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佛類(lèi)詞典（續(xù)上）
貧福田
富福田
有作福田
無(wú)作福田
報(bào)恩福田
功德福田
施福業(yè)
平等福業(yè)
思惟福業(yè)
建立營(yíng)福業(yè)輪
福因福果
福攝利益
施多得福少
施少得福多
施少得福少
貧福田
【三藏法數(shù)】
謂貧窮之人，雖無(wú)財(cái)物供養(yǎng)，若能禮事恭敬，亦得福報(bào)，是名貧福田。
富福田
【三藏法數(shù)】
謂富貴之人，既能禮事恭敬，又以財(cái)物供養(yǎng)，而得福報(bào)，是名富福田。
有作福田
【三藏法數(shù)】
謂于諸佛菩薩父母師長(zhǎng)之所，生恭敬心，修諸供養(yǎng)，不惟得福，亦可成道；若有冀望福報(bào)之心，乃是有為而作，故名有作福田。
無(wú)作福田
【三藏法數(shù)】
謂于諸佛菩薩父母師長(zhǎng)之所，生恭敬心，修諸供養(yǎng)，不惟得福，亦可成道；若無(wú)冀望福報(bào)之心，乃是無(wú)為而作，故名無(wú)作福田。
報(bào)恩福田
【三藏法數(shù)】
謂父母有養(yǎng)育之恩，師長(zhǎng)有教誨之恩，若能供養(yǎng)恭敬，非惟報(bào)答其恩，抑且自然獲福，是名報(bào)恩福田。
功德福田
【三藏法數(shù)】
謂若能恭敬供養(yǎng)佛法僧三寶，非但成就無(wú)量功德，亦能獲其福報(bào)，是名功德福田。（佛，梵語(yǔ)具云佛陀，華言覺(jué)。僧，梵語(yǔ)具云僧伽，華言和合眾。）
施福業(yè)
【三藏法數(shù)】
謂修行之人，若遇貧窮之人來(lái)乞之時(shí)，須食與食，須衣與衣，乃至臥具醫(yī)藥，隨其所欲，皆悉施與；因施獲福，是名施福業(yè)也。
平等福業(yè)
【三藏法數(shù)】
謂修行之人，能持戒律，不興惡想，梵行端嚴(yán)，語(yǔ)言和雅，以平等慈悲愛(ài)護(hù)之心，普覆一切有情，令得安隱；以平等心，而能致福，是為平等福業(yè)也。
思惟福業(yè)
【三藏法數(shù)】
謂修行之人，以智慧觀察，了知出要之法，遠(yuǎn)離世間塵緣雜想，以此思惟，為出世善福之業(yè)，是為思惟福業(yè)也。
建立營(yíng)福業(yè)輪
【三藏法數(shù)】
謂令眾生修行布施、持戒、造像、建塔、供佛法僧，又營(yíng)種種福報(bào)之事，則能摧破一切惑業(yè)，是為建立營(yíng)福業(yè)輪。
福因福果
【三藏法數(shù)】
謂布施持戒忍辱為因，即感現(xiàn)在及未來(lái)世所作種種事業(yè)皆得自在之果，是名福因福果。
福攝利益
【三藏法數(shù)】
謂福德莊嚴(yán)于身，有諸相好；莊嚴(yán)于口，凡所演說(shuō)，眾生樂(lè)聞；莊嚴(yán)種姓，令生尊貴，故名福攝利益。
施多得福少
【三藏法數(shù)】
謂飲酒歌舞等事，費(fèi)用極多，而無(wú)福報(bào)，是名施多得福少。
施少得福多
【三藏法數(shù)】
謂能以慈心供奉道德之人，彼人受已，精進(jìn)學(xué)道。施物雖少，其福彌大，是名施少得福多。
施少得福少
【三藏法數(shù)】
謂以慳貪惡意施邪見(jiàn)外道，施物既少，得福亦少。是名施少得福少。