秋月者。蘇州玄墓山老僧也。精戒律。勤禮誦。以茗飲作佛事。過玄墓者。必訪秋月。然非高雅之士。秋月不與之見。見亦不與茗飲。方時(shí)禪期講席。四至轟然。師恬如不聞?；騽裰怀鲭S喜。笑而弗答。天啟改元之歲。別山中道侶。朝南海。從蓮華洋。忽起至船頭禮拜。高聲稱佛名。即奮身下水。眾急出扳挽。已無及矣。時(shí)風(fēng)浪大作。師出沒浪間。猶合掌稱佛。聲舟漸遠(yuǎn)乃失。 系曰。夜臺(tái)。走四大名山。足跡遍海內(nèi)。秋月靜閉一室。不知戶外事。夜臺(tái)廣修福業(yè)。秋月一事弗為。二公之平生。判然如此。至末后一著子。則無少異。蓋夜臺(tái)藏靜于動(dòng)。秋月寓動(dòng)于靜。動(dòng)靜二公之跡。脫然生死之際。而無絲毫掛閡者。二公之心。實(shí)不可得而優(yōu)劣之也。