也。施大千世界之七寶,不如說(shuō)四句偈文之福德為大。由其福相得到法身之住處,故有此名。
【三藏法數(shù)】
謂以大千世界七寶布施,不如受持一四句偈,故金剛經(jīng)云:于此經(jīng)中受持乃至四句偈等,為人演說(shuō),其福勝彼。由此福相,得至法身住處,故名福相法身。(七寶者,金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。)
福庭
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)寺之尊稱。寺者生福之園庭也。
福智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))一福德,二智慧。即二種莊嚴(yán)。此二德莊嚴(yán)法身者也。菩薩自初發(fā)心,修六度萬(wàn)行,具足所有之福德,能顯現(xiàn)法身,謂之福德莊嚴(yán),修習(xí)正智見(jiàn),凈盡無(wú)明,能顯現(xiàn)法身,謂之智慧莊嚴(yán)。六度中布施等六度為福德莊嚴(yán),第六般若為智慧莊嚴(yán)。又福德屬于利他。智慧屬于自利。菩薩一切之萬(wàn)行,攝在此二者也。涅槃經(jīng)二十七曰:「二種莊嚴(yán):一者智慧,二者福德。若有菩薩具足如是二種莊嚴(yán)者,則知佛性?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
福德與智慧。佛菩薩的化身,即以福德和智慧來(lái)作莊嚴(yán)。
福智藏
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))含攝福德智慧二莊嚴(yán)之法藏也。教行信證二曰:「圓滿福智藏,開(kāi)顯方便藏?!?/div>
福智虛空藏菩薩
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)(參見(jiàn):虛空藏)附錄。
福報(bào)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))福利之果報(bào)也。如六趣中人天之福報(bào)。增一阿含經(jīng)一曰:「雖受梵天福,猶不至究竟?!拱僬撋显唬骸父?bào)滅時(shí),離所樂(lè)事。」大乘義章九曰:「依智起福,依福起報(bào)?!?/div>