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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 名或作韨,秦瑯邪人。方士。始皇時(shí),上書言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。始皇因遣市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人,入海求仙,竟不返。今日本傳有徐福之墓。
全秦文
韨一作福,齊人。為始皇求仙,以童男女三千王亶州,不歸。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢東海人。從長(zhǎng)孫順學(xué)《韓詩(shī)》,至大官,徒眾甚盛。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢人。武帝建元初議置丞相、太尉。福勸說田鼢,讓魏其侯竇嬰為相,鼢為太尉。太尉、丞相尊貴相等,又有讓賢名。田鼢從之。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢城陽王劉章孫。初封海常侯。武帝元鼎五年因獻(xiàn)金祭宗廟,分量成色不足而奪爵。六年以校尉從橫海將軍擊東越無功,因系宗室,于元封元年封繚荌侯。
韓福 朝代:西漢

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢涿郡人。以善良顯名。昭帝時(shí),霍光秉政,表顯義士。元鳳元年,征至京兆,賜帛五十疋,遣歸。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢扶風(fēng)茂陵人。宣帝時(shí)霍氏奢侈,數(shù)上書言霍氏太盛,宜以時(shí)抑制。后霍氏誅滅,帝賜福帛十匹,拜為郎。
全漢文·卷三十三
福,茂陵人。宣帝時(shí),以上疏為郎。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢九江壽春人,字子真。少學(xué)于長(zhǎng)安,治《尚書》、《榖梁春秋》,為郡文學(xué),補(bǔ)南昌尉。后棄官歸壽春。成帝時(shí),大將軍王鳳專權(quán)。京兆尹王章以譏刺王鳳被殺。群臣莫敢正言,福獨(dú)上書切諫。平帝元始中,王莽專政,福離別妻子,去九江。或見之于會(huì)稽,變姓名,為吳市門卒。
全漢文·卷五十
福字子真,九江壽春人。為郡文學(xué),補(bǔ)南昌尉。后去官,數(shù)上書,不納。
施多得福多
【三藏法數(shù)】
謂能覺世無常,發(fā)心舍財(cái),起立塔寺,供養(yǎng)三寶,所獲福報(bào),如眾河入于大海,流注不斷。施物既多,其福亦多,是名施多得福多。(三寶者,佛寶、法寶、僧寶也。)
集福王定
【三藏法數(shù)】
謂此定自在,即能聚集無邊福德,如王勢(shì)力,無有等比,故名集福王定。
生施者福
【三藏法數(shù)】
謂修行之人,持戒清凈,專心修道,則能福利人天;若有檀越,施以飲食,使其成就道業(yè),能令施者亦獲福報(bào),故須食也。(梵語檀,華言施。稱檀越者,謂人行施,能越貧窮苦也。)
令供養(yǎng)生福
【三藏法數(shù)】
謂建造佛塔,蓋令一切眾生,至心恭敬供養(yǎng),則能生諸福利也。
生福滅罪
【三藏法數(shù)】
謂建造佛塔,非惟生自己之福,滅自己之罪,蓋令一切眾生,凡瞻睹頂禮者,無不生一切福,滅一切罪也。
除身心病,增長(zhǎng)?;坶T
【三藏法數(shù)】
圣六字陀羅尼等經(jīng)云:行人持誦陀羅尼,能除種種身心病苦,及一切貪瞋癡心,自然消滅。凡所出言,人皆信受。一切經(jīng)論并世間典籍,自然通曉。縱其自身不作福業(yè),十方如來所有功德,悉與此人,增長(zhǎng)一切?;垡病?/div>
興福
【三藏法數(shù)】
興福者,謂興造福利,事非一端。如來歷劫苦行,?;奂嫘蓿Q兩足尊。此之十科,自第八以前,多言修慧。至此第九,乃言修福。故修行之人,能從事于八福田,及寫經(jīng)造像,凡有利于物者,不憚艱辛,勉而行之,則福之所由興也。(八福田者,謂廣路、義井、建造橋梁、治平險(xiǎn)隘、孝養(yǎng)父母、恭敬三寶、給事病人、救濟(jì)貧窮、設(shè)無遮會(huì)也。)
未修福業(yè)
【三藏法數(shù)】
謂諸有情,于宿世中,及現(xiàn)在世,未曾修習(xí)布施、持戒等福德之業(yè),多諸惡行,所以輪回諸趣也。