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《漢語大詞典》：變躬遷席（變躬遷席）
移動(dòng)身體，離開席位。表示謙恭。《管子·霸形》：“ 桓公 變躬遷席，拱手而問曰：‘敢問何謂其本？’”
《漢語大詞典》：別動(dòng)隊(duì)（別動(dòng)隊(duì)）
謂離開主力單獨(dú)執(zhí)行特殊任務(wù)的部隊(duì)。亦特指武裝特務(wù)組織。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第二章第七節(jié)：“ 李全 統(tǒng)率的抗 金 民兵變成了 蒙古 侵 宋 的別動(dòng)隊(duì)，性質(zhì)完全不同了?！?王統(tǒng)照 《旗手》：“最令他們耽心的是敵人的別動(dòng)隊(duì)不時(shí)出沒，鄉(xiāng)間的土匪乘時(shí)而動(dòng)?！?/div>
《國(guó)語辭典》：岔開（岔開）　　拼音：chà kāi
中途轉(zhuǎn)移話題?！都t樓夢(mèng)》第七三回：「寶釵便使眼色與二人，令其不可，遂以別話岔開?！?/div>
《國(guó)語辭典》：炒魷魚（炒魷魚）　　拼音：chǎo yóu yú
比喻辭退、解雇。如：「有勞工法保障，不用擔(dān)心無緣無故被老闆炒魷魚?！?/div>
《漢語大詞典》：撤走
離開原來駐扎的地方。 巴金 《軍長(zhǎng)的心》：“鬼子在天黑前也撤走了?！?/div>
《國(guó)語辭典》：調(diào)虎離山（調(diào)虎離山）　　拼音：diào hǔ lí shān
引誘老虎離開有利于他的山頭形勢(shì)。比喻用計(jì)誘使對(duì)方離開他的據(jù)點(diǎn)，以便趁機(jī)行事，達(dá)成目的?！段饔斡洝返谖迦兀骸赶阮^來，我被鉤了兩下，未得水去。才然來，我是個(gè)調(diào)虎離山計(jì)，哄你出來爭(zhēng)戰(zhàn)，卻著我?guī)煹苋∷チ恕！埂毒琶嬖返谌兀骸钢劣诰襞d，喜來二個(gè)，當(dāng)時(shí)是用調(diào)虎離山之計(jì)，暫時(shí)把他調(diào)開?！?/div>
《國(guó)語辭典》：電極（電極）　　拼音：diàn jí
1.電池反應(yīng)發(fā)生的兩極。在電解或化學(xué)電池中，陽極產(chǎn)生氧化反應(yīng)，陰極產(chǎn)生還原反應(yīng)。但在化學(xué)電池中，電流由正極向外流向負(fù)極，電解電池的流向則相反。
2.電磁作用中，被磁化的物體帶有正極、負(fù)極。此正極或負(fù)極即稱為「電極」。
《漢語大詞典》：出家歸道（出家歸道）
離開家庭，皈依佛門。 唐 陳子昂 《為人請(qǐng)子弟出家表》：“請(qǐng)以當(dāng)家子弟三兩人奉為高宗大帝，出家歸道?！?/div>
《漢語大詞典》：出家求道
離開家庭，入寺院修行。《百喻經(jīng)·水火喻》：“入佛法中出家求道，既得出家，還復(fù)念其妻子眷屬?！?/div>
《漢語大詞典》：出家修道
離開家庭，入寺院修習(xí)佛法。 晉 慧遠(yuǎn) 《論沙門不應(yīng)敬王者書》：“佛經(jīng)所明，凡有二科：一者處俗弘教，二者出家修道?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·安世高》：“﹝ 安世高 ﹞行服既畢，遂讓國(guó)與叔，出家修道?！?span id="cfnlmxy" class="book">《舊唐書·辛替否傳》：“臣聞出家修道者，不預(yù)人事，專清其身心，以虛泊為高，以無為為妙。”
《漢語大詞典》：出家修行
離開家庭，入寺院修習(xí)佛法。《西游記》第二回：“我常聞得那些猴精説他有個(gè)大王，出家修行去，想是今番來了?！?李季 《玉門兒女出征記·談?wù)剱矍椤?/span>：“這個(gè)問題人人有，鬧革命可不是出家修行。”
《國(guó)語辭典》：寸步不離（寸步不離）　　拼音：cùn bù bù lí
緊緊跟隨著，一小步也不離開。比喻關(guān)系密切，總是在一起。《水滸傳》第二回：「高俅自此遭際端王，每日跟著，寸步不離?！埂度辶滞馐贰返谖寤兀骸岗w氏含著眼淚，日逐煨藥煨粥，寸步不離。」
《漢語大詞典》：錯(cuò)立族談（錯(cuò)立族談）
離開本位，聚集在一起議論。立，通“ 位 ”。《周禮·秋官·朝士》：“禁慢朝，錯(cuò)立族談?wù)?。?鄭玄 注：“錯(cuò)立族談，違其位僔語也?！?賈公彥 疏：“云‘違其位’，解‘錯(cuò)立’?！?宋 司馬光 《請(qǐng)不受尊號(hào)札子》：“入則拜手稽首，請(qǐng)加鴻名；出則錯(cuò)立族談，腹非竊笑?！?/div>
《國(guó)語辭典》：去危就安　　拼音：qù wéi jiù ān
離開危險(xiǎn)，趨于安全之境。《魏書。卷五○。慕容白曜傳》：「夫見機(jī)而動(dòng)，周易所稱；去危就安，人事常理。」《北齊書。卷三。文襄帝紀(jì)》：「去危就安，今歸正朔；轉(zhuǎn)禍為福，已脫網(wǎng)羅。」
《漢語大詞典》：破坐
離開坐處。《詩·大雅·生民》“誕實(shí)匍匐” 唐 孔穎達(dá) 疏：“嬰兒既坐，而后弄口，破坐而后匍匐，則智識(shí)漸生。”
分類：離開